《惊梦》是其中最广为流传、脍炙人口的一出折子戏。它是以《惊梦》中的传统戏曲念白为创作核心,并运用20世纪现代作曲技法创作而成的,是将中国传统戏剧的唱腔和曲调风格与西方音乐新兴的技法形式相结合的优秀范例。第一部分:《梦由》,第1—38小节。第二部分:《梦境》,第39—126小节。第三部分:《梦醒》,第127—152小节。......
2023-11-03
在距今大约1万年前,人类社会开始进入了氏族社会。在氏族社会中,人们以血缘为纽带结成基本的社会单位,共同生产,共同生活。早期的氏族社会产生于旧石器时代晚期,叫做母系氏族社会。从新石器时代晚期开始,母系氏族社会开始逐渐过渡到父系氏族社会。
在母系氏族社会时期,妇女是氏族中的首领,组织氏族成员进行日常生产和劳动,而男子在氏族中处于从属地位。那时候,石器制作进步很快。人们不但开始使用了磨制石器,而且这些石器的种类逐渐增多,制作也日趋精致。人类社会的生活逐渐由野蛮走向文明。在母系氏族社会中,最具代表性的当属仰韶文化和河姆渡文化。
用火图仰韶文化主要分布在黄河流域,由于最初在河南渑池县的仰韶村发现而得名,距今大约5千年。在仰韶文化的遗址中,发现了许多以女性为主要地位的墓葬。这些同坑埋葬的死者,全部都是迁移而来合葬的,人数不统一,男女老少都有。其迁移合葬的程序比较复杂,大概是人死后,先将尸体进行临时处理,等遇到母系氏族中某个地位较高的妇女死亡后,就把她的尸体直接放在葬坑的主要位置上,将与她同族的早死者的尸骨迁移过来,排在一起合葬。这突出反映了妇女在氏族中的重要地位。除此之外,在仰韶文化中,陶器被首次发现。这个时期的陶器多为红色彩陶,美观实用。人们开始种植粟,过上了定居的生活。
河姆渡文化代表长江流域的母系氏族社会。它第一次发现于浙江余姚河姆渡,因而得名,距今大约5000~7000年。河姆渡文化的骨器制作水平比较高,器形多样,磨制精细,一些骨器上还雕刻有饰纹,堪称精美的实用工艺品。农业以种植水稻为主,在其遗址中发现的稻谷遗存,是迄今为止中国最早的稻谷实物,也是世界上最古老的人工栽培水稻。
仰韶文化与河姆渡文化代表了母系氏族的繁荣时期。此后,人类社会开始进入了父系氏族社会。在父系氏族社会中,英雄辈出,早期的代表就是炎黄二帝。
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