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中国传统文化概论:书院的特点及影响

【摘要】:讲会制度有利于促进学术交流,活跃学术气氛,推动学术的进步,扩大书院在社会上的影响力,体现了学术上的百家争鸣精神,明代中期最为盛行,一直沿用到清代。书院不仅对中国教育产生了深远的影响,后又传至日本、朝鲜、东南亚诸国,进一步提升了书院的影响力,这些国家至今仍有不少书院。

(一)书院的特点

1.自由组织与自由讲学

书院在教学组织上十分自由,提倡自由讲学,自由听讲,教师和学生都可以随意流动,不受地域的限制。书院允许不同学派共同进行讲学,各学派之间互相切磋、取长补短,促进了自身的发展。南宋时期书院形成了“讲会”制度,将学术论争引入书院,不仅有本院教师讲学,还聘请了社会名流和其他书院学者来本院参讲,讲解者可以畅所欲言地阐述自己的主张和见解,听讲者可以质疑问难,展开辩论。讲会制度有利于促进学术交流,活跃学术气氛,推动学术的进步,扩大书院在社会上的影响力,体现了学术上的百家争鸣精神,明代中期最为盛行,一直沿用到清代

2.学生自学自修与教师指导相结合

【知识卡片】9-5 朱子读书法

教师除集体讲授外,更注重指导学生读书和自修,培养学生的独立思考和研究能力。书院教师多能启发学生在自修的基础上提出问题,并帮助他们解决问题。例如朱熹在主持白鹿洞书院时,就经常带领学生到野外漫游、考查,根据具体情况进行指导,他曾说“做得个引路底人,有疑难处同商量而已”。[11]朱熹曾经常进行读书方法的指导,在长期指导学生的过程中形成了自己独特的读书方法,后被其门人概括为“朱子读书法”六条,即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志,颇为后世读书人推崇,产生了深远的影响。

3.教学与学术研究相结合

中国古代的学校教育儒家的经典教育为主线,书院也离不开对儒家经典——“四书”“五经”的教学,这一点书院与官学无异。与官学不同的是,书院教师不只是一般地灌输经典知识,还允许学生按照自己的理解,阐发自己的学术思想,教师的教学活动更喜欢建立在学生学术研究的基础之上,而教学活动的广泛开展,又是其学术研究成果得以传播和深化的重要条件。因此,凡是学术研究发达的地方,基本上也是书院兴盛之处。

4.注重优美的自然环境与和谐的人文环境建设

中国古代著名的书院大多建在宁静高远山林名胜之处,如白鹿洞书院在庐山五老峰下,岳麓书院在湖南长沙的岳麓山抱龙洞下,嵩阳书院在河南登封的嵩山南麓,石鼓书院在湖南衡阳的石鼓山,茅山书院在江苏句容的茅山,所处环境无不秀美幽静、山水环绕。除优美的自然环境之外,书院也注重培养和谐的人文环境,书院中的师生、同学关系往往和谐、融洽。师生们秉承孔子“学而不厌,诲人不倦”的优良传统,教师为人师表,师生间坦诚相待,形成了良好的人文氛围。

(二)书院的作用和影响

书院作为一种与官学并行发展的教育模式,主张自由办学、自由讲学,弘扬儒家理性主义教育传统,打破了科举化官学单一发展的模式,对我国封建社会后期的学术发展和人才培养起到了巨大的推动作用。书院遵循“有教无类”的优良传统,奉行“门户开放”的办学方针,无所谓等级贵贱、年龄大小、地域差异,但凡一切愿学之士投奔书院,均可择师而学,大大扩大了教育对象。而书院大师往往虚怀若谷,来者不拒,并以此倡学一方,努力开创自家的学派特色。

总的来说,宋朝书院的兴起具有重大意义。第一,书院促进了南宋理学发展和文化繁荣。书院成为理学家讲学和传播自己思想的场所,形成了不同的学术派别。第二,书院作为一种制度已经确立。宋朝书院数量大,分布地域广,书院内部设洞长、山长、堂长等管理人员,设学田使经费有充足的保障,从事祭祀、刻书、藏书活动,还制定了学则、学规。第三,书院官学化倾向出现。所谓书院官学化,即书院受制于政府,被纳入官学体系。表现形式主要有两种:一种是私人将书院斋舍、藏书、学田等设施捐赠给政府,以谋得一定的官职;另一种是书院由地方官府财力兴建,称为地方官学,朝廷赐院额、书、学田等。

书院不仅对中国教育产生了深远的影响,后又传至日本、朝鲜、东南亚诸国,进一步提升了书院的影响力,这些国家至今仍有不少书院。