中国文化是指中华民族及其祖先在自己的领土上创造出来的让世人瞩目的文化总和。中华人民共和国成立后，政府相继与邻国缅甸、尼泊尔、蒙古、巴基斯坦、阿富汗、印度等签订边界条约，中国的疆域最终定位。中国文化则是指在此地域范围内所创造的文化。中华民族，是创造中国文化的主体，是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族及55个少数民族的总称。中国文化的空间、主体特征如上所述。......
2023-08-30
上古文化对中国文化的贡献-《中国传统文化概论》书评
【摘要】：一统中国的华夏文化对之后中国文化的发展产生了深远的影响，可以说，炎黄时代是中国文化的开端。基于炎帝和黄帝时代对中国文化产生所做出的重大贡献，我们以炎黄时代文化为代表，来分析上古文化对中国文化的贡献。粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。“文”乃文明，“智”乃智慧，“文”“智”二字准确地说明了中国传统文化的开端。这种相信人的力量，依靠自身的努力，为他人、为社会谋利益的精神是中国传统文化的优良传统。
【知识卡片】2－1 仰韶文化
【知识卡片】2－2 马家窑文化
四五十万年前的北京猿人已经能够制造和使用工具，制造的工具有木器、骨器，而更多的是石器。北京人开始使用火，是一项具有划时代意义的文化创造。因为火的使用标志着人与动物的最后诀别。正如恩格斯所言：“就世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。”[4]火是一种化学反应现象，虽然不同于石器、木器、骨器等一般的工具，但是作为猿人进行物质生活的重要手段，火的使用从本质上讲也属于工具的范围。
北京猿人的主要生计方式是狩猎和采集，在共同劳动的过程中，产生了语言。距今约十万年左右的丁村人，距今约一万八千年的山顶洞人等将原始文化向前推进了一步。原始社会末期的炎黄时代，中国文化的主体和核心——华夏文化形成。一统中国的华夏文化对之后中国文化的发展产生了深远的影响，可以说，炎黄时代是中国文化的开端。
基于炎帝和黄帝时代对中国文化产生所做出的重大贡献，我们以炎黄时代文化为代表，来分析上古文化对中国文化的贡献。
粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。以黄河流域为中心的北方地区，主要谷物是粟，据说是炎帝亲自从野生植物狗尾巴草培育出来的，适于干旱的黄土地带生长。秦岭、淮河以南的长江中下游地区，主要谷物是稻。稻是野生稻培育出来的，适于温暖、湿润、水源充足的南方种植。
渔猎是那时仅次于农业的生计方式，先民们使用的渔猎工具有弓箭、石矛、鱼叉、鱼钩、渔网等。作为副业的家畜饲养在炎黄时代有了很大发展，各地都饲养猪、狗、牛、羊、马和鸡等。猪和狗是中国史前驯养的主要家畜，而猪的驯养最多。
在炎黄时代，与农业生产相关联的农具也有了大的发展。炎帝发明的农具有耒和耜。炎黄时代还出现了陶刀、加工工具石碾。宝鸡北首岭遗址出土农具共7种128件，农具有石、蚌、陶、木多种质料，最多的是石质生产工具，木质农具数量也不少。
炎帝还发明了医药。炎帝遍尝百草，寻找为人治病的药物。相传他尝百草曾“一日而遇七十毒”[5]，“一日百生百死”[6]，仍矢志不移，表现了大无畏的牺牲精神。他发现了很多种草药，为人治病。后人将中药学经典取名为《神农百草经》，以纪念炎帝始创医药的功德。
炎帝还是陶器的发明者。炎黄时代的陶器和玉器，不仅满足了生活的需要，而且还有很高的艺术欣赏价值。例如，黄河流域出土的尖底瓶，山东一带出土的像现代高脚杯样的器物等。有些陶器的造型直接取之于动植物，例如，黄河流域的葫芦瓶，山东一带的兽型器等，模仿动物的神态惟妙惟肖。
彩陶的出现更反映了当时制陶技术的提高。彩陶纹饰动物图案的出现反映了原始宗教的图腾崇拜。例如，华山周围一代出现的鸟和鱼结合的纹样，极有可能是仰韶文化的图腾。玉器主要是礼器，反映了当时的原始宗教观念。玉器中的礼器类主要有璧、琮、璜等，都是举行祭祀仪式的用品。
黄帝部落的发明也很多，除物质文明以外，还延伸到了精神文明和制度文明，遍及社会生活的一切方面。古代文献记载，黄帝之史仓颉发明了文字，“初创书契”[7]。还有记载上古“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也”[8]。黄帝发明了冠冕，具有文明教化的意义。黄帝还设立了“七辅”“六相”[9]“三公”[10]“四史”[11]“百官”[12]等官吏，是中国行政制度的滥觞。黄帝还“成命百物，以明民共财”，则具有财产制度的意义。
中国传统文化中的“天人合一”观念，强调人与自然的和谐统一，该观念在炎黄时代就已有了萌芽。后人称炎帝之时“渐革庖牺之朴，辨文物之用”[13]，又说“神农教耕而王天下，师其智也”[14]。“文”乃文明，“智”乃智慧，“文”“智”二字准确地说明了中国传统文化的开端。
中国传统文化的人文精神也发端于炎黄时代。在较早的文献中，我们能看到炎黄时代的历史是人的历史。炎帝、黄帝都是有父母子孙的现实社会的人，而不是神，他们的发明、创造和取得的成功、胜利，有赖于人的积极进取。这种相信人的力量，依靠自身的努力，为他人、为社会谋利益的精神是中国传统文化的优良传统。[15]
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