杨之徐等士绅充分利用自己的权势和影响建构乡村社会的同时,对于整个村落兴盛的社会形象,亦着意进行塑造。在与各地文人互相唱和过程中,不断挖掘当地人文,进而创造出独特的人文景观,其中最为典型的是“堠乡十二景”的创造。但白堠杨之徐,在晚年竟创出“堠乡十二景”,并附以诗歌,言之凿凿,使人闻后,无不向往。赋役制度和村民的传统生计亦发生很大变化。......
2023-08-30
清代最初的近二十年时间里,粤东地方继续动荡不安。顺治元年(1644)年清军入关、明朝灭亡,至清王朝建立对全国的统治期间,社会处于失序状态。粤东各地土豪趁机崛起,黄冈有黄海如,南洋有许杨广,海山有朱尧,潮阳有张礼,碣石有苏利等[24]。就大埔地区而言,动乱纷扰。顺治元年八月,永定“土寇劣生王叔光、王中庆、王凤来等因南都之变”,集众数千攻大埔县;顺治二年江龙据大埔县城,刘良机据三河。顺治三年十一月,吴六奇占据三河城,杀刘良机,又占大埔县城。佟养甲、李成栋率领清军攻入潮州,潮州归清朝统治。顺治五年,广东巡抚佟养甲、提督李成栋在广州叛清复明,潮州再奉永历正朔。七月,镇平县生员赖其萧以朱慈昚起兵入大埔、饶平,攻平和县,为闽兵所败。顺治六年,江龙复据大埔。顺治七年清军尚可喜克韶州,下英德、清远,南明将领吴六奇等迎降。顺治八年,清政府派出的第一任大埔县令阮国屏上任,至此,大埔基本纳入清朝版图。但至顺治十年,郝尚久再次易帜,宣布反清复明,并与郑成功之“闽军”连手进攻潮阳、澄海等地。至九月,清军靖南王耿继茂与靖南将军喀喀木、总兵吴六奇合军讨郝尚久,尚久败死。该年吴六奇开阃饶平,改三河协镇为行台,成为控制大埔乃至粤东地方的实力人物。[25]顺治十年起,以郑成功为首的南明势力与清兵在潮州地区进行了长达九年的拉锯战,直至康熙元年(1662)据守南澳的郑军将领陈豹向清朝投降。[26]社会动荡暂告一段落。
这在段正朔难明、不清不明的社会时期,国家权力出现“真空”,各路势豪蜂拥而起,社会动荡不安。负有“一乡之望”的士绅,在这期间充当了什么角色?他们如何组织村民应对这种社会动乱?由于政局变幻无常,政治认同上的“正统性”失去客观依凭,官、民、兵、盗之间的界限变得很不确定,地方社会只能依赖明末以来形成的军事化传统和村际联系,正如杨国安在《社会动荡与清代湖北乡村中的寨堡》中所揭示的,村自为战,力求自保。[27]并充分利用通婚等各种资源,建立起广泛的社会网络,增强防护能力。
有关白堠乡的故事 地域史脉络下的乡村社会建构的文章
杨之徐等士绅充分利用自己的权势和影响建构乡村社会的同时,对于整个村落兴盛的社会形象,亦着意进行塑造。在与各地文人互相唱和过程中,不断挖掘当地人文,进而创造出独特的人文景观,其中最为典型的是“堠乡十二景”的创造。但白堠杨之徐,在晚年竟创出“堠乡十二景”,并附以诗歌,言之凿凿,使人闻后,无不向往。赋役制度和村民的传统生计亦发生很大变化。......
2023-08-30
在白堠村口的西山下地方,原有一座“义祠”,专门祭祀“义勇公”,相传建于明末清初。及三路夹攻,五人膺背受敌,众救不及,遂被害。乡民在五人牺牲后,专门设神牌供奉于村中社庙,名曰“义勇公”。“义勇公”形象的确立,塑造了白堠人“义”的品格,从而完全改变了明嘉靖年间“贼巢”的社会形象。......
2023-08-30
各族内部如何完成这份差役,则各显神通,各自采取应对的措施。族绅萧其寀有感于此,捐出每年收租20余石的田产,以每年所入作为五年轮差之费用。此田因而名为“义田”,为当役之专项经费,由专人负责董理。为纾民困,他倡设“安均田”,以每年所收租谷补助应役的正户。特从尝产中划出了113石租谷,作为每年“纳丁粮及公费之需”,成为应役的专项经费。官府文献亦显示,“摊丁入地”后,百姓差费摊派基本解决。......
2023-08-30
白堠人以读书为时尚,村中众多学馆,皆由村人所设,聘请有学识的族人教导家中子弟。如杨之徐之兄贡生杨凤来,根据多年教学经验,在其所撰《教条》中,明确指出了读书与做人、理论与实践的相互关系。认为“为学”与“为人”,应该是一回事。关于白堠人的在书馆中的读书生活,下以杨清裔所定《馆规》为例:学贵先难,志期向上。规行矩步,不讽佻达之青衿;行表言坊,允称威重之君子。从其所定“馆规”而言,对于学习方法尤为注意。......
2023-08-30
清与反清势力之间进行着激烈的征战,各地相继陷入战火。同时正朔不明,国法家法难行,地方割据势力纷纷崛起,社会处于剧烈动荡之中。因击败叶阿婆等其他地方割据势力有功,被明政府委以官职,“当事嘉其能,委守丰顺营”。明亡后,先后归附南明隆武政权朱聿健、永历政权朱由榔,被授为总兵官,“明亡,附桂王为总兵”,以“舟师驻南澳”。至明末清初,多次成为势豪的勒索对象。......
2023-08-30
关于杨淮和“杨李”的故事,民间一直有各种版本流传,至今仍为村民津津乐道。山寇张琏为乱,新泉公被本乡李某杀死。敦义公困顿讼狱者数年,卒之获解脱于理刑某公,而李氏凶首伏法诛。经过一番曲折后,终于将“凶手”绳之以法,只是一般案件,而并非什么“惊天”大案。遂大噪,拔刀杀人,害同姓住下村者近百人。时新泉公病,乘舆而行,为贼所及,遂殒命。......
2023-08-30
对于祖先开基的传说故事,只有置于当地的社会环境中,结合地方历史发展的时间序列,才能理解其社会意义。不过李默对此辩驳甚详,认为取郎名是闽、粤、赣边方言区的一种命名习俗。表明当时社会深受畲瑶风俗的影响,或者说,当时社会受畲瑶族群所控制。闽省凡深山穷谷处,每多此种,错处汀、潮接壤之间。至今流传于民间的许夫人助宋抗元的故事,可以充分反映。......
2023-08-30
为分析的方便,选取杨氏为例进行统计。据报告人称,白堠杨氏宗族人口众多,宗支发达,传统以来有“八大房”之称,即俗称的上三房和下五房。为分析方便,下以房派为依据,分别统计大宗、小宗以及各房的人丁数和所占的比例,说明明代嘉靖以来杨氏人口的发展情况。在统计人口时,已将迁居于白堠地区以外的人口剔除在外。在四十一年平定“张琏之乱”前后,杨氏人丁损失22人,超过20%。......
2023-08-30
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