为分析的方便，选取杨氏为例进行统计。据报告人称，白堠杨氏宗族人口众多，宗支发达，传统以来有“八大房”之称，即俗称的上三房和下五房。为分析方便，下以房派为依据，分别统计大宗、小宗以及各房的人丁数和所占的比例，说明明代嘉靖以来杨氏人口的发展情况。在统计人口时，已将迁居于白堠地区以外的人口剔除在外。在四十一年平定“张琏之乱”前后，杨氏人丁损失22人，超过20%。......
2023-08-30
白堠乡的故事：乡村社会建构下的地域史脉络
【摘要】：杨氏的另一传奇人物是八世杨淮。关于杨淮的传奇故事，影响最大的是“杨李相[109]”。该故事的发生与明代中后期粤东地区发生的“张琏之乱”有关。明代中后期的岭南地方社会，动荡不居是其突出特点，尤其以粤东的潮州为最。关于“黄萧养之乱”与地方社会变迁的互动关系，前人时贤多有研究，尤以刘志伟、罗一星的研究最具代表性。本节试以杨淮故事及其解读为切入点，就“张琏之乱”与地方社会及其变迁的关系，作一初步探讨。
有关白堠乡的故事 地域史脉络下的乡村社会建构的文章
- 详细阅读
-
白堠乡的故事：乡村社会建构下的地域史脉络详细阅读
杨氏的另一传奇人物是八世杨淮。关于杨淮的传奇故事，影响最大的是“杨李相[109]”。该故事的发生与明代中后期粤东地区发生的“张琏之乱”有关。明代中后期的岭南地方社会，动荡不居是其突出特点，尤其以粤东的潮州为最。关于“黄萧养之乱”与地方社会变迁的互动关系，前人时贤多有研究，尤以刘志伟、罗一星的研究最具代表性。本节试以杨淮故事及其解读为切入点，就“张琏之乱”与地方社会及其变迁的关系，作一初步探讨。......
2023-08-30
-
白堠乡的故事与地域史脉络下的乡村社会建构详细阅读
对于祖先开基的传说故事，只有置于当地的社会环境中，结合地方历史发展的时间序列，才能理解其社会意义。不过李默对此辩驳甚详，认为取郎名是闽、粤、赣边方言区的一种命名习俗。表明当时社会深受畲瑶风俗的影响，或者说，当时社会受畲瑶族群所控制。闽省凡深山穷谷处，每多此种，错处汀、潮接壤之间。至今流传于民间的许夫人助宋抗元的故事，可以充分反映。......
2023-08-30
-
乡村社会建构：白堠乡的故事与地域史脉络详细阅读
白堠人以读书为时尚，村中众多学馆，皆由村人所设，聘请有学识的族人教导家中子弟。如杨之徐之兄贡生杨凤来，根据多年教学经验，在其所撰《教条》中，明确指出了读书与做人、理论与实践的相互关系。认为“为学”与“为人”，应该是一回事。关于白堠人的在书馆中的读书生活，下以杨清裔所定《馆规》为例：学贵先难，志期向上。规行矩步，不讽佻达之青衿；行表言坊，允称威重之君子。从其所定“馆规”而言，对于学习方法尤为注意。......
2023-08-30
-
白堠乡的故事：乡村社会建构与地域史脉络详细阅读
各族内部如何完成这份差役，则各显神通，各自采取应对的措施。族绅萧其寀有感于此，捐出每年收租20余石的田产，以每年所入作为五年轮差之费用。此田因而名为“义田”，为当役之专项经费，由专人负责董理。为纾民困，他倡设“安均田”，以每年所收租谷补助应役的正户。特从尝产中划出了113石租谷，作为每年“纳丁粮及公费之需”，成为应役的专项经费。官府文献亦显示，“摊丁入地”后，百姓差费摊派基本解决。......
2023-08-30
-
白堠乡的故事：乡村社会建构的地域历史脉络详细阅读
杨之徐等士绅充分利用自己的权势和影响建构乡村社会的同时，对于整个村落兴盛的社会形象，亦着意进行塑造。在与各地文人互相唱和过程中，不断挖掘当地人文，进而创造出独特的人文景观，其中最为典型的是“堠乡十二景”的创造。但白堠杨之徐，在晚年竟创出“堠乡十二景”，并附以诗歌，言之凿凿，使人闻后，无不向往。赋役制度和村民的传统生计亦发生很大变化。......
2023-08-30
-
鬼子担银：白堠乡地域史脉络中的乡村社会建构详细阅读
直到六世杨安采取了与本地土著“结盟”的策略，取得有势力的土著支持后，杨氏才开始崛起。[65]所谓“结盟”，就是当地传说的“杨钟结盟”。关于杨氏的发家，在白堠一带一直流传着“鬼子担银”的传说。在路过礤下克昌家茅房时，被温氏母子发现，便婉言相劝，并留宿于家中。把俗称的“鬼子担银”故事说成是“鬼运神输”。杨氏兄弟因此发财致富，身份陡贵，先后八次被县令聘请为“乡饮大宾”，参与县中学宫举行的乡饮酒礼。......
2023-08-30
-
妇女生活习俗的变革：白堠乡地域史脉络下的乡村详细阅读
清初白堠士绅以儒家伦理为指导，对传统乡村妇女的勤劳进行肯定和和褒扬，对溺女婴等歧视女性的陋习进行抨击，应是这一发展过程中的突出表现。把下田耕作、上山樵采视为妇女的本分和天性，足见其社会影响之深刻。以妇女挑担为人生“大劫”，但在大埔地区则是常态。......
2023-08-30
相关推荐