库页岛往事：岛上鄂伦春族的传说

2023-08-29 理论教育版权反馈

【摘要】：首先进入鄂伦春村落的是鲍什尼亚克，就是那个收集到5名帝俄军人遗物的小鲍。1852年2月，21岁的海军中尉鲍什尼亚克奉命前往库页岛，由岛民的传统贡道横越海峡，先是沿着库页岛西岸向南，勘察露天煤矿与海湾，然后沿姆格奇河向东，越过山脊抵达特姆河上游，再步行40余里，便到了特姆河畔“鄂伦春人的屯子”。[27]也许有岛上鄂伦春人说过此类的话，却也当不得真。

契诃夫历尽艰辛，前往遥远的萨哈林岛，回归后又在繁忙的文学创作间隙写成《萨哈林旅行记》，当然是为了记述生活在那里的俄国各色人等，重点则是监狱里的苦役犯；而作为一个富含平等意识和同情心的作家，他的目光也关注到岛上的原住民。在北部，契诃夫写了基里亚克即费雅喀人，几乎以第十一章一个整章来描写他们的生存状态；在南部，他记述了爱奴人的历史与习性，该书第十四章，重点描述的就是南库页的爱奴人。契诃夫也提到生活在东海岸中部至南部的奥罗奇人，认为是属于通古斯的一个部族。

奥罗奇人，又叫克加里人，其命名不知何所来，通常被称作鄂伦春。如涅维尔斯科伊，就在回忆录中认定这些人属于鄂伦春，或直接称之为鄂伦春人。侵入下江地区后，涅氏曾多次派人到库页岛探查，发现了这个较晚迁徙入岛的外来族群。首先进入鄂伦春村落的是鲍什尼亚克，就是那个收集到5名帝俄军人遗物的小鲍。1852年2月，21岁的海军中尉鲍什尼亚克奉命前往库页岛，由岛民的传统贡道横越海峡，先是沿着库页岛西岸向南，勘察露天煤矿与海湾，然后沿姆格奇河向东，越过山脊抵达特姆河上游，再步行40余里，便到了特姆河畔“鄂伦春人的屯子”。涅氏获知后颇为欣喜，在回忆录中特别加了一个注脚：

鄂伦春人或者奥罗奇人操通古斯语，杂以基里亚克语词汇。他们中间有这样的传说：他们是从乌第地区迁徙到萨哈林的通古斯人，因此，认为自己是俄国的臣民。[27]

也许有岛上鄂伦春人说过此类的话，却也当不得真。根据常理推论，那些原先生活在乌第地区的鄂伦春先辈，应是在两个世纪前，不堪忍受罗刹入侵者的欺凌和重税，由外兴安岭避居库页岛东海岸。那样一段民族痛史，居然能成为涅维尔斯科伊占据库页岛的首要理由，也是匪夷所思！他在这里所说并非一个屯子，而是相距不甚远的一批村屯。5名帝俄军人曾住过的地方是契哈尔卫屯，位于中部的东海岸，“屯子相当大”“住在三个茅屋里，还有过菜园”“其中有两人还和自己的克加里人妻子生了孩子”。涅氏在回忆录中强调：这里的居民，扩大至库页岛的所有民族，不承认任何政权的统辖，“无论是中国的，或者日本的”，不向任何人缴纳实物税。他也再次引述了村民的话，大意是在很早以前“从乌第河来到岛上安家落户”，却丝毫没有什么原来就是“俄国臣民”的说法。

另一次重要的勘察，是在占领南库页之后，根据涅氏的指令，海军中尉卢达诺夫斯基从穆拉维约夫哨所出发，一路向北与西北，测绘南部的河流道路等。在索苏亚湾一个爱奴与鄂伦春混居的屯落，他观看了熊祭，应是爱奴人的节日，而那只熊属于一位鄂伦春人所有。根据卢达诺夫斯基的报告，“当地居民，除爱奴人外，尚有奥罗奇人，即17世纪迁来萨哈林的我们的乌第地区的通古斯人”“他们之中有16世纪末从乌第地区迁来此处的鄂伦春人（通古斯人），即俄国臣民，这一点很重要。这一情况是证明俄国对萨哈林岛拥有不容置辩的主权的根据之一。而萨哈林岛因其地近阿穆尔沿岸地区和乌苏里沿岸地区，对我们来说是极其重要的”。未能读到卢达诺夫斯基的札记，这些话见于涅氏的回忆录，应该出自他的归纳提升，不一定就是卢中尉的原话。但这位下属也与长官同一种腔范，“回忆录”稍后记录了卢达诺夫斯基对原住民的一句话：

岛上的日本人是外来者，此岛一直属于俄国，因为远在日本人来此之前，俄国人——奥罗克人即已在此定居。

涅氏紧接着提到鄂伦春人记忆中的迁徙史，提到一个传说：

所有的土著都能证实此事，并且说他们有一个传说，讲的是鄂伦春人，或称奥洛克（奥罗奇）人（茅卡湾也有很多鄂伦春人），在还未听说有日本人的时候，就从罗刹（俄罗斯人）那里到此岛来了，他们已在此居住很久很久。[28]

读了这些话——涅少将与卢中尉一遍遍申说、找个机会就说个没完的话，真令人见识了什么叫强盗逻辑。本书在前面写了涅维尔斯科伊侵入河口湾之初所遭遇的艰辛，写了他们夫妇与同事的坚韧果敢，那是真实的；但更为真实的或曰更主要的，即这是一个惯于指桑说李、颠倒黑白的殖民者。《尼布楚条约》留下乌第河一带待议，他竟称外兴安岭由那里转折向南，跨越过黑龙江，直到与朝鲜接壤处；19世纪初登上库页岛，后来吓得到处躲藏的那5名沙俄士兵，被他称为俄国占领的标志；而在这里，又将被迫离开祖居之地乌第，迁居岛上的鄂伦春人，说成俄国的臣民，进而就是俄国人。

乌第，因河流而得名，又作兀的、乌底、古底，北山女真的生活区域，所谓使鹿部是也。早在永乐年间，明成祖朱棣就应乌第地区部族首领的请求，下旨在那里设立卫所，即奴儿干都司的兀的河卫、兀的河千户所。清朝立国之初，这些北山女真的地域随之归属，大批丁壮男子被征发从军，一些部落内迁，来自雅库茨克的罗刹乘虚而入。由于史料缺乏，已很难确定罗刹建立乌第堡的具体年份。以雅库茨克建于1632年，东南不远处的图古尔斯克建于1653年，可推测乌第堡的设立时间当在二者之间。它是沙俄较早楔入外兴安岭之南的一颗钉子，又作乌第冬营、乌第小堡，可证规模不大。而一直到清俄签订《尼布楚条约》，仍处于风雨飘摇之中，人少枪少，整天担忧清军前来讨伐。康熙二十三年（1684），乌第堡的两名哥萨克奉派南下向通古斯人收税，被抓获痛殴后押往黑龙江城，将军萨布素将之审讯后释放，命他们带回三封公文，严厉要求该堡不得再关押鄂伦春等族人质。[29]

抓获部族头领或他们的儿子为人质，索取貂皮等物，是罗刹的常规手段，也令原住民痛恨和恐惧，纷纷迁徙，避之唯恐不及。此事发生在大约两百年之前，而那份仓皇逃离家园的痛史，必会长存于族人间，成为一个传说。涅氏的回忆录中也写道：“从鄂伦春人的谈话里得知，远在16世纪末17世纪初，俄罗斯人征服勒拿河与大海之间的地区（即雅库特地区和乌第地区）时，有很多通古斯人（奥罗克人）便从乌第地区迁到萨哈林岛，占据了此岛的中部和南部，他们与来自千岛群岛北部的民族——爱奴人混合了。如我们所知，居住在特姆河和讷湾的鄂伦春人及奥罗克人，对鲍什尼亚克所说的也正是如此。”[30]就算罗刹很早就占领了乌第河流域，就算库页岛上的鄂伦春是从乌第河迁居而来，能说明他们是俄罗斯的子民吗？能由此推论库页岛自古以来属于俄国吗？

曾对涅维尔斯科伊亟加赞赏的契诃夫，经过实地考察后，对于他的这类话语很不屑——

涅维尔斯科伊坚持认为萨哈林是俄国领土。他的理由是，该岛在17世纪时即已被我国的通古斯人占领。他还坚持认为俄国人在1742年首次测绘了萨哈林，并于1806年占领了萨哈林南部。他把奥罗奇人说成是俄国通古斯人。这一点，民族志学者并不同意。最初对萨哈林进行测绘的，也不是俄国人，而是荷兰人。至于说1806年占领萨哈林的事，那么事实已经推翻了他的看法。那不是首次占领。[31]

不为爱国旗号迷惑，不为民粹主义裹挟，才是一个伟大作家应有的品格和立场。

[1]《萨哈林旅行记》第二章，“宴会和灯会”，第27页。

[2]《萨哈林旅行记》第一章，“阿穆尔河畔的尼古拉耶夫斯克城”，第3页。

[3]《萨哈林旅行记》第一章，“贝加尔号轮船”，第5页。

[4]《萨哈林旅行记》第一章，“普隆格岬和河口湾的入口”，第6页。

[5]拉彼鲁兹（1741—1788），伯爵，法国海军军官、航海探险家，参加过七年战争与美国独立战争。1785年受法王路易十六之命，率两艘舰船从普雷斯顿港出发去亚洲东北岸考察，1787年6月经过间宫海峡至库页岛西岸，以自己的姓氏命名为拉彼鲁兹海峡。他曾试图穿越鞑靼海峡，也曾在南库页登岛询问，最后还是因海峡太浅，认为是一个半岛。

[6]伊凡·费多罗维奇·克鲁逊什特恩（1770—1846），又被译作克鲁森施特恩，俄国第一位环球航海家。他曾被派到英国舰队学习六年，然后在中国的广州待了两年，回国后提出建立阿留申群岛与广州海上贸易通道的计划。1803年8月，克鲁逊什特恩率“希望”号和“涅瓦”号出海，同船还载有以大使列扎诺夫为首的赴日使团，1804年10月进入长崎湾。1805年7月，他在将列扎诺夫送到彼得罗巴甫洛夫斯克后前往库页岛，由鞑靼海峡北口进入河口湾，最后无功而返。

[7]《19世纪俄中关系：资料与文献》第一卷载，俄国副外务大臣恰尔托雷斯基提交了一份《为出使大清所备办的礼品清单》，第一款就是：“本地玻璃厂自产大号镜子两面、二号镜子两面”，广东人民出版社，2012年，第153页。

[8]［法］儒勒·凡尔纳著，杜洪军、梁小楠、董玲译《19世纪的大旅行家》第四章《俄国和英国航海家的环球航海》，海南出版社，2016年，第170页。

[9]［俄］涅维尔斯科伊著，郝建恒、高文风译《俄国海军军官在俄国远东的功勋》第三章《十八世纪和十九世纪初对阿穆尔沿岸地区的考察》，商务印书馆，1978年，第54—55页。

[10]《萨哈林旅行记》第十一章，第127页。又，涅维尔斯科伊记载是在1806年，见《俄国海军军官在俄国远东的功勋》第三章，第55页。应以1805年为是。

[11]《萨哈林旅行记》第十一章，第128页。

[12]《东鞑纪行》附录，第30页。

[13]《萨哈林旅行记》第十一章，第128—129页。

[14]《萨哈林旅行记》第一章，第8页。

[15]《俄国海军军官在俄国远东的功勋》第十一章《在阿穆尔沿岸地区升起了俄国旗》，第134—135页。

[16]《俄国海军军官在俄国远东的功勋》第十一章《在阿穆尔沿岸地区升起了俄国旗》，第135—136页。

[17]［俄］冈索维奇著，黑龙江省哲学社会科学研究所第三研究室译《阿穆尔边区史》，“涅维尔斯科伊”，商务印书馆，1978年，第72页。

[18]《萨哈林旅行记》第一章，第8—9页。