库页岛往事：明代卫所探秘

2023-08-29 理论教育版权反馈

【摘要】：吉列迷、乞列迷，是明代文献中对库页岛上主要民族的称呼。他们并非朝廷在奴儿干的第一批卫官，囊哈儿也不是库页岛上的第一个明朝卫所。据学者研究，永乐八年底批准设立的兀列河卫，就在库页岛中部的奴列河畔。谭其骧先生主编的《中国历史地图集》明代卷，将库页岛标名“苦兀”，与永宁寺碑记所称“苦夷”相类。经此一役，明朝国势大挫，而在库页岛仍有新的建置。

永宁寺碑的存在，确定了明朝奴儿干都司的大致方位。这里得水陆交通之便，北可至北山女真，东经黑龙江入海口可达库页岛，南则溯乌苏里江、松花江直至满洲腹地，诚为一战略要地也。明朝在下江地区卫所密集，而沿海向北至乌第河，河口湾对面的库页岛也都设有卫所，钦差内臣不断巡视其地，显示了几代皇帝非比寻常的重视。

吉列迷、乞列迷，是明代文献中对库页岛上主要民族的称呼。此类生活在极偏远之地、自身没有文字的民族，其名称只能是随人记音，化身多种，呈现一种错综混乱的状态。元人呼作吉里迷、吉烈灭，至清代又称费雅喀，契诃夫在《萨哈林旅行记》中名之为基里亚克，难以理清其间演变之端绪。明景泰间出版的《寰宇通志》卷一一六：“乞列迷有四种，曰囊家儿、福里期、兀剌、纳衣”[20]，应指的是同族中较大的姓氏，而卫所正是在部族大姓的基础上建立的。囊家儿，又作囊哈儿、囊加儿，大约居住在库页岛西岸对着黑龙江口不远的地方。亦失哈第一次东巡返回，奴儿干女真各部首领近二百人陆续进京朝觐，贡献方物土宜，其中就有囊哈儿一支。永乐帝大喜，各赐官职和印信，赏给冠带袭衣等，钦命分别建立卫所。《明太宗实录》卷一三一：

奴儿干乞列迷伏里其、兀剌、囊加儿、古鲁、失都哈、兀失奚等处女直野人头目准土奴、塔失等百七十八人来朝，贡方物，置只儿蛮、兀剌、顺民、囊哈儿、古鲁、满泾、哈儿蛮、塔亭、也孙伦、可木、弗思木十一卫。命准土奴等为指挥、千百户，赐诰印、冠带、袭衣及钞币有差。[21]

这里正可见出亦失哈的招抚之功，见出设立奴儿干都司的成效。此谕发布于永乐十年八月丙寅，引领他们进京陛见的应是亦失哈，接下来也是亦失哈送他们返回，因此才有了不无仓促的二赴奴儿干之行。想想吧，这么一大批来自东北极边的土酋，怎能老是留在京城的馆舍吃喝呢？而冬月将临，相距遥远，应是水陆兼程，以在坚冰封江前返回。这一路必也有无数艰辛曲折，有许多精彩故事，可惜无人记录下来。

他们并非朝廷在奴儿干的第一批卫官，囊哈儿也不是库页岛上的第一个明朝卫所。据学者研究，永乐八年底批准设立的兀列河卫，就在库页岛中部的奴列河畔。谭其骧先生主编的《中国历史地图集》明代卷，将库页岛标名“苦兀”，与永宁寺碑记所称“苦夷”相类。其在岛上标注了三个卫所，除前面提到的囊哈儿卫、兀列河卫，还有中部偏南的波罗河卫，括注“1449年后置”。1449年为明英宗朱祁镇正统十四年，八月间发生了震惊朝野的“土木堡之变”，英宗被蒙古也先部活捉，皇弟郕王由监国取而代之，是为景泰帝。经此一役，明朝国势大挫，而在库页岛仍有新的建置。此时奴儿干都司已经停摆，所属卫所交由辽东都司管领。亦失哈在做了16年镇守太监后回京，而多数东海女真首领仍然按时入贡，忠诚未改。

很多年之后，当沙俄染指库页岛之初，俄军中尉鲍什尼亚克在该岛中部徒步考察山川河流，记下了所经过的村屯，如乌德列克卫屯、季法茨卫屯、契哈尔卫屯、达马瓦赫卫屯、塔克尔卫屯……[22]都有一个“卫”字。这当然不能说明它们曾作为明代的卫所，第一是经过重译后原意很难确定，二则也不可能如此密集。但仍可寻觅到一些历史关联：当年明廷在库页岛设立卫所，给所在村屯带来了繁华与荣光，以至于“卫”字深入人心，后世各屯竞相用在屯名中。

是耶？非耶？

[1]万明《明代永宁寺碑新探——基于整体丝绸之路的思考》，《史学集刊》2019年第1期。

[2]杨旸等《明代奴儿干都司及其卫所研究》第六章载，“库页岛明代称苦兀。当时钦差内官亦失哈等曾亲莅岛上抚谕海外苦夷诸民”，中州书画社，1982年，第181页。

[3]《明史》卷七四《职官三·行人司》，中华书局，1974年，第1809—1810页。

[4]《明仁宗实录》卷一，永乐二十二年八月丁巳，中华书局，2016年。

[5]《明仁宗实录》卷六，洪熙元年十月，“丁卯，奴儿干都司都指挥同知康旺遣子贡马，赐之钞币”。

[6]《明宣宗实录》卷十一，洪熙元年十一月己卯，中华书局，2016年。

[7]《明史》卷七六《职官五·都指挥使司》，第1872页。

[8]丛佩远、赵鸣岐编《曹廷杰集》卷下，“西伯利东偏纪要”六六，中华书局，1985年，第100页。

[9]《曹廷杰集》卷下，“西伯利东偏纪要”六七，第101页。

[10]转引自万明《明代永宁寺碑新探——基于整体丝绸之路的思考》。

[11]《明宣宗实录》卷一一五，宣德十年正月甲戌。