大真,又作东夏、东真,或寓有东部女真之义,创立于金贞祐三年,属地最大时西北至上京,东北越过黑龙江口,西南至婆速路,东南到曷懒路与恤品路,海中的库页岛亦在版图之内。而蒙古皇太弟斡赤斤对东真肆意苛索,臣服纳贡实非该国所愿,1224年年初,蒲鲜万奴闻知成吉思汗西征受挫,立即宣布与之绝交。东真国地域辽阔,库页岛也在其管辖之内。那些个金代古城遗址,应出于东真国存续时期。......
2023-08-29
对于库页岛的记述,很早就出现在中国典籍中。可以肯定地说:整个上古和中世纪,直至清朝之前,唯有我国的历史地理文献记载了这个东北方大岛。一些西方尤其是俄苏学者曾讥评中国典籍所记过于简单,且先后不乏重复抵牾处,但还是不得不对这些史料加以引用,还是无法否认其珍贵的文献价值。西周时肃慎部曾抵达长安进贡,表示归附,唐代时已纳入中国版图,见诸中国史著,斑斑可考,是谁也无法否认的。
库页岛位于东北大海之中,故记述该岛的文字,多与“海”相关。《山海经·海外东经》记载:“有毛人在大海洲上。”[12]大海洲,即海上的大岛屿,虽未详细勾画其高峻袤远,却强调了其面积甚大。正因为冬季的漫长和酷寒,岛上主要部族费雅喀人毛发浓密,被称为毛人。而将岛称为“大海洲”,也形象摹写出库页岛的长条形状,亦觉贴切。至于该海的名称,书中未能给出。
汉代将库页岛归入“东夷”。《后汉书·东夷列传》记载光武帝刘秀即位之初,东北各部族重来朝贡,“时辽东太守祭肜威詟北方,声行海表”,复记北沃沮“海中有女国”[13]。沃沮又称窝集,丛林、密林之谓也,乌苏里江流域原始森林密布,以故标称某某窝集者甚多。北沃沮,所指为黑龙江下游濒海一带,亦即肃慎故地。所谓海中女国,虽出于传闻,提供的信息量亦不少:一指岛之巨大如库页岛者,否则不足以称国;二指岛上原住民女多男少,女子地位较高。至契诃夫登临时,库页岛上的原住民部族早已解析寥落,所记情景已非费雅喀人的全貌,东汉时期的岛上部族应还处在母系社会。
这些记载中的“海”,现在通行的名字是鄂霍次克海,迟至17世纪才由俄罗斯人提出,而在我国典籍中出现甚早,只是没有一个确切的命名。《魏书》曾提到的“小海”[14],应即黑龙江口与库页岛之间的河口湾与鞑靼海峡。唐人沿袭了这一名称,《唐会要》在描述黑水靺鞨疆域时曰:“今黑水靺鞨界南,与渤海国显德府,北至小海,东至大海,西至室韦,南北约二千里,东西约一千里。”[15]所说“小海”与《魏书》同,而“大海”则指库页岛东北的鄂霍次克海。
唐朝立国未久,黑水靺鞨的首领即来朝贺,而在贞观二年(628),“臣服,所献有常,以其地为燕州”。唐玄宗开元年间,设置黑水府,“以部长等人为都督、刺史,朝廷为置长史监之,赐府都督姓李氏,名曰献诚,以云麾将军领黑水经略使,隶幽州都督”。唐朝同时组建了黑水军,将这里的土地和人民正式纳入中华版图。黑水都督府地域广袤,“西北又有思慕部,益北行十日得郡利部,东北行十日得窟说部,亦号屈设”[16]。窟说、屈设,当为部族语言关于地名的记音,与“库页”相近,应为当日库页岛之名。同卷记载北狄诸部仍沿承肃慎古法,用石块磨制箭镞,长达两寸(不再说一尺八寸,比较靠谱了)。而据东北历史文化学者王禹浪介绍,在今天的萨哈林博物馆中,大量收藏此类石箭镞,可证持续到清代一直为岛上部民狩猎时使用。
因大量出产鲸鱼,库页岛所处的鄂霍次克海域,包括鞑靼海峡向南的日本海又被叫作鲸海。《元一统志》又称那里是“鲸川之海”,说辽阳行省的开元路“南镇长白之山,北浸鲸川之海”[17],不仅仅是形容其管辖地域之广阔,而且特别强调北部大海中的岛屿。所谓鲸川之海,应是鄂霍次克海与日本海的合称,在我国史籍中通称为辽海、东海或大东海。北宋大中祥符元年(1008),知制诰路振奉诏使辽,到达位于今内蒙古赤峰市境内的中京,一路留心观察问询,归来作《乘轺录》,记录辽国军政人事与城阙道里,兼及辽国东北边地的女真族,曰:“又东至高丽、女贞四千里”“东北至辽海二千里,辽海即东海”[18]。此东海非今天的东海,应即鲸川之海,在朝鲜半岛迤东,韩国人至今仍称之为东海。库页岛在其中北部偏西海域,紧邻着大陆,一向有大护沙之称。
库页岛,的确自古以来就是肃慎氏之地。肃慎的族名后世多变,曰挹娄、勿吉、靺鞨,但自辽代开始就较为固定,通称女真(或女贞,以避辽兴宗耶律宗真之讳改为“女直”)。女真族部落众多,散居地域甚广,辽廷分而治之,大加迁徙,予以熟女真、生女真、野人女真等名目。所谓野人女真,也包括东海女真,有乌苏里江迤东、黑龙江口与库页岛等各姓部众。清礼亲王昭梿《啸亭杂录》中有“和真艾雅喀”一则,所记即赫哲、费雅喀二部落习俗,曰:
吉林东北有和真艾雅喀部,其人滨海而居,剪鱼皮为衣裙,以捕鱼为业。去吉林二千余里,即金时所谓“海上女真”也。[19]
他没有提到库页岛,但必然包括在内,否则怎可称“海上女真”?这位号称渊博的王爷显然对此地情形不甚了然,接下来写到当地旧俗:父母满六十岁时将被杀掉,割其肉招待宾客,然后把骨头埋在门前……纯属猎奇志怪,以讹传讹。
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2023-08-29
[1]努尔哈赤祖上即属于野人女真,其所在的建州女真散居于长白山、牡丹江与松花江流域,据考证多数也是由更北之地渐次南移的。努尔哈赤家族从哪里、怎么到的建州一带,历来存在不同说法,大清立国后,编写了一个仙女佛库伦在长白山布儿里湖意外受孕的神话,自然是当不得真的。只因爱新觉罗家族出了个努尔哈赤,毅然以“遗甲十三副”起事,临战奋勇,惨淡经营,终至于勃兴。[3]努尔哈赤也未忘生活在海岛上的族裔,派员前往招徕。......
2023-08-29
而多数人不知道的是,就在明永乐年间,还有一位叫亦失哈的宫中太监,多次受命率员开赴东北海疆,规模虽不如郑和,但亦是大型船队、一千至数千官兵。亦失哈一生的主要业绩,是作为钦差首领太监,率领庞大船队抵达黑龙江下游的恒滚河口,宣读朝廷恩命,宣布建立奴儿干都司。元代曾在松花江的大曲折处设“辽东海西道提刑按察司”“海西辽东鹰坊万户府”等,此地的女真部落遂有“海西女真”之称。......
2023-08-29
日本号称单一民族的国家,实则不然。由于不立文字,一些僻远之地原住民的历史常常迷蒙莫辨,库页岛上的爱奴人如此,北海道的阿伊努人亦如此。是从东北大陆经库页岛一路向南迁徙,还是由本州岛越海向北?对于库页岛的窥探和渗透,也发生在松前藩时期。为加快渗透步伐,他们还派人抵达库页岛西南端的岬角,设立以白主命名的集市。......
2023-08-29
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2023-08-29
[39]囚衣,粗硬的囚衣,真是一个极为形象贴切的比喻。这种囚衣并非库页岛所独有,而岛上严酷的生存环境,却能给它带来特别的“粗硬”。粗硬,就是这样日复一日地“炼”成的。[11]《萨哈林旅行记》第十五章,“向大陆移居”,第194页。......
2023-08-29
[4]契诃夫说的欧洲人,当包括主张“半岛说”的第一人、法国地理学家丹维尔,但主要是要说英法等国的几位航海家,也包括他的同胞——俄国的航海探险家。契诃夫登上库页岛之际,“半岛说”已成陈年往事,而他在梳理该岛的“发现”过程时,特别列举了三位欧洲人的探测之误。经过一番连说带画、连蒙带猜的沟通,他觉得丹维尔的说法得到了证实,然后掉头而回。俄国人一直觊觎黑龙江的出海口,也早早盯上了库页岛。......
2023-08-29
赴华大使戈洛夫金一行经西伯利亚艰难前往中国,跋山涉水,路上为那些个大镜子吃尽苦头;而赴日使团虽然乘船,但绕行地球大半个圈,也是千难万险,还要对沙皇的礼物百般保护。1804年10月,沙俄赴日全权使臣列扎诺夫男爵乘坐“希望”号抵达长崎,手中既有亚历山大一世致日本天皇的亲笔信,又有德川幕府颁发的入港信牌,不啻双保险。......
2023-08-29
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