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宋初政局:王朝内政外交得失

【摘要】:而宋初几代帝王的做法也被其后来者奉为“祖宗家法”,视为立国的根本。需要指出的是,所谓“祖宗家法”,并不是一套明确的制度,而是由一系列原则和做法组成的相对模糊的概念,这一概念随着时间的流逝还在不断被改造和重新阐释。“祖宗家法”确立的过程实际上就是所谓“宋制”形成的过程。一个王朝的建立,并不意味着制度会立刻发生翻天覆地的变化,在宋初尤其如此。

从五代到宋初,文臣群体的地位有了显著提升,他们也在磨砺中有所成长,在国家事务中争取着更大的发言权。至太宗即位,时局的稳定太平使他有条件进一步“兴文教、抑武事”,大量通过科举出身的文臣士大夫进入仕途,取代了此前的五代人才,完成了一代人才的转换。至北宋中叶,几乎各个方面的重要职务都由文官担任,终于完全形成文臣治国的局面,成就了宋朝“与士大夫治天下”的特质。

纵观中国历史,像宋太祖赵匡胤这样,靠一次“陈桥兵变”便黄袍加身的例子并不多见。即便是在五代这样纷乱的时期,赵匡胤夺得天下的过程也显得过于容易。五代时安重荣曾说:“天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶!”[1]兵变前,赵匡胤不过是一名禁军将领,连兵强马壮的藩镇都算不上。整个兵变过程,只杀了一个韩通,这样的顺利也着实少见。得天下容易并不意味着坐天下也容易,相反,因为之前太顺利了,在当皇帝后反而更加于心不安。一是得天下容易意味着失去也容易,所以宋太祖登基之后想的第一件事就是“收兵权”。二是做皇帝前自身的地位、声望都不足,面对之前的同僚和上司,心中难免会感到侥幸,因而皇帝也做得战战兢兢。王夫之在《宋论》中就说:“夫宋祖受非常之命,而终以一统天下,底于大定,垂及百年,世称盛治者,何也?唯其惧也。”[2]正是这样的心态,使得宋初的帝王们殚精竭虑地治理天下,避免了宋朝成为“五代”之后的“第六代”,开创了之后的长治久安。而宋初几代帝王的做法也被其后来者奉为“祖宗家法”,视为立国的根本。需要指出的是,所谓“祖宗家法”,并不是一套明确的制度,而是由一系列原则和做法组成的相对模糊的概念,这一概念随着时间的流逝还在不断被改造和重新阐释。“祖宗家法”确立的过程实际上就是所谓“宋制”形成的过程。一个王朝的建立,并不意味着制度会立刻发生翻天覆地的变化,在宋初尤其如此。新的制度并不是一蹴而就的,而是在应对政局变化的过程中逐渐总结、改变而成。