没有封建制的建立和扩展,周人绝对不可能在当时的环境中完成对于那么大一片领域的治理。封建制进而在这个区域中建立了西周将近三百年的安稳,让周文化得以大幅发展。与封建制相关的几个元素,也就在这个过程中,固定下来成为社会的基础,后来更演变为中国文明中的核心性格。经由封建武装殖民,周人扩散到广大的区域去。靠这种方式,周人能够以小博大、以寡胜多,统治了没有如此坚实组织的其他地方和其他部族。......
2023-08-28
我们可以试着从周公的角度来理解封建制的产生。和其他周人一样,他长期抱持着“商大周小”的观念,亲历了恶霸“大邑商”逼迫自己的父亲文王,然后和哥哥武王一起发动对商人的抗争,在牧野之战后获得了意外的大胜。
为父亲复仇,战胜商人之后,他又和武王一起退回原来的宗周根据地,以图下一步发展。但计划显然赶不上变化,还没想清楚未来方向时,就有了一连串的危机逼迫他不得不处理。武王重病到去世,王位继承安排,然后在他明确掌权后,驻扎在东方的兄弟竟然偕同商人的力量公开与他对立。
周公不能不发动第二次东征。因为这不是单纯要不要保有新取得的东方领土的问题,而是关乎自己的地位,也关乎周人原始根据地的前途。这一仗打得很壮烈,最终西边压服了东边。
但再来呢?第二次出兵占领了东方之后,该怎么办?显然不能再用上次的方式了,退回宗周已经被证明是一项错误的安排。但两三年前觉得自己绝对无法扩张统治商人原有领域的周人,在这么短的时间内,就能变得足够强大了吗?还有,在文化上和商人如此不同的周人,能够沿用商人的统治术来当共主吗?如果不用商人的统治方法,那还有什么别的方法可用?
这些是横亘在周公面前的一连串棘手问题。封建制就是他设计出来解决问题的方案。
封建是什么?杨希枚先生曾经整理过“封建三要素”,可以拿来作为我们了解封建制的起点。封建三要素是赐姓、胙土以及命氏。[1]
封建最重要的礼仪是策命礼。策命时首先要赐姓。这里的姓是姓族的意思。赐姓就是选派某些姓族的人民,交给要接受策命的人。赐姓之后,这些人民就归你管理、带领,构成你的核心部队。这些姓族的来源不一定,有周人本身,有周人的传统联盟部落,也有像商遗民这样的被征服者。
赐姓之后,接下来是命土,就是指定一块土地交给接受策命的人,从此之后,这块土地就属于你和你所带领的姓族人民,你要带着他们去到这里,开始新的生活。
新的人和新的土地,加起来就产生了新的群体,所以要命氏,给一个新的名字。例如,在策命礼中将包括两个商遗民姓族在内的六族交付给康叔,指定给他一块离安阳不远的地方,然后将他们要去开垦居住的这个地方重新命名为卫。从此之后,这六族人民就构成了卫国人口的核心,康叔就成了卫国的国君。
【注释】
[1]此处内容见杨希枚,《先秦赐姓制度理论的商榷》,载《历史语言研究所集刊》,第26本。
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2023-08-28
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2023-08-28
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