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2023-11-19
在与商朝无关,无法确认属于商朝的遗址中出现的,都是卜骨,没有卜甲。只有在与商人、商朝相关的早商、中商,尤其是晚商时期遗址中,才有卜甲。卜甲是商人独特的标记。用卜骨来占卜,很可能不是商人发明的,然而商人在运用别人发明的占卜方法时,加上不一样的成分,用龟甲作为显示神谕的主要媒介。
从卜辞上看到的地名,可以整理出商朝后期的疆域范围。从考古上的观察得知,商朝、商人从早商的丘,然后到郑州,到晚商以安阳为中心,而卜辞所见地名也不出这一带。目前出土的卜甲,都是在这一带被发现的。
但是,卜甲的来源是海龟,海龟的原产地当然不会在这一带。海龟来自东边或南边的海洋。其他地方使用卜骨,却只有商人遗址中出现卜甲,说明了两件事。第一,它更加确证了商人和东方的密切关系。商人来自东方,起源处很可能靠海,然后才慢慢向内陆发展,克服夏人之后,进入中原。第二,到了晚商,商人的主要活动区域集中在安阳附近时,他们仍然有足够的资源,也控有足够畅通的交通运输管道,可继续取得来自海边的龟甲。
安阳的两大发掘成果,一是青铜器,其原料的来源地处偏西地区;二是龟甲,其原料来自偏东地区。这两样东西的存在,帮助我们画出了商人可以控制、影响的广大区域版图。他们必须掌握这些地区,至少掌握这些地区的生产及其联络安阳的运输路线,才有办法在安阳创造出这样的文明。
卜甲中较常见的是腹甲,就是海龟肚子下面的那一块。腹甲没有背甲那么厚,也就比较容易钻凿。然而腹甲有一个缺陷,不小心会裂成好几片,所以也有用背甲的。不过如果用背甲,就必须先打磨,之后才能拿来当作卜甲。
卜甲的背面大概都有十几个凿痕,每个凿痕烧一次,在正面制造出一道卜痕。卜痕旁边就有甲文,用以记录并说明,为什么要卜。卜骨上所刻的字,已经出现了传留至今的习惯,由上而下,再由右到左。然而,卜甲上面的字不一样,卜甲的写法是由上而下,然后由外面写到里面,所以右侧的卜甲,字就由右往左排,左边这一边就由左往右排。这是在卜甲上写字的惯例。
有一批发掘出土的卜骨,上面有刻字,但是却没有任何卜痕。这一批卜骨让研究者很困惑,因为这一批卜骨的字特别难认。甲骨文有两千多个至今都无法辨认的字,有不少就出自这一批卜骨。许多甲骨字典中会对这批卜骨中出现的字另外加注标示,因为这一批卜骨的字,很多和我们整理出的甲骨文基本文法不相符。陈梦家的猜测[1]应该是最合理的——这批应该是“练习骨”,练习刻字用的,所以字常有错,而且字与字不见得连缀成文。
大部分字被刻在牛骨和龟甲上,但有一小部分却被刻在了人骨上。我们在商朝的人骨工坊里找到了上面有字的骨片。这些人骨——包括其上刻写的字——显然和战争有关。通过甲骨文资料,我们对商朝末期“征人方”[2]这件在古文献中记录过的事,增添了许多惊人的理解。
每一次出征打仗要占卜,有与战争相关的消息传来也要占卜。在祖甲、祖乙的时代,最常有的占卜辞就是:卜未来十天吉利不吉利?王一占,占说十日之内可能有祸,不到第十天就有“验”——消息传来,人方攻打了我方的哪一个邑,如何如何。
借由整理这些资料,我们知道了商朝末期和人方、鬼方的斗争极度惨烈。甲骨文上留下了一口气杀掉两千多个俘虏的镌刻。
【注释】
[1]此处内容参考陈梦家的《殷墟卜辞综述》和《陈梦家学术论文集》等著述。
[2]此处内容见《史记·殷本纪》,武乙和帝乙在位时都对人方进行过大举征伐,甲骨文资料印证了文献记录的确实性。
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