商人很有可能就是靠青铜器及其通天地功能而崛起，并取夏的共主地位而代之。或许夏人就是靠懂得如何筑城，进而在筑城过程中集中周围的资源，进而将夯土技术运用在盖宫殿上。和夏人势力范围相接的商人，或许曾一度认夏人为共主，有了和夏文化频繁的接触。他们显然模仿、学习了夏人的夯土技术，但光学会夏人的本事，不足以凌驾于夏人之上。他们用这种方式来取消商人最主要的权力来源，质疑、否定其作为共主的合法性。......
2023-08-28
解谜：夏人成为共主的突破与秘诀
【摘要】：约在公元前21世纪，夏率先步入跨部落共主地位。因而，夏人到底有什么样的突破，可以使它成为较大区域的共主，是一个难解之谜。不能直接找到夏人的证据，我们只好退而求其次，看看能不能通过研究在夏人之后崛起为共主的商人，以及商人所展现出来的文化特色，回溯三个地区竞争中的关键或秘诀。
参照古史文献，在这样的三角竞争关系中，夏原本应该是最先进的。约在公元前21世纪，夏率先步入跨部落共主地位。这里，我们碰到了夏朝考古资料不足的困难。偃师二里头很重要，可是到现在为止，除了偃师二里头以外，并没有太多其他相关的夏史材料可以和偃师二里头相对应，连成一条夏人和夏文化面貌的线索。更大的限制在于，即使是偃师二里头遗址，也没有可供辨读的文字资料。
因而，夏人到底有什么样的突破，可以使它成为较大区域的共主，是一个难解之谜。
不能直接找到夏人的证据，我们只好退而求其次，看看能不能通过研究在夏人之后崛起为共主的商人，以及商人所展现出来的文化特色，回溯三个地区竞争中的关键或秘诀。
依照时间顺序，我们应该先将夏文化弄清楚，明白他们凭什么能够在公元前2000年左右成为区域共主，再讨论商人、商文化有怎样的突破优势，以至于能超越夏人。然而考古学的性质就是如此，没有足够的夏文化资料，不能强求，只好发挥推理与想象能力，运用既有的资料推测未知的历史。
回到前面提过的一个重要事实，就是中国国家的出现，并不是伴随着生产工具与生产力的突破。考古资料清楚显示，从约八千年前一路下来，中国地区的石器生产工具并没有突破性的变化。工具没有突破，意味着随后两三千年中，个人的生产能力不可能快速增长。
在那几千年中，人的体力一样，身体组织完全一样，所面对的自然环境、生产条件也一样，连使用的工具基本上都是一样的，个人生产力从何提升？也就是说，总体的生产力，也只会随着自然人口的增长而增加而已。
但奇怪的是，约四千年前，这块土地上的人类创造出来的东西，和约六千年前的情况天差地别！这段时间内出现了城、宫室、青铜器、甲骨和文字等。我们要问，这中间到底发生了什么？在总生产量没有巨大增加的情况下，为什么约六千年前创造不出文明，到约四千年前就可以创造出如此辉煌的文明？
看来只能有一个合理的解释，那就是在这两千年中，这块地区出现了剧烈的社会组织变动。社会组织上的变动让过去相对平等的人——或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人——开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。
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