中国产生的原因和三大区域的竞争

2023-08-28 理论教育版权反馈

【摘要】：酋邦以酋长为中心，而且每一个成员在组织中的地位和作用，是依照与酋长之间的距离来决定的。从经济方面来看，进入酋邦组织，才出现了生产资料的剩余。酋邦却是以分配组织的形态存在的。在酋邦中出现了生产集中制，这是酋邦之所以胜于部落的最主要特征。中国的国家机制，显然是在这三个不同中心的竞争中得以快速成长的。相互竞争与防卫，加速了互动，也加速了彼此学习。

夏、商、周的国家起源方式极为独特，在世界的古史研究中很少见。为什么会有国家出现？这来自基本同时快速发展的三个先进文明间的竞争。依照目前看到的考古资料，约四千年前，山东龙山南边、河南龙山和陕西龙山这三个文化区域，用人类学的发展阶段概念来说，三个社会差不多在同一个时期，从部落社会进入酋邦社会^[1]。

部落是人类最早形成的人与人之间的集合形式。部落的重要特色是，集合、组织在部落中的每一个成员（这个成员不一定是个人，可以是一个家庭，或一个互助的打猎群等），基本上是以平等的方式组织起来的。进入酋邦组织，就出现了一个酋长。酋邦以酋长为中心，而且每一个成员在组织中的地位和作用，是依照与酋长之间的距离来决定的。

从经济方面来看，进入酋邦组织，才出现了生产资料的剩余。部落基本上是一个合作组织，大家平等合作，将事情做完，部落并没有太大的分配功能。酋邦却是以分配组织的形态存在的。在酋邦中出现了生产集中制，这是酋邦之所以胜于部落的最主要特征。有了中心，有了酋长，不管是农耕或是渔猎采集，成员的收获至少有部分要交给酋长，或有部分交由酋长来进行分配。酋长会依照成员与他的关系远近重新分配，这是酋长最大的功能。

为什么在这种新组织模式中才会出现生产资料的剩余呢？我们要明白：平等是最难创造出文明的，因为每个人都将生产所得在自己身上分别耗费掉了。假设维持一个人的生活需要八元钱，而每一个人的生产力值十元钱，在平等组织中，每个人都拥有两元钱的盈余。换个角度看，每个人也都只能创造出两元钱的享受。这样的剩余不足以产生文明突破。

什么时候文明才会真正出现呢？有一天，群体中一个特别有办法的人，在原本生产十元钱价值，耗费八元钱价值的情况下，将每个人多出来的两元钱，统统集中到他一个人身上。这时候，他可以创造出两百元甚至两千元的价值，这就是文明的萌芽。借由分配所产生的集中制，是从部落到酋邦的重大变化。

从新石器时代后期的墓葬可以看出，有些部落组织中的生产与财富有了逐渐集中的迹象。到了约四千年前，这三个主要区域都明显出现了集中制创造出来的文明。

集中制创造出来的文明就构成了三个彼此接触，进而彼此竞争的中心。竞争关系刺激他们不断扩张自己的领域，同时也就强化了对内的集中程度。集中程度越高，就有越多的资源投入竞争扩张。甚至就连自保，增加防卫能力，也有赖于财富资源的集中。以前挖壕沟就够了，后来非得盖城墙，而且必须是夯土打造的坚实城墙不可，那就非得加强组织，要动员很多人，在最短的时间内，赶紧将城墙筑起来。

中国的国家机制，显然是在这三个不同中心的竞争中得以快速成长的。相互竞争与防卫，加速了互动，也加速了彼此学习。这就是为什么在这么短的时间内——以古史的尺度来衡量——大概从公元前2000年到公元前1000年的这一千年中，中国快速产生了一个辉煌的国家组织与国家制度，以及一套与国家组织和国家制度相对应的高度文明。

【注释】

[1]酋邦社会（chiefdom）是美国文化人类学家瑟维斯（E.R.Servise）对于国家产生之前人类社会组织形态的一种称谓。他在《原始社会的组织》（Primitive Social Organization）和《国家与文明的起源》（Origins of the State and Civilization）中对此进行了详细论述。

中国产生的原因和三大区域的竞争

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