商之后独盛于夏、周《舜典》所称伯禹①以下二十有二人，而禹之功最大，故踵舜以兴，身有天下矣。稷之后为成周，天地文明，萃于一代。契之后亦数生圣贤，而商之贤君，比夏与周又最多者，何也？微子宜有商而避之。是二十二人之中，契之明德，岂夏与周所能及乎！稷的后代建立了周朝，天地间的文明，集中于周代。......
2023-11-27
中国历史揭秘：夏、商、周同时存在的地点！
【摘要】：夏、商、周很可能就是在三个不同区域所产生的三种不同的新石器文化基础上进一步发展的结果。例如夏、商、周都有其始生神话。让我们整理一下，最早有黄帝，从黄帝的儿子引申出不同世系，传下夏、商、周这三支，鲧、契、后稷是他们各自的始祖，而这三个始祖是同时期的人。《史记》已经明确记载，这三个朝代背后有三支长远的世系，而且这三支是同时建立、同时存在的，并不是单纯的先后顺序。
其中一个获得较合理解答的问题，就是新石器时代考古发现如何与传统文献搭接。夏、商、周不是，至少不全然是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化，这就能和新石器时代文化分布的考古资料吻合了。
夏、商、周很可能就是在三个不同区域所产生的三种不同的新石器文化基础上进一步发展的结果。这三个地区陆续发展了比新石器时代更复杂、更庞大的村落联合组织，这种村落联合组织的势力分布，在东边是商，中间是夏，在西边则是周。而中国古代国家的成立是这三个区域、三股文化、三个民族互动的结果。
从考古上看很清楚，河南龙山文化一步步演变成二里头文化，二里头文化演变到约四千年前，出现了夏文化的痕迹。
另外，由陕西龙山文化发展出了周文化。大陆在20世纪80年代如火如荼地展开了周原考古，目的就是要考证出周朝、周人和周文化的源头。将陕西龙山与周原考古结果按考古层位可以毫不勉强地联系起来，那么差不多在公元前1800年，这里有了社会组织和文化上的转变。合理推测，周人与周文化大约在公元前1800年，就在陕西存在了。
最难定位的是商。大汶口以降的山东龙山文化展现了与商文化明确的相似性，然而从古史地理考据上看，商人发迹的地点比大汶口和山东龙山更往南些，比南方河姆渡文化衍生的湖熟文化区稍微往北边一些。所以商人的起源到现在不清楚，这是中国考古研究的大困扰，也是张光直先生一生留下的最大遗憾。
可供查考的商人起源的相关地点，几乎都在黄河冲积区。这里的土都不是原生的。黄河每年带下来的冲积土，几千年来反复覆盖了这个地区。就算有考古遗迹，也都被沉埋在不知多深的沉积土下面，无法发掘。所以一直到今天，早商的考古迟迟无法有具体的突破。
我们只能借由在夏、周考古所得的经验，来对商朝文明起源进行初步的理解与推断。我们合理推测，商人一部分起源于大汶口文化与山东龙山文化，一部分来自河姆渡与湖熟文化，所以商朝可能会比夏朝、周朝更加热闹和丰富。因为从地理上看，商应该是由两种不同文化互动融合所产生的。夏文化所承袭的河南龙山文化，与周文化所承袭的陕西龙山文化则不是这样。
确立了这样的概念之后，过去文献中的很多不通之处——古人刻意不去追究，后来疑古派刻意凸显的那些矛盾——就可以有更具说服力的解释了。例如夏、商、周都有其始生神话。夏的始祖是鲧、禹，商的始祖是契，周的始祖是稷，这是《史记》各卷本纪上分别记录的内容。但是《史记·三代世表》里，鲧（夏）是颛顼的后代，契（商）是帝喾的后代，后稷是少昊的后代。而颛顼、帝喾和少昊，都是黄帝的儿子。夏、商、周三代始祖都从黄帝那里传下来，所以，中华民族都是炎黄子孙。《史记·三代世表》还告诉我们，夏朝先传了十四代，到夏桀时被汤灭亡；汤开创了商朝，又过了十七代（后来根据甲骨文记录修正，应该是十八代）到纣，又被周人所亡。换句话说，依《史记》的纪年回推，从夏朝开始到周朝建立，其间是一千一百年。
再看这三个朝代的始祖：鲧、契、后稷。鲧和禹最有名的故事是舜命这对父子去治水，后稷是尧、舜时代的农官，契也是舜朝廷里面的官。依照这个故事，他们这几个人是同时代的人。让我们整理一下，最早有黄帝，从黄帝的儿子引申出不同世系，传下夏、商、周这三支，鲧、契、后稷是他们各自的始祖，而这三个始祖是同时期的人。过了十四代，契的子孙跑到夏这边来，接替了他们的位置；再过了十七代，后稷的子孙又过来接替商的位置。
《史记》已经明确记载，这三个朝代背后有三支长远的世系，而且这三支是同时建立、同时存在的，并不是单纯的先后顺序。
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