无为而无不为：无为事，味尽未知

2023-08-27 理论教育版权反馈

【摘要】：为无为，事无事，味无味。是以圣人终不为大，故能成其大。[21]按照无为的方针去作为，以无事、不扰民的原则去做事，以恬淡虚无的心态去体味世道。因为内心清净，没有任何妄想、分别、执着，无私无我，才能够与宇宙融为一体，因而，无所不为，无所不能。

为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。[21]

按照无为的方针去作为，以无事、不扰民的原则去做事，以恬淡虚无的心态去体味世道。以德报怨。想要做成难事要从容易的时候就开始；想要办成大事，必须从小事做起。天下难事一定是从容易时开始；天下大事一定是从细微处开始。因此，圣人始终不自大，以谦卑处事，所以才能成就大事。随便许诺，必定会很少兑现，经常把事情看得太容易，势必常常遭遇艰难困苦。所以圣人总把事情看得很难，所以终究没有困难。

这一章是叫我们清净无为、真诚恭敬、无私无我地去完成每一件事、每一个过程。憨山大师注：“此言圣人入道之要妙，示人以真切工夫也。凡有为，谓智巧；有事，谓功业。有味，谓功名利欲。此三者，皆世人之所尚。然道本至虚而无为，至静而无事，至淡而无味。独圣人以道为怀，去彼取此，故所为者无为，所事者无事，所味者无味。故世人皆以名位为大，以利禄为多而取之。然道至虚微，淡泊无物。皆以为小少，故弃而不取，圣人去功与名，释智遗形，而独与道游，是去其大多，而取其小少，故以至小为至大，至少为至多，故大其小，而多其少也。……然彼且以为存怨，在我全无报复之心，彼必以我为德矣。是所谓报怨以德，非谓曲意将德以报怨也。孔子以直报怨，正谓此耳。”[22]以上注释很好地诠释了本章之深层义理。但还有几个问题需要深入探讨。

第一，何为“无为而治”？就是以清净无为、无私无我的心态，按照自然、社会、人生规律而去治理，最终达到人道与天道合一，复归自然，复归于道，这个境界是最自然、最幸福快乐的状态。

第二，何为“无为而无所不为”？因为内心清净，没有任何妄想、分别、执着，无私无我，才能够与宇宙融为一体，因而，无所不为，无所不能。

无为而无不为：无为事，味尽未知

相关推荐