人们可以说我在前面一章已把孔子柏拉图化，表示儒家不是全然没有一种较高的见解。孔子让自己的心灵和神本身保持距离。这是老子对中国的贡献。因为老子是世界上第一个深藏不露的哲学家，教人用质柔如水的力量。所有这些都是来自道家，虽然我必须指出那种和“中国佬”的名称联结在一起的冷淡的懒散面容，不一定是真正哲学家的面容。正如我曾说的，道家与儒家，不过是中国人灵魂的两面。......
2024-01-25
孟子：孔子正统继承者及教育贡献
【摘要】：孟子的出生距离孔子逝世的公元前479年，约有百年。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。孟子一贯以孔子的正统继承者自居，他的教育贡献也是无与伦比的。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为“四书”，《孟子》是四书中篇幅最长的一部。
孟子，名轲，字子舆（一说字子车或子居），战国时期邹国（今山东省邹城市）人。鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，儒家文化代表人物，是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”，他们的思想被称为“孔孟之道”。
孟子的出生距离孔子逝世的公元前479年，约有百年。《孟氏宗谱》上所记载其生于周烈王四年（前372年），卒于周赧王二十六年（前289年）。孟子本为“鲁国三桓”之后，远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，对其管教甚严，“孟母三迁”“孟母断织”等故事，已传为千古美谈，是后世母教之典范。《韩诗外传》记载有他母亲“断织”等故事，《列女传》记载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事。可见他得力于母教而成就了圣贤境界。
孟子照着孔子所留下的经典来学习，是孔子的私淑弟子，他还“受业于子思之门人”，受到了子思的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。
孟子一生的经历，也很像孔子，过着长期的私人讲学的生活，中年以后怀着政治抱负，带着学生周游列国，他曾游历齐、宋、滕、魏、鲁等国，前后有二十多年。人们可以依据《孟子》一书的记载了解其游历列国的大体时间和情况。随从的学生最盛的时候，是“后车数十乘，从者数百人”。他也到处受到当权人物的款待。他到了哪一国，都无所顾忌地批评国君，甚至责备国君“顾左右而言他”，可他的政治主张却不被接受。
孟子晚年回到故乡，与弟子一起著书，并从事教育工作。他认为“得天下英才而教育之”是最快乐的事。与万章等人整理《诗经》《书经》，阐发孔子的思想学说，写成《孟子》一书。
孟子一贯以孔子的正统继承者自居，他的教育贡献也是无与伦比的。他授徒讲学，弟子没有孔子那么多，却培养出了乐正子、公孙丑、万章等优秀的学生，还与弟子一起著书立说，著《孟子》七篇，留给后世，其智慧犹如绵绵春雨，普降于漫漫的历史文化之中。
对教育方法的改进，孟子很推崇“易子而教”的传统教育方法。当他的得意门生公孙丑询问有德君子为何不亲自教育自己的儿子时，孟子回答道：“势不行也。教者必以正。以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”[2]
孟子回答说：“由于情势行不通。教育一定要用正道；用正道而无效，相继的就是愤怒。一愤怒就伤感情了。您拿正道教我，您的所作所为却不出于正道。那就是父子间相互伤感情了。父子间伤了感情就不好了。古代人互相交换儿子而教育，使父子之间不因求好而相责备。父子之间因为求善而相互责备，彼此之间就产生了隔膜，那就是没有比这个更不祥的了。”
父子之间由于感情深厚，父亲对儿子的教育往往不严，对于儿子的一些错误和毛病也因为溺爱和娇惯而放任，从而使正确的教育难以为继。所以，“父子之间不责善”，易子让别人来教育，既能从严要求，也能保持父子之间的亲密关系。
《史记·孟子荀卿列传》原文如下：
孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。[3]
意思是说，孟轲，是邹国人。他曾向子思的弟子求过学。当通晓孔道之后，就出游侍奉齐宣王，齐宣王没能任用他。于是到了魏国，梁惠王不但没有听信孟轲的主张，而且认为他的话迂曲遥远而且不切实际。当时，各诸侯国都在实行变革，秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜削弱了强敌；齐威王和齐宣王举任用孙膑和田忌等人，国力强盛，使各诸侯国都东来朝拜齐国。天下正力求“合纵连横”，把能攻城略地之人当作贤能的人，而孟轲在此时却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所到那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人编订整理《诗经》《尚书》，阐述孔子的学说，写成《孟子》一书，共七篇。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，共有三万五千多字，记录了孟子的思想观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治活动。其学说的出发点为性善论，提出“仁政”“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为“四书”，《孟子》是四书中篇幅最长的一部。从南宋直到晚清，“四书”一直是科举考试必考内容。孟子的文章说理通畅，气势充沛，并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作的最高峰。
其中代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》和《寡人之于国也》等编入高中语文教科书中。
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