子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。[13]这一章教导童蒙、弟子如何修身立德,成就学业道业。第一件事是“入则孝”。“入”,是指在家里;“入则孝”是在家必须孝养父母。孝养父母包括孝养父母之身,孝养父母之心,孝养父母之志。能够为父母做饭洗衣,在物质生活上供养自己的父母,这是养父母之身,必须尽心竭力。养父母之心是让父母生欢喜心,让父母心安。养身和养心比起来,养心更为重......
2023-08-27
回国后,鲁哀公向孔子问为政的道理,孔子回答说:“为政最重要的是选择好大臣。”季康子也向孔子问治理国家的道理,孔子说:“要推举正直的人,把他们的职务放在不正直之人之上,就会使不正直的人变为正直的人了。”季康子担心盗窃的发生,孔子说:“如果你自己没有欲望的话,就是奖赏你去偷窃,你也不会去偷窃的。”然而鲁国始终不能重用孔子,孔子也不要求出来做官。
孔子回到家乡时已经68岁了,他将余生的精力倾之于典籍整理与教育事业。典籍整理方面:他整理了《尚书》,而且作了解释,称为《书传》。解释《礼经》,《礼经》现在仅存《仪礼》这部分,是十三经之一,解释《礼经》的称为《礼记》。还删定了《诗经》。孔子晚年喜欢研习《周易》,为《周易》作了序,孔子学习《周易》十分刻苦,曾“韦编三绝”,就是读书多次把穿书简的牛皮绳子都磨断了。孔子还说:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。”意思是说,假如让我再多活几年,如果是这样的话,我就能对《周易》的文辞和义理有更为充分的掌握和理解。孔子删诗书,定礼乐,序周易,作《春秋》。其中,《春秋》这部史书是孔子所写。
孔子用《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》作为教材教育弟子,先后跟随他学习的弟子大约有三千人,其中精通礼、乐、射、御、书、数这六种技艺的弟子共有七十二人。至于像子路妻兄颜浊邹(在卫国就寄宿在此人家里)那样,多方面受到孔子的教诲却没有正式入籍的弟子就更多了。
孔门有十哲。(1)德行:颜回字渊、闵损字子骞、冉耕字伯牛、冉雍字仲弓;(2)言语:宰予字子我、端木赐字子贡;(3)政事:冉求字子有、仲由字子路;(4)文学:言偃字子游、卜商字子夏。
(1)获麟之兆与两位重要弟子辞世
公元前481年,这一年孔子71岁,《史记》中记述:鲁哀公十四年春天,哀公在大野打猎,给叔孙氏驾车的人鉏商捕获了一只野兽,他们觉得这是不祥之兆。孔子看了说“这是麒麟”,并把它取走了。孔子的《春秋》中记述:“西狩获死麟。孔子曰:‘吾道穷矣。’”这只麒麟死了,夫子很悲伤,大概知道自己归期不远了。当时他正在撰写《春秋》,《春秋》是一部根据鲁国史事编写的一部编年体史书。上起公元前722年鲁隐公元年,下至公元前841年鲁哀公十四年获麟止,一共记载了鲁国12个国君的242年历史,根据鲁国展开叙述,尊奉周王室为正统,以殷商为借鉴,联系夏商周三代,文辞简洁,内容广博。所以吴国、楚国自称王,而《春秋》贬之为“子”;晋文公在践土会盟诸侯召见周襄王,而《春秋》却避讳说“周天子到河阳打猎”。以此类标准来褒贬当时的各种事件,后来有些国君就对此标准进行了推广,《春秋》被推广以后,天下乱臣贼子惧。
同年,颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!”颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。
颜回过世第二年,公元前480年,孔子72岁,子路也死于卫国内乱,被乱刀砍死。
获得死去的麒麟与两位重要弟子辞世,是孔子辞世前夕最为悲痛的三件事。
(2)夫子辞世
孔子生病了,子贡来看望他。当时,见孔子正拄着拐杖在门口散步,一见到子贡就说:“赐,你为什么来得这样迟啊?”于是,孔子就叹息,随即唱道:“泰山要倒了吗?梁柱要断了吗?哲人要死了吗?”他边唱边禁不住流下眼泪,对子贡说:“天下失去常道已经很久了,没有人能奉行我的主张。夏人死后停棺在东厢的台阶,周人死后停棺在西厢的台阶,殷人死后停棺在堂屋的两个柱子之间。昨夜我梦见自己坐在两个柱子之间受人祭奠,我的祖先确实是殷商人啊!”过了七天,孔子就逝世了。
孔老夫子逝世的时间是公元前479年,鲁哀公十六年四月己丑日,享年七十三虚岁。
鲁哀公亲自前来吊唁并诵读悼文说:“上天太不仁慈,不肯留下这位老人,使他扔下我一个人在位,孤零零地深感内疚,我孤独而又哀伤。呜呼哀哉!尼父啊,我失去了自律的楷模了!”
孔子死后被葬于鲁国曲阜城北泗水之滨(即今孔林所在地),弟子们为孔子服心丧三年,三年心丧完毕,大家道别离去时,都相对痛哭,各尽其哀;有的又留了下来。只有子贡在墓旁搭一间小房住下,守墓总共六年后才离去。
孔子的弟子和其他鲁国人相继在孔子墓旁居住的有一百多家,因而这个地方被命名为孔里。孔子的弟子移植很多奇珍树种在孔子墓地及其附近,因而称为孔林。孔子故居和众弟子的内室后来就改成孔庙。是为“三孔”。
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派创始人和集大成者,世界最著名的文化名人之一。
儒家学问是对古圣先王文化道统的传承和发扬光大,孔子一生“祖述尧舜,宪章文武”“述而不作,信而好古”,推行仁道,希望能恢复建立大同之治,建立“人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡、孤独、废疾者皆有所养”[60]的和谐社会。后世历朝尊奉孔子为“至圣先师”“万世师表”“文宣王”。孔子的言行思想主要载于《论语》和《史记·孔子世家》之中,后人有“天不生仲尼,万古如长夜”和“德侔天地,道观(通贯)古今,删述六经,垂宪万世”的赞誉。
[1]《鹤林玉露》,罗大经撰,刘友智校注,齐鲁书社2017年版,第232页。
[2]《礼记》上,岳麓书社2019年版,第144页。
[3]《十三经注疏·论语注疏》,北京大学出版社1999年版,第2页。
[4]《十三经注疏·论语注疏》,北京大学出版社1999年版,第2页。
[5]《十三经注疏·论语注疏》,北京大学出版社1999年版,第7页。
[6]《十三经注疏·论语注疏》,北京大学出版社1999年版,第2页。
[7]《十三经注疏·论语注疏》,北京大学出版社1999年版,第2页。
[8]《张载集》,中华书局1978年版,第320页。朱轼康熙五十八年本《张子全书》序中,记为“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
[9]《四书》,岳麓书社2019年版,第63页。
[10]《四书》,岳麓书社2019年版,第63页。
[11]《四书》,岳麓书社2019年版,第10页。
[12]《四书》,岳麓书社2019年版,第63页。
[13]《四书》,岳麓书社2019年版,第63页。
[14]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第28页。
[15]《四书》,岳麓书社2019年版,第92页。
[16]《四书》,岳麓书社2019年版,第63页。
[17]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第31页。
[18]《四书》,岳麓书社2019年版,第64页。
[19]《了凡四训》,岳麓书社2020年版,第76页。
[20]《四书》,岳麓书社2019年版,第64页。
[21]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第37页。
[22]《四书》,岳麓书社2019年版,第66页。
[23]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第53页。
[24]《四书》,岳麓书社2019年版,第67页。
[25]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第64页。
[26]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第64页。
[27]《四书章句集注》,朱熹撰,中华书局1983年版,第53页。
[28]《四书蕅益解》,中国水利水电出版社2012年版,第59页。
[29]《四书》,岳麓书社2019年版,第67页。
[30]《四书章句集注》,朱熹撰,中华书局1983年版,第53页。
[31]《四书》,岳麓书社2019年版,第67页。
[32]《四书》,岳麓书社2019年版,第154页。
[33]《四书蕅益解》,中国水利水电出版社2012年版,第142页。
[34]《四书》,岳麓书社2019年版,第154页。
[35]《四书》,岳麓书社2019年版,第155页。
[36]《四书》,岳麓书社2019年版,第155页。
[37]《四书》,岳麓书社2019年版,第123页。
[38]《四书》,岳麓书社2019年版,第127页。
[39]《四书》,岳麓书社2019年版,第132页。
[40]《四书》,岳麓书社2019年版,第290页。
[41]《四书》,岳麓书社2019年版,第122—123页。
[42]《四书》,岳麓书社2019年版,第85页。
[43]《四书》,岳麓书社2019年版,第66页。
[44]《四书》,岳麓书社2019年版,第91页。
[45]《四书》,岳麓书社2019年版,第85页。
[46]《四书》,岳麓书社2019年版,第90页。
[47]《四书》,岳麓书社2019年版,第120页。
[48]《四书》,岳麓书社2019年版,第67页。
[49]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第73页。
[50]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第75页。
[51]《论语集释》第1册,中华书局1990年版,第78页。
[52]《四书》,岳麓书社2019年版,第25页。
[53]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1905页。
[54]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1909页。
[55]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1909页。
[56]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1915页。
[57]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1915—1916页。
[58]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1917页。
[59]司马迁:《史记》第6册,中华书局1963年版,第1925页。
[60]《礼记》上,岳麓书社2019年版,第144—145页。
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