在公元前1400年,人们才用这种方法,尝试着从铁矿石中提炼生铁。抑或是人们在坚炉中试着加入铁矿石冶炼,偶然得到了铁。经过一番研究后,考古学家们一致认定,它们大多数是陨铁制品,但是其中有一件很特别,是人工炼制的铁制品。还有报道说,河北满城西汉汉墓遗址出土的铁器,也是人工炼制的,但还要等待专家们的鉴定。这些迹象表明,在周朝,已经开始人工冶铁。......
2023-12-07
鲁定公九年(公元前501年),孔子51岁时候,鲁定公开始任命孔子做中都宰。没想到过了一年,中都这个地方真正构建了和谐社会,所谓“一年,四方皆则之”。各地都派人来观摩学习,都效仿他的治理方法,中都成为各个诸侯国学习的榜样。
所以,鲁定公开始重用孔子,把夫子升职为司空,后又任命为大司寇,后来又代行宰相之职权,所谓“举为司寇,摄行相事”。
(1)夹谷会齐
鲁定公十年(公元前500年),孔子52岁。此时孔子是以大司寇的身份随鲁定公与齐景公于夹谷会盟,孔子摄相事。相,此指主持会议的司仪。孔子为鲁国的相礼。由于孔子识破了齐国欲劫持鲁君的阴谋,所以,孔子建议说:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”[56]鲁定公采纳了他的建议,命令左右司马率兵车随行。
夹谷会盟,齐国主管官员曾两次无礼,请奏四方之乐与宫中之乐,都被孔子有理有利有节地斥退,促使齐国不敢轻举妄动,尽显孔子知礼与仁智勇三达德兼具的伟丈夫气概。
归国之后,齐景公告群臣曰:“鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”[57]意思是说:鲁国是用君子的道理来辅佐他们的国君,而你们却偏拿夷狄的办法来教我,使我得罪了鲁国国君,这该怎么办呢?后主事官员建议用实际行动向鲁国道歉,于是,齐景公决定归还侵占鲁国的田地,以此来向鲁国谢罪。
这样,孔子以其仁、智、勇三达德,使比较弱小的鲁国,不但没有受到齐国的侮辱,反而使齐国归还了郓、汶阳(汶水之阳)、龟阴之田,鲁国在外交上取得了巨大的胜利。
(2)堕三都
鲁定公十三年(公元前497年),孔子55岁。是年夏,孔子对定公说:“臣子的家中不能收藏武器,大夫封地的城墙不能长于三百丈。”派仲由去做季氏的家臣。三家城墙都严重超标,定公准备拆毁三家的城墙,三桓的封地分别是费邑、郈邑、成邑,三桓因害怕自己的家臣占据险要作乱,季孙氏曾有阳虎和公山不狃两次家臣作乱,叔孙氏曾有侯犯叛乱,堕三都之城决议真的形成了。
实际上在孔子和鲁定公的商议下,堕三都明为削弱三家之家臣,实为削弱三家,还政于鲁君。但因进行得很巧妙,一开始三家并没识破,鲁定公下令拆毁三家封地城墙后,叔孙氏先把郈邑的城墙拆了,在公山不狃和叔孙辄带领费邑的人作乱被平叛之后,季孙氏的费邑也被拆毁了。三桓中的孟孙氏的家臣公敛处父对孟孙氏说:“如果拆除了成邑的城墙,齐国人一定会攻入我们的北大门。且成城是孟孙氏的屏障,没有成城也就等于没有了孟孙氏,我将不会拆毁城墙。”
公敛处父拒绝堕都成邑,并得到孟孙氏的暗中支持。十二月,定公派兵包围成城,没有攻下,堕三都的行动最终以失败告终。
(3)以大司寇摄行宰相事
鲁定公十四年(公元前496年),孔子56岁。由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”[58]
孔子脸上露出喜悦神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色。”孔子说:“是有这么一句话,但不是还有一句‘因为身居高位可以礼贤下士而高兴’的话吗?”
孔子后来把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与处理国政三个月,贩卖猪、羊的商人不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们送礼求情,都能得到很好地招待,像回到了家中一样。
孔子代理宰相时曾做过一件事,杀了少正卯,这是一个很典型的故事。少正卯喜欢乱说话,蛊惑人心,可能孔夫子也辩不过他,但夫子手中有权力,于是就把他杀掉了,从此再没人敢做乱政之事。经过孔子对鲁国政治的三个月整治,鲁国显现出空前的和谐安定,鲁国大治。
(4)齐国美人计
因为齐国和鲁国是邻国,所以齐国觉得鲁国强大威胁了齐国。为削弱鲁国,齐国想采用美人计,给鲁国国君送来了八十个女乐和三十驷文马。女乐就是能歌善舞的美女,都穿上漂亮衣服,会跳“康乐”舞。文马就是带花纹的好马,三十驷即一百二十匹。他们先把女乐和文马安放在鲁国城南高门外,季桓子身着便服多次前往观看,打算接受下来,就告诉鲁君,以外出到各地视察为名到南门观看,连国家政事都懒得去管了。子路看到这种情形便对孔子说:“老师,我们可以离开这里了吧?”孔子说:“鲁国现在就要在郊外祭祀,如果能按照礼法把典礼后的烤肉分给大夫们,那么,我留下不走。”季桓子最终接受了齐国送来的女乐,一连三天不过问政事;后来鲁国郊祭,在郊外祭祀结束后,又违背常礼,没有把祭肉分给大夫们。夫子看到礼已经在鲁国被废除了,于是离开了鲁国。
此后,孔子开始了周游列国,希望国君重用他,为实现“大同”与“小康”的政治理想而建一世之功业。
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