曾国藩常言需与良友亲近且须患难与共，用情专一，还需勤加往来，切勿占人便宜。正所谓“师友夹持，懦夫也能立志”，曾氏家书中对待友人的方法需要我们重新整理与借鉴：其一，“交友拜师宜专一”且“须勤加来往”。曾国藩在接待朋友时有“八交”与“九不交”之说。曾氏认为交友要推诚守正而无私意猜疑之弊，切不可轻取人财。......
2023-08-14
益友，损友，论语公冶长，交友之道
【摘要】：有益的朋友有三种：正直的朋友；宽恕的朋友；博学多闻的朋友。这三种朋友有益处。古注里把三种损友的特征与《论语·公冶长》里孔子讲的话对应了起来。令色就是善柔，面色好像很慈祥、很和蔼，实际上是装出来的，内心没有宽恕。那么，这一章孔子是教我们交友之道，他归纳总结了三种益友和三种损友，并告诫我们要交益友。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”[32]
这一章孔子在教我们交友之道，他归纳总结了三种益友和三种损友，并告诫我们要交益友。
有益的朋友有三种：正直的朋友；宽恕（宽宏大量）的朋友；博学多闻的朋友。这三种朋友有益处。损友有三种：很会恭谨周旋，熟习威仪，但是不正直；善于装出和颜悦色的表情，看起来很和蔼可亲，但是不宽恕，乃至内心比较狠毒；很善于说话，夸夸其谈，但没有真实学问，能说而不能做到。
古注里把三种损友的特征与《论语·公冶长》里孔子讲的话对应了起来。“子曰：巧言、令色、足恭。左丘明耻之，丘亦耻之。”巧言，是善于说话；令色，是善于装出和颜悦色的表情，实际上是假的；足恭，是指过于恭敬，而非出自真心。足恭就是便辟，善于周旋恭谨，实际上很不正直。令色就是善柔，面色好像很慈祥、很和蔼，实际上是装出来的，内心没有宽恕。巧言就是便佞，善于辞令，但没有真实学问，不能力行。
那么，这一章孔子是教我们交友之道，他归纳总结了三种益友和三种损友，并告诫我们要交益友。
益友也是良师，我们从他们身上能够学到真的德行和学问，能够提升自己的境界。如果我们交了损友，自己也会堕落，所谓“近朱者赤，近墨者黑”。
江谦《论语点睛补注》云：“多闻难，谅更难，直尤难中之难，如此益友，幸勿交臂失之。便辟非直也，善柔非谅也，便佞非多闻也。便辟，似直而非中道；善柔，似谅而非至诚；便佞，似多闻而非正知正见。如此损友，切勿误认。”[33]
那么，如何交到益友，远离损友呢？用心感召。如果我们自己做到正直、宽恕、博学多闻，自然就会感召来正直、宽恕、博学多闻的朋友。所谓物以类聚，人以群分，同类相感。
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