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2023-08-27
中华经典十二讲：重拾求知之道
【摘要】：具足这四个方面才称为好学。靠近有道而学有专长的人，君子学有疑问，则去请教有道德而有专长的人，求其指正。比如颜回、孟子和朱子都可以称得上是好学了。可见，在孔老夫子的心目中好学的标准是多么高！所有的弟子里，就属颜回了。可谓好学也已，只有颜回能够担当这样好学的美誉。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”[22]
这一章是讲什么样的人是好学之人。君子是好学之人，好学是什么样的表现？夫子给我们讲了四个方面：第一，“食无求饱，居无求安”；第二，“敏于事”；第三，“慎于言”；第四，“就有道而正焉”。具足这四个方面才称为好学。
人都希望吃得好一点，起居安逸舒适一些。普通人都希望这样。朱子解释：“不求安饱者，志有在而不暇及也。”[23]君子的志向不在衣食饱暖，而在于求圣求贤。他志于道，没有时间去想自己能不能安饱，没有时间去考虑这些物质生活。
敏于事，是指做事要敏捷。不是说做事要贪快。一味地求快，往往会出很多错误，那叫鲁莽。君子的敏捷是在慎虑周详的基础上，把事情做得又快又好。仁者爱人，因为他爱别人，所以为别人服务一定是做得又快又好，绝不应付了事，他会认认真真地做好本职工作，尽到本分，无论事情大小巨细，通通都做到认真圆满。
慎于言，是君子讲话谨慎，不会乱说话。讲话，他没有废话，没有闲话，非要讲的时候才讲，平时沉默。一个人老讲话，他的心往外跑，他的心不定，不定就没有智慧，就不能做得周详，往往会出一些漏子。所以要想敏于事，就得慎于言。
“就有道”，“就”当“靠近”讲，不是靠近他的这个人，而是他所讲的学说。靠近有道而学有专长的人，君子学有疑问，则去请教有道德而有专长的人，求其指正。
照以上四事而行，可算得上好学了。比如颜回、孟子（孔子的私淑弟子）和朱子（程子的私淑弟子）都可以称得上是好学了。在孔子生前，孔子的心目中哪个弟子最好学？只有颜回。在《论语》里有这样一段，鲁哀公有一天问孔老夫子，夫子的弟子里哪个最好学？孔子回答说：“颜回最好学，他不迁怒，不贰过，不幸短命而死，现在没有了，没有听说过谁还好学了。”可见，在孔老夫子的心目中好学的标准是多么高！所有的弟子里，就属颜回了。他真正做到夫子的这一句“食无求饱，居无求安。敏于事，而慎于言。就有道而正焉”。可谓好学也已，只有颜回能够担当这样好学的美誉。
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