将要夺取它,必定暂且给予它。这称为“微明”。柔弱为国之利器,人主但可恭默自处,不可揭示于人。示人则致敌而招侮,将反见其不利也。这一章是讲相反相因,对立统一,物极必反之规律。物势在一定条件下会向相反方向运动,天道循环往复,是以月满则亏,天之道损有余而补不足。《道德经》第五十八章云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?”可谓富贵而骄,自遗其咎之典范。......
2023-08-27
这一套概念是建立在“知恩报恩”和“孝、敬、忠”的基础之上的。中华民族是一个讲求“知恩报恩”和“孝亲尊师、忠君爱国”的民族。人的一生当中,对我们恩德最大的是“天、地、君、亲、师”,天地是我们生存的物质环境,我们生存的物质环境原本是非常美好的,对我们有孕育之恩和美化环境之恩,我们知此恩德应该如何回报?那就是真心保护、爱护环境,做好环保工作。而外在的环保工作仅仅是一部分,心灵的环保更重要。我们要时时刻刻防止邪知邪见的入侵,防止心灵的染污,保护我们内心的正知正见,这是最重要的环保,是真正回报天地孕育之恩。
君,国家首脑,他对全国民众起到领导表率作用。
亲,双亲即是指父母,对子女最重要的是爱心呵护作用,用爱心陪伴孩子健康成长。这也是一个可以扩大的概念,只要有人对你是这样富有爱心,而且是一种长辈一样的爱护,都可以称为亲,比如说:古代把县长称为父母官,是说县长有爱心,会爱护你;一个单位的领导很爱护年轻后生,就相当于起到了亲的作用。
师,也就是老师,他起的作用是教导作用。这也是一个可以扩大的概念。对于一个善于学习的人,是三人行必有我师,圣人无常师,只要能从他身上学到东西,他就是起到了老师的教导作用。如果老师能从学生身上学到东西,那学生也是老师。有的是正面的身教和言教,有的是反面的提醒、反面教材,那是我们反面的戒师,这些都是我们的老师。
天覆盖我,大地承载我,国家保护我,父母养育我,老师教导我,才能使我们能够幸福快乐地生活。
但是优秀的君亲师,他一定要同时起到君亲师的三个作用。所谓君亲师一而三、三而一。君要起到君的领导表率作用,也要起到对下属的亲的爱心呵护作用,也要起到师的教导作用,才是一个优秀的领导人。父母和老师亦复如是。
比如说:一个家庭的父母对孩子一定要有爱心,呵护孩子的成长,孩子会感到温馨,但只有亲的作用还不够,还要有君的领导表率的作用,否则,孩子不听我们的,这个作用要起到,还要起到师的教导作用,孩子的第一任老师是父母,教导孩子,与孩子一起健康成长。
老师亦复如是,如果老师只教导学生,学生未必听从,我们要有亲的爱心,还要有君的领导表率作用,这样的老师才是优秀的老师,学生才愿意跟随老师学习。
天地,是我们生活的物质环境,君、亲、师是我们生活的人事环境,都是对我们有恩德的,我们应时刻想着回报,保护好物质环境与心灵环境不受染污,孝亲、尊师、忠君、爱国,全心全意为人民服务,才是真正的知恩报恩。
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将要夺取它,必定暂且给予它。这称为“微明”。柔弱为国之利器,人主但可恭默自处,不可揭示于人。示人则致敌而招侮,将反见其不利也。这一章是讲相反相因,对立统一,物极必反之规律。物势在一定条件下会向相反方向运动,天道循环往复,是以月满则亏,天之道损有余而补不足。《道德经》第五十八章云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?”可谓富贵而骄,自遗其咎之典范。......
2023-08-27
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2023-11-29
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2023-08-27
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2023-08-27
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2023-08-27
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2023-08-27
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2023-08-27
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2023-08-27
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