首页 理论教育古韵新声:魏军筝乐作品与理论建树联系

古韵新声:魏军筝乐作品与理论建树联系

【摘要】:魏军先生对于筝史的研究颇为丰富,尤其是对于“秦筝”的历史文化内涵有独到的见解。筝文化传承延续了两千多年,魏军先生追根溯源,对此乐器做出符合历史实际的恰当解释。同时,这也是先生连续三十余年对秦筝的研究中取得的优异成果。《关于“长安乐派”的发展与完善》是魏军先生理论建树中的一篇力作。长安乐派的兴起与成立,促进了魏军先生在筝曲创作领域中的发展目标和动力。

魏军先生对于筝史的研究颇为丰富,尤其是对于“秦筝”的历史文化内涵有独到的见解。论文《秦筝源流新证》《秦筝源流再证》《秦筝源流三证——质疑筝源于越地及西渐之说》《秦筝源流四证》对筝的源流问题做了客观清晰的解释说明。魏军先生对于秦、汉、唐三个朝代的历史文献做出了深刻研究,从筝的历史学、文字学、乐器学的角度上,提出“筝,源于秦、兴于汉、盛于唐”的重要观点。筝文化传承延续了两千多年,魏军先生追根溯源,对此乐器做出符合历史实际的恰当解释。同时,这也是先生连续三十余年对秦筝的研究中取得的优异成果。

《关于“长安乐派”的发展与完善》是魏军先生理论建树中的一篇力作。文中突出阐述了陕西西安在中华民族五千年文明史中,作为周、秦、汉、唐等13 朝古都,一座举世瞩目的文化历史名城,在政治、思想、文化、艺术领域都有着极其辉煌灿烂的时期,它是中华民族文明史上重要的一大支脉,曾对我国思想文化领域产生过深远的影响。秦筝流派是“长安乐派”的一个分支,秦筝依托着陕西本土文化中生成的秦风、秦韵的风格特色,又在陕西这片丰厚的文化资源沃土中吸取营养。理论为基础,教育、作品为根据,这才是一个流派发展壮大的必经之路。长安乐派的兴起与成立,促进了魏军先生在筝曲创作领域中的发展目标和动力。同时也奠定了其理论基础。

魏军先生长期受秦地文化艺术沃土的滋养,秦派音乐丰厚的底蕴,对他筝曲创作产生了深远的影响。同时也赋予了他筝曲创作的灵感和动力,并在意识、思想性等方面给予了他深刻的启发。《三秦欢歌》《秦调》《秦之声》《乡音》《五陵吟》《碗碗儿》等陕西风格筝曲的创作,是魏军先生经过长期的探索,并结合对秦派音乐的深刻认知,理论和实践相结合所积累的筝乐硕果。音乐理论家邵吉民先生在《“长安乐派”是怎样发展壮大起来的》论文中所言(指陕西筝派):“有作品,有人才,有理论刊物,有演奏实力,“四而合一”形成一支较强的流派体系,是“长安乐派”中一支最强壮的支柱和生力军。秦筝作为“长安乐派”的一个基点,必须要有自己流派的筝乐作品,这才是陕西筝派的立命之本,弘扬之前提。”[1]