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2023-08-11
秦人流变史：从游牧到一统天下
【摘要】：从此，“秦”这一名称才真正登上历史舞台，成为这一族群的正式名称。秦人由黄土高原逐步过渡迁徙到黄河流域，反映了他们从游牧生活开始向农业经济转变，从此，秦人在此定居，并不断地发展壮大，开地千里，并最终完成一统天下的大业。
一、秦人起源
最初的秦人并不称“秦”。5000年前在夏王朝的统治时期，有一支姓“嬴氏”的族群，游牧于东海之滨的氏族部落，这支族群就是秦人的始祖。“在夏王朝建立前夕，秦的祖先伯益曾帮助过禹治水，并为舜驯服鸟兽，舜因此而赐秦人[1]姓嬴氏”（《史记·秦本纪》）[2]。
“嬴”这一姓氏持续了1000 多年。在西周初期，嬴姓氏族被西周统治者赶向西方边陲，从此踏上了他们荒凉、遥远的黄土高原生活。随着周王朝的边境扩展越来越大，这个西方的边陲则越来越远。在这一时期，嬴姓氏族地位低下，基本沦为周人的奴隶地位，一直到公元前890年，由于秦非子善于养马，并随着周王室的衰落，这支族群的作用和地位逐渐受到重视。周孝王准许他们在秦这个地方建筑城邑——“邑之秦”。从此，“秦”这一名称才真正登上历史舞台，成为这一族群的正式名称。在这一基础上，先后出现了“秦人”“秦音”“秦风”“秦筝”等以“秦”冠名的称谓。
“秦字，象手舂禾，表明‘其地宜禾’。”[3]当时称作“秦”的这个地方在今天的甘肃省天水市清水的秦亭附近。这里土地肥沃，适合开垦，一直是农业区。秦人由黄土高原逐步过渡迁徙到黄河流域，反映了他们从游牧生活开始向农业经济转变，从此，秦人在此定居，并不断地发展壮大，开地千里，并最终完成一统天下的大业。
二、秦人流变过程
从秦人起源到秦统一天下，是一个漫长的历史过程。实际所涉及的统治人物远不止此，这里列举影响较大、对秦人秦地的发展有突出贡献的七位。
续表
《诗经·〈常棣〉〈关雎〉〈车邻〉》记载云：“妻子好合，如鼓琴瑟”；“窈窕淑女，琴瑟友之”；“即见君子，并坐鼓瑟……即见君子，并坐鼓簧。”《诗经》收入西周初年至春秋中叶500 多年的诗歌，在《诗经》记载的数十种乐器中，没有筝乐器的出现。
秦穆公三十七年伐西戎时，曾赠给戎王一些能歌善舞的女乐，以麻痹腐化戎首领，弱其志，亡其国。《史记·秦本纪》曰：“内史廖曰：‘……且戎王好乐，必怠于政。’ ……而后令内史廖以女乐二八遗戎王。”终使戎“亡其国，由离质朴也”，秦穆公取得了伐西戎的胜利。这一故事说明，秦这一时期已有了自己的音乐人才，并产生了一定形式及规模的宫廷音乐，但这一历史阶段资料里并没有出现关于筝乐器的记载。李斯《谏逐客书》[4] （前237）是筝产生年代的最下限，由此推断，筝大约在春秋末战国初（前620—前237）间产生了筝的雏形，并经历了诞生、民间发展、进入宫廷这几个阶段。
秦人的步步东迁，在把秦文化带去的同时，也吸收了外族文化。韶虞之音、钟鼓五岳、郑舞赵抠被秦宫廷及贵族接纳。虽然秦筝在秦王“退弹筝”的影响下曾一度被宫廷冷落，却恰恰成全了它在民间的发展。从群众中来，到群众中去，为汉、唐时期筝在民间的流行与繁荣奠定了深厚的基础。
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