《竹韵》谱例4:从中华人民共和国成立初期至今,纵观筝曲的创作可看出,随着时代的变迁,古筝的演奏技法在不断地创新、变化并不断地超越。这是陕西筝曲首次与交响乐队合作,体现出陕西筝派不仅是立足于地方性的音乐,更具有民族性、时代性的文化特征。陕西筝曲的创作深受陕西地方戏曲音乐的影响,早期先生的很多筝曲创作都是经过陕西地方曲牌的改编而成,在音乐风格中没有过多的变化。......
2023-08-25
《古今图书集成·筝部》中并没有辑录乐谱,这是一件憾事。因此,所有的筝曲都来源于“字里行间”。所载筝曲,共来源于25 个出处,整理如下:
1.《葛天》《幽兰》《白雪》
晋贾彬《筝赋》:唱葛天之高韵,赞幽兰与白雪,其始奏也。
2.《驺虞》《鹿鸣》
陈氏(陶融妻)《筝赋》:奏清角之要妙,咏驺虞与鹿鸣。
3.《陌上桑》
《古今注》:邯郸女子秦罗敷,出采桑于陌上,赵王见欲夺之,罗敷乃弹筝,作陌上桑之歌,以自明。
4.《高秋月》
王台卿《咏筝》:惟有高秋月,秦声未可怜。
5.《短歌行·仰瞻》[41]
古诗纪王僧虔《技录》云:短歌行仰瞻一曲,魏氏遗令,使节朔奏乐,魏文制此辞,自抚筝和歌。
6.《云门》《四变》《六列》《咸池》
梁简文帝《筝赋》:朱弦在手,击重还轻,尔其曲也,雅俗兼施,谐云门与四变,杂六列与咸池,王赞既工,阮赋亦奇。
7.《相思》《夜月》
《筝赋》奏相思而不见,吟夜月而怨歌。
8.《阳春》
梁元帝《和弹筝人》:流徵含阳春,美手过如玉。
9.《采莲》《棹歌》
《梁书·羊侃传》:侃性豪侈,善音律,自造《采莲》,《棹歌》两曲,甚有新致。
陈顾野王《筝赋》:亦含情于采莲。
10.《三洲曲》[42]
昭明太子《咏弹筝人》:还作三洲曲,谁念九重泉。
11.《雍门调》[43]
《陈旸乐书·鹿爪筝》:皆世所谓善筝者也,其得妙趣遗音者,特雍门周而止耳,故时人谓之雍门周能使喜者堕泪、戚者起舞焉。
12.《升天行》[44]《白日》
李白《春日行》:春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
陈代顾野王《筝赋》:时怡畅于升天。
13.《绿云垂》
李白《邯郸南亭诗》:清筝何缭绕,度曲绿云垂。
14.《水调子》
唐王昌龄《听流人水调子诗》:孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。
15.《黄钟》《白纻》[45]
岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》:红亭水木不知暑,忽弹黄钟和白纻。
16.《魔女弄》
《全唐诗话》:会教魔女弄,不动是禅心。
17.《长城苦》
张祜《听筝》:分明似说长城苦,水咽寒云一夜风。
18.《听莺曲》
韦应物《听莺曲》:秦女学筝指犹涩。
19.筝曲十首,载于《冥音录》
(1)迎君乐(正商调三十八叠)
(2)槲林叹(分丝调四十四叠)
(3)秦王赏金歌(小石调二十八叠)
(4)广陵散(正商调二十八叠)
(5)行路难(正商调二十八叠)
(6)上江虹[46](正商调二十八叠)
(7)晋城仙(小石调二十八叠)
(8)丝竹赏金歌(小石调二十八叠)
(9)红窗影(双柱调四十叠)
(10)思归乐
20.《伊州》
温庭筠《赠弹筝者》:钿蝉金鴈皆零落,一曲伊州泪万行。
21.《芭蕉雨》《春莺》
宋欧阳修《生查子》(弹筝):一一春莺语……阵阵芭蕉雨。
22.《菩萨蛮》《湘江曲》
晏幾道《菩萨蛮》(筝):哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。
23.《骠国乐》[47]
《唐书·南蛮骠国传》
24.《秋风曲》
《江宁府志》:愁中为鼓秋风曲
以上所载筝曲尚缺乏翔实资料考证,恐有疏误。对于古代器乐曲的研究,就目前来看,史籍资料有限。而每一首乐曲都有其渊源,如筝曲《渔舟唱晚》,其渊源就一直备受争议,何况乎几百甚至几千年前的筝曲。考证,则要严谨地对待所考之物。因此,此处只做摘录,并不溯源。
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在魏军先生任教30年间,创作的作品受到了筝界的肯定,并先后获得了陕西省及国家作品奖,以下通过介绍魏军先生代表性筝曲的创作思路来反映他的思想与认知变化。《三秦欢歌》创作于1986年,获陕西省1993年新作品奖。《乡音》创作于1992年,获1992年陕西省新剧(节)目创作奖;获第三届全国民族管弦乐展播作品二等奖。......
2023-08-25
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2023-08-25
第一阶段,为20世纪50年代中叶到60年代前期,这一阶段是秦筝流派的复兴时期。以周延甲先生改编的《绣金匾》[12]与强增抗先生、周延甲一起合作的《秦桑曲》[13]为例,说明这一时段陕西筝曲的创作题材和特征。20世纪90年代以来,秦筝创作出现繁花似锦的局面,一些专业作曲家投入筝乐创作,新作品不断问世,也为中国筝乐作品的创作带来新鲜元素,注入新的活力。《五陵吟》是魏军先生在2004年创作的一首乐曲。......
2023-08-25
秦筝陕西流派是在中华人民共和国成立后,随着古筝专业在西安音乐学院的开设才正式被提出的,是一支建立在筝专业学科建设上的群体力量。但是“秦筝归秦”受时间的限制,也经过了陕西秦筝流派、秦筝陕西流派、陕西筝派的发展过程。因此秦筝陕西流派是靠集体的智慧、群体的力量发展起来的组织。......
2023-08-25
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2023-08-25
魏军先生在对筝史的研究中,通过对秦、汉、唐等历史文献的阅读,提出了筝源于秦、兴于汉、盛于唐的历史观点,并对“秦筝”涵盖的文化背景、乐器做出了符合历史实际的恰当解释。先生通过对筝史的研究学习,并把学习领会体现在学术精神方面。......
2023-08-25
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