佳县革命：百姓抵御剥削五四青年挺身而出

2023-08-24 理论教育版权反馈

【摘要】：佳县作为井岳秀领地的一部分，百姓备受剥削与压迫。地主采取高地租、高利贷方式大肆掠夺农民。张会元自封为皇帝，张联绪等五人被封为大将军。神团斗争的矛头直指地主豪强和外国神甫。谭家坪村刘某到秦马崄村要求参加神团却被认为是奸细而杀死。神团的活动情况传到榆林官府，数百名手无寸铁的团众被巡防营100多名荷枪实弹的官兵镇压。但佳县人民的革命意志却愈发高涨。特别是1919年的五四运动后，一大批热血青年走上了革命道路。

社会动荡百姓苦难　清末民初，战祸不止，灾荒连年，老百姓挣扎在暗无天日的死亡线上。民国年间，陕北镇守使井岳秀实行军阀独裁统治，贪赃枉法，搜刮民脂民膏，是一个名副其实的土皇帝。他将其所属部队以营、连、排为单位派往各县，操控地方政治经济大权，与地方贪官污吏、地主豪绅、黑恶势力狼狈为奸，横行乡里，无恶不作。佳县作为井岳秀领地的一部分，百姓备受剥削与压迫。军阀集团、贪官劣绅以不断增加捐税收入来满足他们的奢侈生活，田赋税、烟酒税、人头税、猪头税、羊头税、草料税、斗捐、草捐、学捐、附加税等苛捐杂税不计其数，而且层层加码，为所欲为。群众中流传的“衙役进门气汹汹，一条铁绳拿手中，上炕摆下大烟灯，软诈硬拷要差银。”顺口溜就是当时社会现状的真实写照。

据《佳县志》记载，民国四年至二十年，国民党政府采取以金代赋法，每斗粮折银二钱七分，佳县每年计征民正粮折银4887两，屯正粮折银280两上下；每两银折银币1.5元，正粮、屯粮即折银7750.5元；还有耗羡银、火耗银等名目。民国二十四年，粮赋折银币达15328元，而田赋附加又相当于正税的3倍。

由于捐税摊派繁重，再加上地方官吏肆意敲诈，人民不堪重负，多地激起抗税斗争。民国二十五年、三十一年，仅金明乡（当时属国民党统治区）即两次发生抗税斗争，迫使国民党政府减免了部分粮款，并将当地摊派费由1000多元减至35元。

地主采取高地租、高利贷方式大肆掠夺农民。地租一般年份按“四六”式（即全年劳动果实农民留四成，地主收六成）、“对半”分。佳县十年九灾，一遇灾年，许多农民背井离乡，外出逃荒。地主富农却视此为良机，将历年从农民手中掠夺的粮食以极高的价格卖给农民，再把农民仅有的土地、窑房、耕畜、农具以极低的价格购回，用这种“丰年吞并农民的粮食，灾年吞并农民的土地、窑房”的方式残酷剥削农民，大量兼并土地。另外还有高利贷的盘剥，一般年份月息高达五分至一角，灾年月息平均一角，还有“驴打滚”（逾期利息加倍）。多数贫民成年累月辛苦劳作，却不得温饱，许多债户被迫以身抵债，卖儿鬻女，家破人亡，广大人民处在水深火热之中。

“神团”暴动反帝反封　哪里有压迫，哪里就有反抗。早在清光绪末年，金明乡（今金明寺镇）秦马崄村村民张会元、张联绪等人。便借“阴魂附体”之说，扮神的代表召唤百姓。

1913年，秦马崄一带大旱，张会元借“神附体”祈得“戏到雨到”之神威，乘势创立神团，很快有300多人参加。

张会元自封为皇帝，张联绪等五人被封为大将军。

神团斗争的矛头直指地主豪强和外国神甫。农历五月六日晚，杀了潜入秦马崄村探听情况的魏家畔村的地方豪强魏魁、魏志。五月九日，通镇天主堂教士魏象阙（西班牙人）和教友黄某（河南人）自佳县通镇赴横山，途经秦马崄村被截杀。谭家坪村刘某到秦马崄村要求参加神团却被认为是奸细而杀死。

神团的活动情况传到榆林官府，数百名手无寸铁的团众被巡防营100多名荷枪实弹的官兵镇压。但佳县人民的革命意志却愈发高涨。特别是1919年的五四运动后，一大批热血青年走上了革命道路。

佳县革命：百姓抵御剥削五四青年挺身而出

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