慈东文化教育工作-革命斗争纪实

2023-08-24 理论教育版权反馈

【摘要】：慈东地区敌情严峻，周围敌伪军经常到慈东各乡镇抢粮作恶，慈东土顽宋清云部队不抗日专反共，对慈东办事处的工作干扰破坏很大，慈东地区的文化教育工作一度出现过低谷。为打击敌、伪、顽对办事处工作干扰破坏的嚣张气焰，三北游击司令部派出一部分兵力，常到慈东地区活动，有力地支持了慈东办事处工作的开展。此后，慈东区的文化教育工作，在党的领导下又出现了新的生机。

抗日战争时期党对慈东地区的文化教育工作抓得很紧，小学教师队伍在抗日救亡活动中起着重要的骨干作用。

抗日战争初期慈东地区是国民党统治区，中共组织在慈东地区的力量还很小，而且当时党的工作活动尚处于秘密状态。中共慈溪县工委设在晋群小学内，县工委领导对外以小学校长、教师职务为掩护开展党的工作。在学生中实施教育与宣传抗日救亡相结合。同时举办夜校识字班，招收学校附近村庄的农民、工人及妇女免费在识字班学习文化，并以识字班为阵地进行抗日宣传活动。

1941年4月宁波、慈溪相继沦陷后，慈东地区抗日斗争形势出现了新的局面。1942年6月下旬，谭启龙率新四军五支队百余人从浦东南渡杭州湾，在古窖浦登陆，向三北地区挺进，建立三北敌后抗日根据地。为了开展对敌斗争的需要，主力部队抽出一部分兵力来慈东开辟游击区。慈东地区东临宁波，西靠慈溪县城，宁波、慈城都有日军重兵把守。慈东区是三北抗日根据地最前沿的游击区，三北游击司令部于1942年9月在慈东成立办事处，行使新政权职能。随即成立了中共慈东区委，区委书记罗澄宇，当时党的工作仍采用秘密形式进行。区的文化教育工作，是区委书记和区委宣传委员直接抓的，而具体工作通过党员和党的发展对象、进步青年教师去做。

慈东地区敌情严峻，周围敌伪军经常到慈东各乡镇抢粮作恶，慈东土顽宋清云部队不抗日专反共，对慈东办事处的工作干扰破坏很大，慈东地区的文化教育工作一度出现过低谷。为打击敌、伪、顽对办事处工作干扰破坏的嚣张气焰，三北游击司令部派出一部分兵力，常到慈东地区活动，有力地支持了慈东办事处工作的开展。此后，慈东区的文化教育工作，在党的领导下又出现了新的生机。

为了更好地团结、教育、激发各小学广大师生齐心协力为抗日救亡工作多作贡献，决定成立慈东区教育理事会。1943年春在费市养正小学召开理事会成立会议，在成立会议上，首先请慈东区办事处主任蒋志农讲话，蒋志农讲了从抗日的当前形势和任务，到成立区教育理事会的意义和要求，并介绍如何酝酿协商五个理事的情况，最后用举手表决的方法选出五个理事。当选的五个理事是区办事处主任、中共党员蒋志农，费市培植小学校长、党的发展对象董学陶，龙江小学校长、抗日初期曾在绍兴政工队人过党的叶谦元，长石小学校长朱恒黻，更楼小学校长朱才章。理事会成立后，即在更楼小学召开会议，商议成立读书会、筹办出版抗日救亡半月刊等事项。半月刊定名《励志》，其宗旨是宣传抗日救亡工作，主编叶谦元，读书会由董学陶理事筹办。

会后，董学陶、方明抽出时间到就近各学校联系组织读书会，开始时只有六七所学校十几名教师参加读书会，后发展到全区各学校的大多数教师都参加了读书会。读书会以自学为主，学习内容选学《大众哲学》、《论持久战》、《西行漫记》等。读书会虽然是松散型的，但参加读书会的教师都受到了革命思想教育，激励了爱国抗日的民族精神，从而在理事会的指引下，各学校都把文化教育与社会教育相结合进行。在上语文课时增加时事讨论、时事报告和选用《评中国之命运》文章等有关内容。结合上音乐课教唱《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《松花江上》等抗日歌曲。通过这种方式，不仅提高了学生的文化知识，也增强了学生的抗日救亡意识。

慈东区教育理事会出版《励志》半月刊和举办读书会均在费市培植小学进行，培植小学共有四位教师，其中三位都是上海效实中学“一六”学会的会员。“一六”学会是上海效实中学进步的学生组织，会员在校中都受到革命的启蒙教育，抗日爱国热情很高。1941年12月7日美日太平洋战争爆发后，日军占领上海租界，效实中学因此停办。后来续办时改名为储能中学。“一六”学会会员先后离开学校奔赴抗日前线。一部分会员到苏北参加新四军，一部分会员来浙东参加新四军，也有一部分会员留在储能中学继续读书。来浙东以前，由“一六”学会宁波籍会员伍鹤先来慈东找到地下党蒋子瑛同志联系，建立沟通渠道，以后分批来浙东参加革命的同学有的直接到四明山参加浙东纵队教导大队学习，有的参加慈东敌后抗日根据地做群众工作。如宋养生、陈友刚（董学陶的亲弟弟）；有的当小学教师做团结青年教师工作，并以公开身份在党内外做联络工作，培植小学对外是联络点。当时中共慈溪县委书记金如山曾来过培植小学。

慈东地区另一个教育团体是慈东区流动施教团，这是国民党慈溪县政府教育科督学忻天趣发起组织的，忻天趣是开明的国民党员，他曾在镇海小港一所小学当过教师，当时地下党员李长来也在该校任教，两人私交甚好。后来知道李长来是中共镇海县工委负责人，忻天趣曾说过，他对共产党是佩服的。1943年秋.慈东区成立流动施教团，慈东教育理事会派方明等向中共慈东区委书记罗澄宇同志作了详细汇报，并建议，如果能派几个同志去流动施教团工作，利用这灰色的合法组织，可开展广泛的抗日救亡宣传，推动抗日政令的贯彻。罗澄宇同意派董学陶、叶谦元、方明等三人去流动施教团工作，其中两人是教育理事会的理事，一个与忻天趣有师生关系。这三人经过走访忻天趣，表明有意参加流动施教团，忻非常乐意聘董学陶等三人为施教团干事。这样党就可以利用机会到各乡镇活动，在活动中广泛接触教师队伍，从中做教师的工作，使那些持呢望态度的人靠拢党，为抗日救亡工作出力。

洪塘小学是慈东的中心小学，由于教学质量比较好，在当地很有名。师资力量比一般小学高，大都是普师毕业，个别的教员还具有大学学历。校长洪伟与施教团关系不错，董学陶等也经常到洪塘小学去做工作，经过一段时间的相互了解，增进了友谊。洪伟校长表示拥护共产党的抗日民族统一战线政策，要为抗日多作贡献，在抗日斗争中发挥积极作用。

慈东抗日根据地文化教育工作，在实施教学中根据当地实际增加抗日救亡、生产知识、发扬民主、培养劳动观念和集体观念等内容新颖、健康的临时教材。1944年10月，浙东敌后临时行政委员会对根据地使用的文化教材内容作出了比较具体的规定；作文课着重于应用文、写信、速写等等写作；地理课着重对本村、本乡、本县以及浙东乃至全国敌后抗日根据地的研究；历史教学以中国抗战及世界反法西斯战争为中心；自然课注重本地实用农业生产常识、普通生产知识；算术教材也以普通实用教材与抗战有关的内容为主；美术课注重漫画的绘法，以战斗与农村生活为素材；音乐课增加民间音乐的内容，如编写“的笃板”、“小调”等。1945年夏，浙东行政公署文教处编写的《国语》和《常识》课本正式出版，规定根据地各学校必须统一使用新课本。

在进行文化教育的同时，根据地特别重视社会教育。1943年10月，浙东区党委发出《关于今年冬季工作的指示》，要求各地“抓住人民冬季的空闲时间，广泛地开展群众性的冬学活动，提高群众的政治文化水平”。29日，慈镇县各界民众团体代表大会对推进抗战教育做出决议。根据这一决议，各乡镇在克服师资、资金、办学场所的困难后，兴办了几所冬学校，冬学教育的对象卜分广泛，主要是基层干部、自卫队员、男女青年。课本由教育部门分发，内容丰富生动，文字浅显易懂，适合民众学习。教育方式灵活多样，一般采用讨论、问答，或以启发式提示方式。通过冬学，不仅提高了民众的文化水平和思想觉悟，还培养了一批基层干部。

在加强教育事业的同时，根据地还十分重视文化事业的发展。首先是对传统文艺进行利用改造。对一些在民间广泛流传的小调和''的笃板”采取吸取其精华，剔除其糟粕的办法，利用它的音调，对其歌词或剧本内容进行改编，如《保卫东埠头》歌谣等作品经过改编后在浙东有一定影响，也深受人民群众的欢迎。又如反对日寇在庄桥建造飞机场，编写成马灯调，在慈东地区广泛演唱，群众听了演唱之后都无比愤怒，痛斥东洋强盗的暴行，坚定了群众同仇敌忾抗击日寇的信心。其次是建立民间文艺团体，搞好文艺创作。1943年12月慈东局势稍为“平静”一些，方明趁机利用施教团的身份，继续做团结青年教师的工作，他在长石桥附近钟毓小学结识了一位姓邵的教师，两人在谈起巴金所著的小说《家》很有意义时，邵老师说他对演话剧很有兴趣，于是方明就积极组织慈东地区的百年教师，成立“慈东剧团”，剧团一成立，邵老师自告奋勇当导演，立即着手编排《家》的剧目，在选好演员、确定角色后，经过多次认真的排演，决定在洪塘小学首场演出，他们把想法与洪塘小学校长洪伟说明后，洪校长表示愿尽全力协助首演成功。演出那天洪塘附近的各学校老师和一部分学生前来观看，对青年教师和学生反对封建礼教，投身革命很有启发作用，普遍反映很好。

此后，“慈东剧团”继续排演剧目，主要在本地巡回演出，有时也到周边地区演出。剧团的主要精力放在抗日救亡剧目的排演上，排演的剧目有《放下你的鞭子》、《夜子歌》、《怒吼吧！中国妇女》等。

慈东抗日根据地的文化教育事业的发展是在党的抗日的、民族的、人民大众的文化教育方针指导下，团结一切抗日的力量共同创建的，它对唤醒民众抗日救亡、对根据地的建设和发展发挥了重要作用。

慈东文化教育工作-革命斗争纪实

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