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2023-10-03
学界对色彩心理学研究由来已久。色彩除作为一种视觉要素出现在设计中外,其对观察者的心理与生理都会产生一定的影响。
色彩通过对人体视觉的物理性刺激,再将视觉感觉传递给大脑,因此当人观察色彩时,受到色彩的视觉刺激而产生的对生活经验和熟悉的环境事物的联想,这就是人的色彩心理感觉。不同的人拥有不同的生理条件、生活环境与阅历,因此,相同的颜色给不同人群带来的心理感受也不尽相同,但其中也有普遍性与共性。色彩带给人不同的心理感受,这些心理感受也使人能感受到色彩的不同属性:色彩时间性、色彩的重量、色彩的冷暖、色彩的体量、色彩的方向。
1.色彩与感觉
(1)色彩与时间感 色彩会使人对时间的认知发生错觉。研究表明:处在红色环境中,人会觉得时间比实际的长,而在蓝色或绿色的环境中会觉得时间比实际的短。其中一个实验,是让参与实验者分别进入四壁均为红色与四壁均为蓝色的封闭空间内,让其根据自己的判断,一个小时后离开,在红色空间内的实验人员在40~50min时离开,而在蓝色空间中的实验人员则70~80min后还未离开,由此证明不同色相的色彩对人时间感知的影响。通过这样的结论对室内设计中主体色调的选择提供依据。
(2)色彩与重量感 不同色相的颜色,使人感受到不同的重量(重量感差异)。例如相同体积的立方体,从感觉上黑色比蓝色的重,蓝色比黄色的重,黄色比白色的重。除色相对重量感的影响外,色彩的明度与纯度同样会对物体的重量感产生影响。如图2-50所示的面积、形状完全相同的正方形从左至右明度依次降低,其中最右侧明度低的正方形要比明度高的显得重,这种重量感通常来自于人们日常对物体密度的经验,以木材为例,颜色较深的比颜色浅的密度大,即相同尺寸、体积的情况下重量大。
图2-50 色彩明度产生的重量感
(3)色彩与冷暖感 冷色与暖色是色彩心理感觉中最常用也是最好理解的一种,根据颜色的色相进行划分,红色、粉色、橙色等是暖色,让人感觉温暖;而蓝色、绿色、紫色等被称为冷色。色彩的冷暖感同样由人的经验所决定,例如,红色的火是热的,蓝色的海水是凉的。冷暖色给人带来的感觉十分明显与直观,因此在建筑设计与艺术设计中最为常用的,严寒地区的室内装饰用暖色,而热带地区的室内装饰多运用冷色,通过色彩调节建筑使用者的“心理温度”。
(4)色彩与体量感 色彩不会使物体的真实体积发生变化,却会使物体给人带来膨胀或者收缩的感觉,即体量感随着色彩的变化而变化。通常情况下暖色的物体呈现出膨胀感,冷色的物体呈现出收缩感,这是人因热胀冷缩而形成的心理习惯。体量感的变化也是随着色彩色相、明度和纯度的变化而改变。
(5)色彩与动感膨胀感 与收缩感会使物体给人以前进或后退的方向感,暖色、纯度、明度高的颜色会使人感觉膨胀,会产生向前的动感;相反收缩感的色彩会使人产生后退的动感。动态的呈现是建筑设计中的重要手段,可以增加建筑的活力,尤其是配色过程中使用多种属性的色彩,增加颜色间“进”“退”关系的变化,会进一步增强建筑的动感。
(6)色彩与明暗 明度是构图元素的自身属性,元素的色彩明度可以是固定不变的,但周围环境的对比可能使色彩给人带来不同的视觉感觉,如图2-51所示的两个色彩属性完全一致的黄色色块,在不同背景色的对比下呈现出色差,白色背景与黑色背景下的色块明度呈现出差异,产生这种视觉差异的原因是黑色与白色截然不同的明度属性所造成的。明度对比视觉差除与背景色的明度有关以外,还与对比色的面积比例和人观察时间的长短有关。颜色占背景色的比例越小,明度视觉差也明显。观察时间越长,明度对比错觉也越明显。
图2-51 色彩明度对比错觉
2.色彩的感情
不同色相的色彩会使人产生不同的联想,正因如此,人们认为色彩是拥有感情的。
(1)红色 考古发现红色是除黑色与白色以外人类最早使用的颜色之一,这与红色是自然界中最常见的颜色有关,自然界中的多种动植物都是红色。红色也是可见光谱中波长最长的,处于暖色区。纯粹、个性鲜明的红色是三原色之一,给予人视觉最强烈的刺激,在高饱和状态时象征着积极向上、热情、喜庆、激情、兴奋,在某些国家和地区也象征着恐怖与血腥。
除了上述的感情色彩外,中国传统文化赋予红色更多的含义。古时的红色有“丹”“朱”“绛”等称谓。红色在中国文化中始终代表着尊贵与至高无上。“炎帝火德,其色赤”,古时的“赤色”也是“红色”,红色象征着火,更代表生命力。据考证,中国古人是自周代开始将红色作为尊贵的象征而大面积用于建筑装饰中。《礼记》有记载:“楹,天子丹,诸侯黝,大夫苍,土鲑。”其中“丹”是红色,这段话的意思是:皇帝的宫殿柱子油漆用红色,诸侯用黑色,其他官员只能用土黄色。此后,“青琐丹楹”也成为重要建筑物的主要设色标准。汉高祖刘邦自称“赤帝之子”,既表示对先祖的尊重,也显示其尊贵的地位,汉高祖不仅喜欢“常年着绿衣赤帻”,而且还将宫殿的柱、门、窗等统一装饰朱红,该做法也一直沿袭到唐代。至此,红色成为历代中国封建统治者身份与地位的象征。在明北京皇城和紫禁城的建造中姚广孝不仅将宫殿装饰为红色,甚至将墙面也全部处理成红色,此种红色也被称为“中国红”(图2-52)。
图2-52 北京故宫中的“中国红”
中国传统宗教文化中红色也占有重要地位,我国历代的佛教、道教建筑中也都广泛使用红色作为建筑的主色调。
(2)黄色(金黄色) 作为三原色之一的黄色是所有色彩中光感效果最佳的,因此现代社会各国通用的警示标志大多使用黄色。黄色具有广阔的象征意义,光明、纯真、智慧都与黄色有关。不同国家看待黄色的感情也有所差异。
中国传统文化中的黄色代表权利、神圣、高贵与威严。历史上黄色被视为皇家的颜色是从唐高宗时开始的,当时明文规定黄色是皇帝御用服装的颜色,其他任何人的服装均不能使用黄色,否则将以“蔑消之罪”论处。封建社会的“黄袍加身”就意味着登基称帝,因此黄色对封建统治者来说具有与众不同的政治意义。
由于金子的金色与黄色接近,因此很多国家也将黄色视为财富和华贵的象征。例如,自宋朝开始在建筑上采用的黄色琉璃瓦顶,亚历山大桥的人物雕塑、拿破仓墓的拱顶、巴黎歌剧院、卢浮宫等都是运用于建筑的金黄色装饰构件,如图2-53所示。
(3)蓝色 蓝色在各国文化中大多都是受欢迎的。在一些国家,蓝色是希望之色,可视为生命的开始与希望的象征。在以中国为代表的东方文化中蓝色同样象征着青春,才有“青出于蓝而胜于蓝”的比喻。也正因此蓝色有时会被看作不成熟的标志。
在我国传统文化中虽然蓝色不如黄色与红色那样彰显至高无上的地位,但日常中对其使用频率却很高。在长期社会实践中,我们的祖先在不同历史时期和不同地区创造着属于蓝色的经典。例如,西南部少数民族地区的各民族将蓝色作为民族服装的主色调,国粹青花瓷也以蓝色为主色。蓝色在中国人的心目中就有了宁静、朴素、自然、典雅的含义。
图2-53 法国卢浮宫的室内金黄色装饰
纵观中国建筑史,蓝色在古今中国建筑中都占有一席之地,天坛祈年殿的蓝色琉璃,南京中山陵的屋顶也以蓝色为基调。不过中山陵的蓝色与祈年殿的蓝色琉璃从喻义上有很大区别,天坛的蓝象征着对天的崇敬之情,而中山陵的蓝寓意着永恒、博大、安宁。
在欧洲文化中蓝色隐含着信仰、神悉、纯洁和高贵的含义,构成主义抽象艺术大师康定斯基曾说过:“黄色是典型的世俗颜色,而蓝色是典型的天觉颜色。”被视作欧洲文明起源的希腊因其三面环海的地域特点,希腊人的日常与海相伴,他们将海视作民族的起源,也因此特别钟爱“海的颜色”——蓝色,希腊许多岛屿的建筑中蓝色都是其主要色调,屋顶、门窗、栅栏都被粉刷成海蓝色,海洋蓝也因此被称为“希腊蓝”(图2-54)。
图2-54 希腊建筑中的“希腊蓝”(王明琦拍摄)
对于蓝色的使用,也由此产生了一些蓝色的城市,如印度焦特布尔(图2-55a)。除焦特布尔外,在遥远的北非还有一座阿拉伯人定居的“蓝色之城”——摩洛哥的舍夫沙万(图2-55b),整座城市的围墙、门、窗户、家庭用品,甚至街道被装饰为蓝色。同时,居民还将一些粉彩色的颜色,如粉红、粉绿等作为点缀,使色彩更显雅致。南美洲巴西萨瓦尔多城中的许多公共设施也都别具一格地被装饰成鲜艳的蓝色。这些城市都是将蓝色大面积运用于城市风貌的典范。
图2-55 世界上的“蓝色之城”
a)印度焦特布尔 b)摩洛哥舍夫沙万
通过上述对三原色(红、黄、蓝)的介绍可以看出,由于宗教与传统文化的区别,世界各地区人们对于各种颜色的感情存在差异,喜好也不尽相同。但是通常情况下,每种颜色对人心理与生理的影响情况却大致相同,通过文献整理将基本情况总结为表2-1和表2-2。
表2-1 颜色对生理和心理影响情况表
表2-2 色彩的感情效果与联想性
建筑构图中巧妙运用色彩心理学,将使设计抛开纯形式的构图方式,而更加贴近使用者的心理需求,建筑环境的归属感与疏离感很大程度上也由色彩心理学所影响。例如,幼儿园的使用人群主要是儿童,因此幼儿园建筑的立面与室内空间配色应尽量选用积极向上的、活泼、欢喜、爽朗、温和、健康的色彩搭配,为儿童创造富有惊喜的建筑空间。
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