秦川镇胜利村：自然环境与历史

2023-08-23 理论教育版权反馈

【摘要】：自然环境秦川镇胜利村位于秦川镇中部，东至六墩村，西至红星村，南邻华家井村，北接五道岘村。1982年，人民公社更名秦川乡，故命名胜利村至今。2000年，属撤乡改镇后的秦川镇。庙宇方面，秦王庙为胜利村方神庙，位于自然村陶家墩西边。胜利村秦王庙故事传说金盆养鱼的传说：胜利村自然村陶家墩地形地貌特殊，从陶家墩村子中心不管往哪个方向走，均为上坡，地形如脸盆形状。1935年出生于秦川镇胜利村，中共党员，1952年参加工作。

自然环境

秦川镇胜利村位于秦川镇中部，东至六墩村，西至红星村，南邻华家井村，北接五道岘村。距兰州市政府64.9千米，管辖面积12平方千米。

胜利村地处黄土高原地带，降水量少，蒸发量大，属典型的大陆性气候，年平均降雨量260毫米，且降雨空间分布不均，多集中在7、8、9三个月，季节性强。年蒸发量1800毫米～2200毫米，对地下水可造成补给的有效降水量仅为15毫米，该村年均气温6.2℃，1月平均气温-5.3℃，7月平均气温22.4℃，极端最高气温39.8℃，极端最低气温-19.7℃，昼夜温差大，最高可达30.2℃。年平均日照时数2660～2768小时，无霜期123天～138天，冬季严寒期较长，最大冻土层可达到1.2米。春季多风，风速2.3米/秒，平均每年出现8级以上大风期13天，大风常伴有沙尘暴。

村内植物主要以松树、榆树、杏树、果树为主，树龄最长的为一棵榆树，树龄一般在50年左右。动物主要为牛、羊等家养动物，野生动物以喜鹊、麻雀等鸟类为主，数量较20年前有增多趋势，村内自然环境有一定改善。

村置沿革

1953年，命名为胜利合作社。1956年，联名陶家墩、三盛号、小横路为高级农业合作社。1958年，成立人民公社后命名胜利大队。1982年，人民公社更名秦川乡，故命名胜利村至今。2000年，属撤乡改镇后的秦川镇。2012年，兰州新区成立，由永登县移交兰州新区管辖。

经济人口

胜利村辖9个村民小组，950户3600人，总耕地4645亩（不含已征用的4000亩），全为水浇地，主要种植玫瑰、林果、小麦、胡麻等。村经济以多种经营为主，包括商业、餐饮、运输产业等。自来水入户工程已完成。全村共有党员68名，党小组4个。近年来，村党支部牢固树立“围绕发展抓党建，抓好党建促发展”的理念，紧紧抓住新区开发建设的历史机遇，立足资源区位优势，以培养技术骨干、发展劳务经济为强村富民的主导，形成了以从事建筑、餐饮、家政、环卫、安保等行业的劳务大军，年输出劳动力800余人，劳务输出收入达1400多万元。2016年，全村经济总收入达3000多万元，农民人均收入8957元。

村内建设

2014年，为八社特困户修建住房90平方米，硬化八社、九社村道2千米并修建管桥3座。为一社、二社、八社建成文化广场800平方米，文化台1处、150平方米，建成老年活动中心70平方米。为三社、四社和七社建成文化广场一处、800平方米，争取了2套健身器材，安装路灯45盏。

2016年村两委为三社、四社和七社各建成800平方米文化广场1处，文化台150平方米，为九社建成广1处、900平方米，为建成的文化广场安装路灯45盏，为村道安装路灯200盏，配套健身器材已全部安装。2018年在新区组织部的资金帮助下建成党群活动中心240平方米，争取财政资金200万元实施小康村建设项目。因地制宜，探索党建新模式，突出特色，走农业产业化之路引领群众致富。村两委从本村村情出发，率先完成了900多户的兰州新区经济普查和全国第三次农业普查任务，认真开展调研，积极探索产业发展模式，在新区帮扶单位纪工委及新区农林水务局的大力帮助和协调下，通过甘肃康瑞现代农业发展有限公司进村发展生态农业，积极流转土地600多亩，改良土地，科学种植，组织劳动力务工，增加了农民收入。2016年年底，结合新区党工委、管委会及镇党委和镇政府开展农村环境卫生专项整治活动，积极组织党员干部带头，全民参与，共清除各类垃圾50余吨，拆除残檐断壁10000余平方米，为该村小康村的建设创造了良好的氛围。

村内建筑

民居方面，胜利村村民人均建筑面积约200平方米，建筑以砖、混凝土结构为主，均为传统院落式建筑风格，带有明显地域特色，建筑样式多是以北房、西房为主的单式方形院落，北房一般采用“北房堂屋式”建筑风格，突显其地位，北房旁多有耳房，稍低，房顶坡度稍缓，且坡度小于20度，屋檐较窄。民居集中分布于村主干道两侧，布局整齐。

庙宇方面，秦王庙为胜利村方神庙，位于自然村陶家墩西边。陶家墩原本就有秦王庙，五道岘的秦王庙搬迁至陶家墩，村民扩大了建筑规模，并铸钟1口。原址位于陶家墩1社路东。民国时期，院内大钟和山门被盗走，秦王庙于1958年被拆除。1983年，村民自筹资金在陶家墩西南角重建了秦王庙，画秦王神像，再铸大钟1口。2007年修建了山门和院墙，大殿于2015年扩建完成，主奉秦王薛举1位神像，并配有东西厢房、钟阁、碑亭各1座。

胜利村秦王庙

故事传说

金盆养鱼的传说：胜利村自然村陶家墩地形地貌特殊，从陶家墩村子中心不管往哪个方向走，均为上坡，地形如脸盆形状。在村子中央有一块沙梁，其形如鱼，其状如脊。沙梁上的沙永远扫不干净，恰如鱼身之鳞甲。村里人世世代代认为陶家墩是“金盆养鱼”的风水宝地。

陶家墩的传说：自然村陶家墩之所以称为陶家墩，是因为村内存有土墩子。虽称为陶家墩，但据村里人讲墩子并非陶家人所建，而为张家人所建。张家人最早住进村内，修建了墩子。后来陶家人住进村内，因为陶家人多势大，后来改名为陶家墩。再后来，陶家人迁到了一撮麦，张家人迁居靖远路。至今陶家墩没有陶家，仅留有高1.5米～2米、厚度约1.2米的墙体。

村内遗址

胜利村廖家堡遗址

清末廖家堡遗址：廖家堡子位于胜利村北部，坐北朝南，呈长方形，东西长63米，南北宽50米，占地3150平方米。堡子墙体用当地黄沙土夯筑而成，现存墙体高6.2米～6.5米，厚度1.7米。夯土层清晰可见，每层厚度5厘米～10厘米，有四个角墩，大门开于城墙南墙中部。廖家堡子始建年代无任何资料记载，据廖家后人讲，堡子大概修建于清朝末年，确切年代无法考证。廖家堡子保存较为完整，对于研究当地特殊民居和防御体系具有重大意义。2009年12月29日被国务院列为全国文物保护单位，2017年7月1日由甘肃省人民政府立碑保护。

村里人物

把祖仁，笔名把毅。1935年出生于秦川镇胜利村，中共党员，1952年参加工作。历任永登县人民委员会办公室副主任、永登县委宣传部副部长、县人大办公室主任、县民政局副局长等职。1968年，组建毛泽东思想文艺宣传队，任指导员。自编小型节目赴全县演出，受到广大人民群众的好评。1969年，任永登县毛泽东思想学习班（后改为县党校）革命领导小组组长。为解决学员学习和住宿问题，他带领学员将县委原大礼堂改建为两层楼房，共60间住房、2间大教室，解决了全县学员的学习和住宿问题。为国家节约资金6万多元，受到各级领导的表扬。

1977年，在县委宣传部工作期间，组建永登县文工团，排练出大型秦剧《三滴血》《铡美案》《火焰驹》等本戏，赴全县和兰州、定西、金昌、白银等地演出，活跃了城乡文化生活，受到广大群众和戏剧界同行的好评。

1981年，把祖仁调县民政局工作。因为永登边界资料不全，不少地界既无历史根据，又无现时资料。他用两年多时间，搜集、整理边界卷宗12册，写出了约12万字的资料。每遇省市边界纠纷时，均能有证有据地呈递资料，对解决永登县与邻县边界问题起到了积极的作用。

1990年退休后，他仍发挥余热。应城关地区“社火”领导委员会的邀请，义任担任社火文艺总顾问和太平鼓教练。除对节目进行修改、创新和指导排练外，重点教授了太平鼓和软狮子套路。尤其是太平鼓，他将“落地、半身、肘底”三大流派鼓势，根据传统打法加以修改。编排中以“大洪拳”架势为基础，组成龙虎寻幽、推开鸿门、遨游太极、丝路金花、友好往来、四方迎宾6大套路，38势。以跨虎三旋、四虎相争、青龙腾膝等11势编排“落地”鼓势；以二龙戏珠、仙人游景、牵虎游山等18势编排成“半身”鼓势；以拧身运顶、燕子穿林、鹞子翻身3势编排“肘底”鼓势。先后培训鼓手130余名。1992年，城关地区社火表演在比赛中被评为第一名。1994年，城关太平鼓队在全县太平鼓比赛中被评为第二名。他先后三次被评为优秀教练和先进教练员并获荣誉证书、被授予锦旗四面。

1994年，根据他提供的太平鼓“三大流派”资料，由苏裕民主笔整理成《漫谈兰州太平鼓》一文，发表在《兰州日报》上，成为同行研究的重要资料。

把氏先祖代代习武，其祖父国华是拳师，堂祖父连科是武举。把祖仁自幼爱好武术，退休后挖掘、搜集、整理把氏拳术，编辑了《太极玄宏剑》《追风刀》《华联拳》《太极玄宏拳》《南北联拳》拳谱，在民间传阅。同时，他整理编纂出《乾隆逍遥铁扇拳》谱，分发给永登、安宁练扇爱好者。把祖仁也爱好戏剧创作，先后创作和改编的历史神话剧有《三调芭蕉扇》《天河配》《王环缘冤》《血盟》等，有的被永登县文工团搬上舞台。1988年，把祖仁被中国戏剧家协会甘肃省分会吸收为会员。

村中特色

胜利村从2008年开始，除劳务输出外，种植业和养殖均有所发展。种植业以药材和蚕豆、大豆为主，近几年发展蔬菜种植，初具规模。2008年，有温室40亩，露天蔬菜400亩。引进长毛兔800只，畜牧业收入近45万元。2014年，种植生态林1600亩，以玫瑰、杏树为主的经济林2000亩。根据秦川镇区域发展规划，该村以种植露天蔬菜、温室大棚蔬菜及养殖长毛兔为主，力争农业生产收入占经济总收入的60%以上。

秦川镇胜利村：自然环境与历史

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