保家窑村：金城村史兰州新区卷，人口890户3560人

2023-08-23 理论教育版权反馈

【摘要】：村名来历保家窑村历史悠久。人口经济保家窑下辖金家庙、尕堡子、陆沟、韩家墩、皋兰湾、保家窑、达家湾7个自然村，11个村民小组，总人口890户3560人，其中党员92人。姓氏家谱保家窑为秦川镇11个老村之一，主要有王氏、韩氏、陈氏、芦氏、杨氏、高氏、达氏、陆氏、保氏9个姓氏，大部分存有家谱。保家窑村之所以被称为保家窑，顾名思义，该村窑洞居多。以前保家窑的风俗都是晚上娶亲次日举行婚礼，现在改为早上娶亲，当日举行婚礼。

村名来历

保家窑村历史悠久。传说明清时期，王、高、保三姓族人来此居住，保姓人口较多，刚来时没有房屋，就在山上挖窑洞居住，因此得名保家窑。

自然环境

保家窑地处秦川镇西部、兰州新区西北部。北和炮台村接壤，东和榆川村、新园村、红星村接壤，南和中川镇陈家井村接壤，西和西小川村、龙西村接壤。村西侧是南北走向的山丘，马泰公路、中堡公路穿村而过，交通比较方便。保家窑村东西宽2.5千米、南北长6千米，辖区总面积12平方千米，距秦川镇政府7千米。

村置沿革

1950年，属永登县第五区。1958年3月，属皋兰县。1958年8月，属永登县秦川人民公社。1966年，属改名后的星火公社。1970年2月恢复。1983年，属秦川乡。2000年，属撤乡改镇后的秦川镇。2012年，由永登县移交兰州新区管辖。

人口经济

保家窑下辖金家庙、尕堡子、陆沟、韩家墩、皋兰湾、保家窑、达家湾7个自然村，11个村民小组，总人口890户3560人，其中党员92人。全村耕地面积9000多亩，“引大入秦”前，全为沙地，作物主要为小麦、大豆等传统粮食作物。播种工具为木耧畜力，铺沙压田为保持水分的主要方式，收成好的一年，品种名为“和尚头”的小麦亩产量仅到300斤，遇上旱年，颗粒无收。“引大入秦”后，9000亩耕地全部变成了水浇地，村民生活开始发生变化。20世纪90年代开始种植洋芋、豌豆、胡麻、玫瑰等经济作物和杏树等经济林。2016年，村内玫瑰种植面积达到5000亩，养殖业主要是以养羊、猪、鸡为主，有天欣养殖场1个，有零星养殖户10多户。村民的收入主要靠劳务输出，种植业收入甚微，种植的小麦仅够自己食用。村内有中学1所、小学1所、幼儿园3所、卫生室1个，主干道全面硬化，村民出行、上学、就医等十分方便。

姓氏家谱

保家窑为秦川镇11个老村之一，主要有王氏、韩氏、陈氏、芦氏、杨氏、高氏、达氏、陆氏、保氏9个姓氏，大部分存有家谱。保家最早迁入村内，时间为明末清初，其次是王家和高家，其中保家、高家来自永登苦水，王家来自于永登县红城镇。

韩家，主要居住在自然村韩家墩。据《金城韩氏旧谱序》记载，韩家祖籍江南应天府（今江苏省南京市），明洪武七年（1374年）韩家先祖朝阳公随肃庄王移居陕西都司属邑庄浪卫沙井堡，后七世祖移居皋兰小涝池，清末迁保家窑韩家墩。《金城韩氏宗谱》由韩家十六世公搜集整理于1951年，为打印版本，修订于1993年。

村内建筑

民居。保家窑村之所以被称为保家窑，顾名思义，该村窑洞居多。明末清初，保家先祖从苦水一路东迁，走到秦王川西边靠山地区，定居下来，平山而耕，凿窑而居。距今至少有250年的历史，现村内仍有80户村民筑有窑洞，废弃的更是不计其数。

保家窑与秦川镇其他村不同，西部靠山，土质夯实坚硬，十分适合开挖窑洞，窑洞主要为靠崖式窑洞，其中靠山窑较多。现存窑洞分废弃的老式窑洞和住人的新窑洞。旧窑洞由于荒废已久，常年失修，破败不堪。而住人的新窑洞与现代建筑工艺相结合，除窑洞本身以外，外围多了房子，里面则是串窑，外面住人，里面储物。住人的窑洞内置炕，炕靠窗，是为了出烟快，有利于窑洞内的空气循环，妇女在炕上做针线活光线也好。窑洞冬暖夏凉，从外观上看是圆拱形，虽然很普通，但在单调的黄土为背景的情况下，圆弧形更显得轻巧而活泼，这种源自自然的形式，不仅体现了传统思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光进一步照射到窑洞的内侧，从而可以充分地利用太阳光的辐射，而内部空间也因为是拱形的，加大了内部的竖向空间，使人们感觉开敞舒适。窑洞的宽一般是3.3米～3.7米，高3.7米～4米，交口0.3米～0.4米，净深有1.7米～1.9米，平桩高有1.8米～2米，拱部矢高1.7米～1.8米。

窑洞有着独特的居住价值和文化内涵，它坚固、耐用。在当地有已经上百年甚至上千年的窑洞。民间也流传有：“有百年不漏地窑洞，没有百年不漏地房厦。”窑洞拱顶式的构筑符合力学原理，顶部压力一分为二，分至两侧，重心稳，分力平衡，具有极强的稳固性。为了住着放心，也往往在窑洞里使用木担子撑着窑顶。经过几辈人，风风雨雨，几易其主，修修补补，仍不失其居住价值。保家窑窑洞是生产力不发达时期的产物，其历史甚至早于砂田。

秦川镇保家窑村窑洞

庙宇。保家窑村有4座庙宇，均重建于20世纪90年代，分别为泰山娘娘庙、祖师殿、龙王庙和金龙庙。其中泰山娘娘庙建庙最早，传为清朝晚期，20世纪60年代被毁，1984年重建，大殿坐南朝北，建筑面积300平方米。

民风民俗

村内没有红白理事会，以前，婚事一般都需要媒人介绍，一般情况下：

第一，媒人先到男女方家说个大概情况，然后由女方家委派人去男方家“浪屋里”，也就是女方看看男方家的家庭情况，如果觉得男方家庭条件可以，就由媒人领男方到女方家和女方见个面，如果男女双方情投意合，他们彼此就可以“换手”，男方给女方一点钱作为见面礼，女方给男方自己绣的鞋垫等小东西。

第二，订婚。男方拿彩礼去女方家，女方必须邀请本家族的长辈及亲戚参加，见证婚约，这次是正式定约，一般情况下是不能改变的。

第三，送酒。男方拿彩礼去女方家送，一般拿的是钱和女方穿的衣服，带上烟、酒和四色礼。

第四，娶亲。男方由娶亲奶奶去娶亲，女方由送亲奶奶送亲。女方还有稀客2桌人前往男方家吃酒。以前保家窑的风俗都是晚上娶亲次日举行婚礼，现在改为早上娶亲，当日举行婚礼。婚礼上新人必须要给客人斟酒，以感谢前来参加婚礼的客人。

葬礼方面，年老的人死后主要以土葬为主，较年轻或非正常死亡的人一般以火葬为主。