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2023-11-21
与线条相比,色彩是极具情感活力的视觉元素,也是富于个性表现力和精神渲染力的语言形式。
一般来说,古典主义艺术重理智,看重线条及其造型功能,而偏向情绪的色彩语言被谨慎使用。如文艺复兴时期的古典主义画家达·芬奇反对滥用色彩。新古典主义画家安格尔明确反对绘画过分强调色彩,认为浪漫主义艺术的代表鲁本斯的绘画“玩弄的是骗术”,是“谎言学派的色彩家”[12]。在安格尔看来,伟大的艺术家总是“坚持用线条”,并“以细腻的笔触肯定了线条的意义,从而使轮廓显得生趣盎然”[13]。显然,古典主义艺术强调理性,提倡秩序,反对情绪化的东西如色彩因素的泛滥。古典主义的绘画美学思想有其合理性,因为色彩同个人的主观情感、情绪存在密切联系。人们对色彩的把握其实是通过光来实现的,没有光就没有色感,没有色彩观念。但是,人与光之间的关联所形成的色感,容易受到个人情绪、情感的干扰,难以把握确切的、稳定的形象或形式。然而,19世纪以后,由于印象主义的推动,色彩在艺术领域得以彻底解放,“色彩艺术”的观念得以大行其道,甚至水墨山水画也广泛应用色彩因素。
当然,从总体上看,色彩在造型艺术领域的应用是由来已久的历史事实。只不过,色彩的审美意义会因人因时而异。同样都是荷兰画家,凡·高爱用金黄色、苹果绿;伦勃朗也喜爱运用金黄色,也好用褐色、黑色、银灰色。如果说黄色曾经在西方文化中代表“邪恶”,那么这两位偏爱金黄色的荷兰画家就是对西方传统观念的叛逆,表明从17世纪开始就出现了反对欧洲绘画美学传统的色彩表达方式。
对艺术作品来说,色彩可以体现文化经验事实。西方古典主义绘画注重通过色彩来表现形象的真实感、逼真感、理想美,重视色彩的模仿功能与再现功能;现代主义绘画强调应用色彩来表现情感、情绪,赋予色彩以中心的主题的意义,而不再是单纯的符号工具。中国传统绘画重视通过色彩来表现事物的固有色,不受光与环境色的干扰,色彩的审美理想在于“随类赋彩”[14]。南宋陈与义(号简斋)提出“意足不求颜色似”(《和张规臣水墨梅五绝》之四[15]),强调设色不能只注重外在的形似,而要传神写意。这种“以意赋色”的思想,受到后人的推崇。水墨画兴起后,墨色成为重要的绘画色彩语言,而“以色助墨,以墨显色”就成了中国绘画用色的重要特征。而墨色本身也可以创造丰富的形式美,如传统绘画美学所论“五墨”(即焦、浓、重、淡、轻)、“六彩”(即五墨,再加上宣纸本身的固有色),就可以形成“妙超自然”的色彩审美境界。
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