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耶稣会教士影响中国近代科学

【摘要】:科学之受外国影响者,秦汉已如上述。其所著重要科学之书,有《几何原本》《同文算指通篇》《西国记法》《勾股义》《测量法义》等,其所作之万国舆图,故将中国置于中央,迎合时人之心理。总之,耶稣会教士之影响于我国者至深且巨,数学,我国学者自受其指导,研究颇有心得,久已失传之天元四元,复明于世,汉学大师且多精通数学。

科学之受外国影响者,秦汉已如上述。及唐武则天临朝称治,六八四年,颁行高僧根据印度历法改订之光宅历。七二一年,玄宗诏僧一行再订历法,一行步推,依据印度成法。同时数学亦有进步,不幸书久佚亡,内容今不可知。元时领土初有中亚细亚,回人之天文学术传入,郭守敬受其影响,造成负有盛名之仪器,明末耶稣会教士来华,其人精通天文、物理、数学、医学,将其输入中国,以为布教之机会,其最著名者,有利玛窦汤若望南怀仁等。利玛窦习学中文,身穿华服,初传教于广东肇庆,后往来于南京、北京,上表进贡于明廷,后死于北京。学者从之游者,有徐光启、李之藻等。其所著重要科学之书,有《几何原本》《同文算指通篇》《西国记法》《勾股义》《测量法义》等,其所作之万国舆图,故将中国置于中央,迎合时人之心理。死后,顽固者目其教为邪教,政府放逐教士于澳门。其时满洲崛兴于东北,迭败明兵,明廷以炮御之,复召教士工匠于澳门,铸造大炮。汤若望等应诏入京,教士鉴于旧历沿用已久,中多错误,得旨开创历局,编纂历书,兼造天文仪器。仪器种类颇多,以铜为之,精巧称于一时,后清兵入关,幸赖多尔衮之保护,未尽损坏。未几,清廷颁行教士编定之《时宪历书》。及康熙亲政,南怀仁奉诏,筑观象台,置新造之天文仪器于其上,后铸重炮,以平三藩之乱。康熙诏其进讲西学,扈从巡游,复命其考察各省之地势,绘成地图,历三十年始成,名曰《皇舆全览图》。总之,耶稣会教士之影响于我国者至深且巨,数学,我国学者自受其指导,研究颇有心得,久已失传之天元四元,复明于世,汉学大师且多精通数学。其所造之天文仪器,颇有美术上之价值,八国联军之役,德国取之而归,大战后复还我国。医学传入国内,新法牛痘拯救无数婴孩,其法创于英人,一八〇三(嘉庆八)年西班牙人传之于中国。