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景观文化学:理论与实践

【摘要】:名山大川、自然景观,既是旅游观光的游览地,也是旅游景观文化之源。自然景观之美、人文景观之璀璨,孕育了光辉灿烂的旅游景观文化。峡谷是山地景观中常见的旅游景观,因峡谷陡峻、险恶、水流澎湃、雄伟而形成峡谷旅游景观文化。这些峡谷景观封闭的人居环境,孕育了多姿多态的地域性峡谷景观文化,如在怒江大峡谷北段丙中洛怒江曲流河段的峡谷旅游景观文化。

名山大川、自然景观,既是旅游观光的游览地,也是旅游景观文化之源。自然景观之美、人文景观之璀璨,孕育了光辉灿烂的旅游景观文化。使旅游者、观赏者能满足观光旅游愿望的自然旅游景观,不仅孕育并造就了旅游景观文化(如旅游景观文学),而且以自然旅游景观为模型,产生了许多以自然景观为原型而塑造的人文旅游景观。

因旅游景观美、旅游景观的鉴赏而产生旅游景观文化的情况,从我国古代的文学作品到现代文学艺术,都有丰富的、杰出的旅游景观文化。颇具代表性的如《诗经》《山海经》《史记》《大唐西域记》《水经注》《入蜀记》《梦溪笔谈》《西游记》《瀛涯胜览》《徐霞客游记》《桃花源记》《永州八记》《游峨眉山记》《游黄山记》《登泰山记》《游禄山记》等。

流传甚广的唐诗宋词中,因旅游景观激发而生的诗词,情景交融、扣人心弦。如李白《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”马致远《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”

中国云南、四川、西藏的“三江并流”区,因其优美的自然景观、宜人的生存环境、浓郁的民族风俗称得上是一个自然旅游景观与人文景观相融的宽阔的旅游景观,但在20世纪90年代以前一直鲜为人知。

峡谷是山地景观中常见的旅游景观,因峡谷陡峻、险恶、水流澎湃、雄伟而形成峡谷旅游景观文化。峡谷狭窄险峻,线状延伸的沟谷,两侧险峻而高耸的条状高山,在条状高山与峡谷展布的山地,常形成与外地相对封闭的人居环境,形成与自然环境相协调的人文景观及人文景观文化。我国西南边陲横断山地的怒江、澜沧江、金沙江三江并流带就是峡谷景观密布的地段。这些峡谷景观封闭的人居环境,孕育了多姿多态的地域性峡谷景观文化,如在怒江大峡谷北段丙中洛怒江曲流河段的峡谷旅游景观文化。

香格里拉旅游景观原型的认定和香格里拉旅游效应的扩张,可谓因文学艺术作品的情境描绘而寻景、觅源的典型。

20世纪末,旅游业在我国迅速崛起,滇西北成为旅游目的地的优选地域。英国詹姆斯·希尔顿在1933年的小说《消失的地平线》中描写的香格里拉的“寻觅”认定,对香格里拉旅游价值的确定及其知名度与旅游吸引力的提高起到了推波助澜的作用。国务院对香格里拉县(原中甸县)的命名,把香格里拉旅游品牌推向世界。

陶渊明笔下的桃花源有着人类居住的最佳生态环境。如同“香格里拉”原型的认定一样,对桃花源原型的寻觅成为推动湖南桃源县与重庆酉阳县大酉洞桃花源旅游景观品牌建设的不竭动力。