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景观文化结构:物质层、艺术层、哲学层

【摘要】:与普通意义上的文化相比,景观文化的结构要特殊一些,可以分为物质层、艺术层和哲学层三个方面。物质层是景观文化的表层,构成了景观文化发挥各种功能的基础,是人体感官可以直接感受到的显性文化,其受时空条件的限制。物质层是形成景观文化地域特色的一个基本因素。艺术层是景观文化中最关键的内容,通过结构、形式、制度等使哲学理念由物质形态表现出来,物质和哲学在该层面上得以结合。

与普通意义上的文化相比,景观文化的结构要特殊一些,可以分为物质层、艺术层和哲学层三个方面。

物质层是景观文化的表层,构成了景观文化发挥各种功能的基础,是人体感官可以直接感受到的显性文化,其受时空条件的限制。这就决定了在一定的地理环境下,特定的地域内,人们可以获取或者可以使用的景观物质是受限制的。地质条件、气候环境的不同造成了在景观要素选择上的不同;同时,人们对景观的基本需求也会有所不同,北方挡严寒,南方防酷暑等,从而要求人们选择各自适宜的景观要素。物质层是形成景观文化地域特色的一个基本因素。再者,物质层还受科学技术的限制。随着时代的发展,景观材料、景观技术在不断地更新,景观要素形式多样化、科学化。景观材料的多样化,植物新品种的培育,玻璃、钢材、阳光板的应用等都标志着景观文化的时代性。景观文化的物质形态在很大程度上受环境和技术的影响,地理气候比较稳定,而科学技术则是变化非常快,因此,物质层也是景观文化的活跃层面。

哲学层是景观文化的深层内容,是社会观念在景观中的反映,是对景观使用者的高层次的满足。它具有很强的独立性和延续性,是景观文化的稳定层面。

艺术层是景观文化中最关键的内容,通过结构、形式、制度等使哲学理念由物质形态表现出来,物质和哲学在该层面上得以结合。如北京的紫禁城,为了体现皇权统率一切的封建理念,运用围墙、屋宇左右轴对称,层层围合递进的空间关系予以表达。传统的四合院,“主座朝南、两厢对称”,以一进一院的系列,各自沿南北、东西方向排布的布局方式,要求体现的是一种中国传统文化中的“天—地—人” 的礼制秩序。

综上所述,物质是景观文化的外貌,景观文化功能得以发挥的基础,其体现、继承和发展离不开植物、水、砖、石等景观要素;哲学层是景观文化的灵魂,统率艺术形式,把握物质形态;而艺术层为哲学、观念的体现与景观社会功能的发挥提供了保证。