每年划龙舟多多少少都有事故发生,甚至船翻人亡。福州传统的龙舟,在尾舵的舵栓上插有一把“令”旗。这是代表神的“令旗”,是人们在划龙舟之前,到龙舟庙社“请神守舵”,用神威驱赶水中各种妖魔鬼怪,保佑划龙船平平安安。城门镇下洋村的龙舟则请“郑二伯”神将,将其神像安在船栓上,请“郑二伯”来“护舵”。下洋村龙舟将神将持旗像安放在舵栓上划龙舟请神守舵扒龙船是有侈侬参加其水上运动。......
2023-09-28
神木人称过春节为过老年,过老年是非常隆重的,时间长,内容丰富。
首先,是过年的准备阶段长,神木旧时有句俗话说:“一年四大忙,淘米、刷房(扫窑洞)、腌菜、宰羊。”四大忙中除腌菜之外的三大忙,全是为着过年做准备的,神木地处蒙汉交界之地,受蒙古族的影响,群众的食肉量较大,因此,旧时每年冬初小雪前后,多数家户按各自的条件宰杀肉畜家禽,或购置肉食冷冻存放,为过年做准备。“淘米”是熟食加工的简称,也叫办年食,一般在腊月下半月进行,主要是蒸糕、蒸馍馍、做黄酒。“刷房”实际是打扫卫生的代称,从家里到家外都要彻底清扫,这项工作大多在忙碌完之后的腊月尾完成。从衣服穿戴到吃喝烟酒、房屋清扫、柴炭储备,都要大做准备,忙碌整个腊月。
其次,是过节时间长,又很隆重。从除夕的早上“捞隔年捞饭”起,挂灯笼,垒火塔子,贴对联等,一直要把节日过到正月二十三。正月初一这天大人不骂孩子,相互不准吵架。不得上门讨债。早饭过后,全家人小的给老者看酒、叩头,老者给小的压岁钱。午餐(称晚餐亦可,因为只吃两顿饭)是饺子,家庭主妇们在包饺子时在众多的饺子里放一枚铜钱或者硬币,谁吃出预示今年谁就有福气。初二开始全村人聚在一起排练秧歌挨门挨户拜年,主人将准备好的凉菜、烟、酒给拜年者吃喝,持续到正月十五结束。正月初六也称过“小年”,小年的过法和大年基本一样,只是不收压岁钱,不拜年。正月十五闹元宵,全村男女老少在一起扭秧歌庆团圆。正月二十三,“老驴老马歇一天”。过完二月二,神木人的年才算过完,这种习俗在陕北农村不知延续了多少年,有一句农谚语,“肥正月,瘦二月,死不下三四月”。神木人过老年与当地农耕文化习俗有关联,也是对新的一年生活的向往。
有关神木县志(1987~2012)的文章
每年划龙舟多多少少都有事故发生,甚至船翻人亡。福州传统的龙舟,在尾舵的舵栓上插有一把“令”旗。这是代表神的“令旗”,是人们在划龙舟之前,到龙舟庙社“请神守舵”,用神威驱赶水中各种妖魔鬼怪,保佑划龙船平平安安。城门镇下洋村的龙舟则请“郑二伯”神将,将其神像安在船栓上,请“郑二伯”来“护舵”。下洋村龙舟将神将持旗像安放在舵栓上划龙舟请神守舵扒龙船是有侈侬参加其水上运动。......
2023-09-28
茼蒿于9月下种,冬季及下一年春季采食,此时的茼蒿茎叶肥嫩。每年公历11月7日前后立冬,北风正式吹响严冬的号角,水始冰、地始冻,南方却温暖如春,十月小阳春,海棠、梨花再次开放,十月樱进入花期。立冬文化和习俗立冬又叫十月节。立冬之后,季节进入冬天,在古代农业社会,北方土冻水冰,无法进行耕作劳动,于是百工歇业,祭祀先祖。十月初一又叫十月朔,俗称“寒衣节”,为过世的先人亲人送寒衣。......
2023-07-03
四神文化与酒泉四神造型关夫酒泉崔家南湾发现的一座魏晋墓中有非常精美的四神铺地方砖。沿对角是三条平行线把方砖分割成四个三角形的大面,四个大面依东南西北,分别是神态各异的青龙、朱雀、白虎、玄武。西汉酒泉胜迹的泉眼四壁也雕刻有四神的造型,嘉峪关也曾发现有四神的造型。再以后四神被人格化,分别给起了名字,青龙叫“孟章神君”,白虎叫“监名神君”,朱雀称“陵光神君”,玄武称“执明神君”。......
2024-10-17
把所有的文化都看作是一种古老的、普遍的适应——例如,语言的习得——所产生的拱肩,这样就清空了该术语的意义。我们应该保留“拱肩”这个术语来描述非适应性的辅助行为,这些行为与引发该行为的适应密切相关。换言之,某些行为既不被视为适应也不被视为拱肩,似乎是合理的。在所有的这些例子中,我认为,将文化和艺术的一般主张视为一种确定它们不是作为拱肩,而是作为技术的说法是恰当的。......
2023-10-14
阿拉伯埃及共和国,简称埃及,含义为“辽阔的国家”。埃及有约2900公里的海岸线,却是典型的沙漠之国,全境约96%为沙漠。埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗,又通行西方人的做法,上层人士更倾向于欧美礼仪。埃及人见面时异常热情。埃及人讨厌打哈欠,认为哈欠是魔鬼在作祟。对于绘有星星、猪、狗、猫及熊猫的图案的衣服,埃及人绝对不会穿,因为有悖民族习俗。......
2023-07-03
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2023-07-03
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2023-07-03
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2023-08-23
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