《史记》《汉书》叙事比较研究：用俗字多、刻意仿古

2023-08-20 理论教育版权反馈

【摘要】：归有光评《史记·夏本纪》中“余欲观古人之象”一段：“子长用《书》文有改者，或以易晓语代之，必不反为难解之文。”但他对司马迁用字的梳理能让人们更好地看清楚《史记》用字的通俗。《史记》常用流行语言翻译古代典籍，使之通俗易懂，下面试举几例：表10-1由上表可以看出，《史记》摘引前代史料的文字时，意思上虽然保持原文特色，语言上则多加润饰，将原本古奥难懂之文变成浅显通俗的今文。

先秦典籍传到汉代，其中有许多古奥难懂之词句，司马迁写《史记》“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”^[5]，为了表情达意，不避俗语口语，对于先秦已有的文献资料，往往采用流行的口语来代替艰深的古文字。归有光评《史记·夏本纪》中“余欲观古人之象”一段：“子长用《书》文有改者，或以易晓语代之，必不反为难解之文。”^[6]归有光指出司马迁常用易晓语改原文。宋人王观国对司马迁翻译先秦古籍的词汇作过比较详细的统计：

观《史记》用《尚书》、《战国策》、《国语》、《世本》、《左氏传》之文，多改其正文；改“绩用”为“功用”，改“厥田”为“其田”，改“肆觐”为“遂见”，改“宵中”为“夜中”，改“咨四岳”为“嗟四岳”，改“协和”为“合和”，改“方命”为“负命”，改“九载”为“九岁”，改“格奸”为“至奸”，改“慎徽”为“慎和”，改“烈风”为“暴风”，改“克从”为“能从”，改“浚川”为“决川”，改“恤哉”为“静哉”，改“四海”为“四方”，改“熙帝”为“美尧”，改“不逊”为“不训”，改“胄子”为“稚子”，改“维清”为“维静”，改“天工”为“天事”，改“底绩”为“致功”，改“降丘”为“下丘”，改“纳锡”为“入赐”，改“孔修”为“甚修”，改“夙夜”为“早夜”，改“申命”为“重命”，改“汝翼”为“汝辅”，改“敕天”为“陟天”，改“率作”为“率为”，改“宅土”为“居土”，如此类甚多。又用《论语》文分缀为《孔子弟子传》，亦多改其文：改“吾执”为“我执”，改“毋固”为“无固”，改“指诸掌”为“视其掌”，改“性与天道”为“天道性命”，改“未若”为“不如”，改“便便”为“辩辩”，改“滔滔”为“悠悠”，如此类又多。子长但知好异，而不知反有害于义也。^[7]

王观国将司马迁对古文词汇的改变视为“好异”，“有害于文”，犯了以古为美的毛病，未免过于迂腐。但他对司马迁用字的梳理能让人们更好地看清楚《史记》用字的通俗。《史记》常用流行语言翻译古代典籍，使之通俗易懂，下面试举几例：

表10-1

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由上表可以看出，《史记》摘引前代史料的文字时，意思上虽然保持原文特色，语言上则多加润饰，将原本古奥难懂之文变成浅显通俗的今文。现代学者张舜徽在《广校雠略》中指出：“编述体例之善，未有逾于《太史公》者也。其善奚在？一言以蔽之，曰：能以当代语言文字翻译古书而已……今观《太史公》所载《尚书》文字，如《五帝本纪》之引《尧典》，《夏本纪》之引《禹贡》……莫不代奇词以浅语，易古文为今字。其于《左传》、《国语》、《礼记》、《论语》之属，靡不皆然。”^[8]张舜徽指出司马迁常用当代语言翻译古文。

与司马迁翻译古文字不同的是，班固偏好古文奇字。如将《史记·季布栾布列传》赞中“夫婢妾贱人感慨而自杀者”的“慨”改为“槩”；王鸣盛《十七史商榷》云：“《史记·自序》：‘小子何敢让焉’，而《汉书》‘让’做‘攘’。《汉书·艺文志》亦云：‘尧之克攘’，今《尚书·尧典》云：‘允恭克让’，此晋人所改。”^[9]对于《汉书》好用古字的情况，郑鹤声作过详细比较：“《史记》多俗字，《汉书》多古字，俗字多则阅者易识，古字多则雅而有致。……《史记·武帝本纪》：‘张羽旗鼓设供具’，《封禅书》同，而《汉书·郊祀志》‘供’作‘共’；《史记·齐悼惠王世家》‘魏勃夜扫齐相舍人门，舍人伺之得勃’，而《汉书》‘伺’作‘司’；又《史记·灌夫传》‘令门下侯伺’，而《汉书》‘伺’亦作‘司’，《汉书》于《赵广汉传》亦云‘微司丞相门内不法事’；《史记·留侯世家》：‘良为他人言，皆不省’，而《汉书》‘他’作‘它’；《史记·萧何世家》：‘发蹤指示兽处者人也’，而《汉书》何传‘蹤’作‘縱’；《史记·郦食其传》：‘臣闻其下乃有藏粟甚多’，而《汉书》‘藏’作‘臧’，《史记·自序》：‘藏之名山’，而《汉书》‘藏’亦作‘臧’；《史记·吴王濞传》：‘袁盎见上言事，晁错在，请屏错，错移避东厢’，而《汉书》以此事如错传，‘厢’作‘箱’；《史记·韩长孺传》‘以慰士大夫心’，而《汉书》‘慰’作‘尉’，师古曰‘故慰安之字正如此，其后流俗乃加心耳’，《汉书·车千秋传》‘尉安黎庶’，《中山孝王兴传》‘以尉其意’并同；《史记·长儒传》又有‘贪嗜财’，而《汉书》‘嗜’作‘耆’；今《说文》火部既有尉字，心部又收慰字，老部既有耆字，口部又收嗜字，此等当皆是汉俗字，或出秦人，非周所有，而许氏有之。”^[10]《汉书》之好用古字，导致它一问世，即被公认为是一部难读的书，需口耳相传才能明其义。《后汉书·班昭传》云：“时《汉书》始出，多未能通者。同郡马融伏于阁下，从昭受读^[11]。”《三国志·孙登传》载：“权欲登读《汉书》，习知近代之事，以张昭有师法，重烦劳之，乃令休从昭受读，还以授登。”^[12]《汉书》之好用古字，连时人和稍后的人都不明其意，其繁难可知。

《史记》《汉书》叙事比较研究：用俗字多、刻意仿古

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