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昆明回族特点-五华区黑林铺街道志

【摘要】:辖区内的回族为零星分布,大部分为周边各地迁居而来。2010年第六次人口普查中,回族人口1448人,占总人口的1.67%。昆明地区的回族传统服饰与云南省内各县回族基本相同。回族实行一夫一妻制,由于饮食上的差异一般是族内通婚。回族的丧葬,认为死是“归真”,临终前由家人亲属提念真言。回族特有的食物为油香。回族肉食上以牛羊肉为主,忌食猪、马、骡、驴和猛兽的肉;忌食一切动物的血和非经宰杀而死亡的动物;忌吸烟和饮酒。

辖区内的回族为零星分布,大部分为周边各地迁居而来。2010年第六次人口普查中,回族人口1448人,占总人口的1.67%。回民信仰伊斯兰教昆明的伊斯兰教有2个教派,一为格底目,意为遵古派,又称为“老教”;一为哲赫林耶,又称“新教”,经典为《古兰经》和《圣训》。

昆明地区的回族传统服饰与云南省内各县回族基本相同。明代,男子戴白帽,穿白布圆领短衣。到了清代,除白帽外,有的男子用白布包在头上,称缠头。民国时期,白帽、缠头并用,但只限男子。白帽为圆柱形,下宽,上为圆顶,顶上绣阿拉伯文。缠头长约2米,未折的一头将头顶蒙上,然后用折好的布裹在头的四周,前额裹成人字形。女子一般戴盖头,盖头用白布制成,戴在头上只能看到面部额、眼,鼻、口、腮、脖子被遮盖,脑后还拖一块白布遮盖到双肩以下。取得阿訇资格的人可以穿绿袍,绿袍用绿色毛呢缝制,为长对襟衣,胸前有一块方形缀块,上绣阿拉伯文。民族服饰一般在节日或礼拜时穿,平时回族群众穿着与汉族基本相同。回族实行一夫一妻制,由于饮食上的差异一般是族内通婚。传统婚俗包括说亲、订婚、结婚,过去多为父母包办,中华人民共和国成立后为自由恋爱。婚礼当晚请阿訇念《古兰经》中有关婚姻家庭的经文“尼柯赫”(喜经),宣布新人成为夫妻。

回族的丧葬,认为死是“归真”,临终前由家人亲属提念真言。回族主张速葬,死在哪里就埋在哪里,早晨死晚上埋,晚上死次日早晨埋,期限不过三天。尸体多停放于清真寺内。亡人头朝北脚朝南,脸面向西方(麦加方向),上盖白布,印有古兰经文。昆明回族的丧葬一般实行土葬,包括洗净“埋衣体”、穿尸衣、行站礼、殡埋4个过程,尸体用经匣(一种狭长的盒子)抬上山后取出入土。回族特有的食物为油香。斋月、诵《古兰经》、纪念亡者等活动时要做油香。制作时需沐浴净身,穿洁净的衣服,还要请阿訇念经。

回族肉食上以牛羊肉为主,忌食猪、马、骡、驴和猛兽的肉;忌食一切动物的血和非经宰杀而死亡的动物;忌吸烟和饮酒。此外,回族制作鸡、鸭、鹅等禽类时要先开膛取出内脏及嗉袋,复用针线缝好用热水烫后去毛,再拆除缝线,割掉尾部的“翘”,再洗净方可炖煮。回族主要节日有“开斋节”“古尔邦节”和“圣纪”等。

茶马花街

茶马花街行道景观