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中国传统园林的意义及苏州拙政园揭示

【摘要】:(一)中国传统园林释义园林,在古代中国也称为园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等。狩猎成为一种娱乐活动后,囿已经具备了园林的性质。同时,记录中描述的园中的果蔬也体现西方传统园林具有生产的功能。这与中国传统园林的含义是一致的。图1-1囿图1-2古代台榭图(三)传统园林的含义无论东方还是西方,对传统园林含义的理解是相同或是相近的。传统园林的代表之一苏州拙政园如图1-3和图1-4所示。

在相关文献中,有许多与园林景观学相关的名词,如景园、景园学、景园建筑、景园建筑学、景观、风景风景园林、造园、园林及landscape architecture(风景园林之意)等。

(一)中国传统园林释义

园林,在古代中国也称为园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等。在明朝计成撰写的世界第一部造园专著《园冶》中曾用到“园林”一词。中国园林史上最早记载的园林形式是悬圃,与中国古代神话中的瑶池一起在古代民间广为流传。随着生产力的发展,早期的园林在不断地发展与变化。中国早期的园林形式主要有园、圃、囿、苑、台、榭等几种形式。

1.园和圃

说文解字》将园和圃解释为农业上栽培果蔬树木的场所。这样的园不是真正的园林,但在客观上是园林的雏形,栽培果蔬的目的是生产。

2.囿与苑

囿是中国古代帝王和贵族进行狩猎、游乐活动的园林场所,通常筑有界垣。囿中草木鸟兽自然繁育。

苑和囿的意义一致,只是称谓不同而已,后苑与囿并称。它们最初都以动植物的生产为目的,进而发展成为以动植物观赏为主要游乐项目的休憩、狩猎场所。狩猎成为一种娱乐活动后,囿已经具备了园林的性质。囿如图1-1所示。

3.台与榭

台是高而平的建筑物,早在夏、商、周时期,我国就有建台的历史。榭是一种借助周围景色而见长的园林休憩建筑,也可以理解为台上有房屋的建筑。许慎在《说文解字》中提道:“榭,台有屋也。”

台与榭常被连用,合称为台榭,用以统称建有屋室之台或者泛称各种建于高处的建筑。台榭除了具有观天象、通神明、军事功能外,还兼备古典园林赏景、娱乐的功能。古代台榭图如图1-2所示。

(二)西方传统园林释义

圣经》中关于园林的描述,是西方关于园林最早的记录。虽然是传说,但是它与中国早期的园林一样,也是一种祈求优美宜人的自然生存环境的愿望。同时,记录中描述的园中的果蔬也体现西方传统园林具有生产的功能。

西方另一个与园林相关的词是“园艺”。古罗马时期,人们获得了城郊的小块地产后,将属于自己的这些地圈起来,种植蔬菜、果树、花草。这不同于农业,农业是对大块土地的耕作,而园艺是对小块土地的耕作。

综上所述,西方园林的最初含义也是一种有树木、水系,并具有一定实用价值的、优美的自然或人工环境。这与中国传统园林的含义是一致的。

图1-1 囿

图1-2 古代台榭图

(三)传统园林的含义

无论东方还是西方,对传统园林含义的理解是相同或是相近的。由此,传统园林可作此解释:园林是人们根据所处的自然环境、文化环境以及所掌握的技术,通过利用、改造自然山水、地貌,或者运用植物、山、石、水、建筑、雕塑等园林要素进行人工构筑,从而形成的一个风景优美、清幽宜人的环境,可以让人畅达心胸、抒发情怀,便于休憩、居住或者工作,同时还可以开展一些生产和宗教活动。传统园林的代表之一苏州拙政园如图1-3和图1-4所示。

图1-3 苏州拙政园1

图1-4 苏州拙政园2