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廉思:贡献于社会,建构中国青年生存图景

【摘要】:廉思一直坚定自己的信念,将自己多年的所学贡献于社会。廉思还打破社会群体划分的界限,着眼于整个青年的全面发展,意在建构中国青年真实生存图景的拼图。廉思的公共感和问题感是在和调查对象的深度互动中形成的,是具体的、扎根的、鲜活的。廉思认为,只有这样做,群体画像才能精准,作品才能得到调查对象的认可。

廉思一直坚定自己的信念,将自己多年的所学贡献于社会。他始终怀着探索心,好奇心和求知心,关注不同社会群体的发展诉求,努力在不同群体间搭建起沟通理解的桥梁。他通过学术研究把聚光灯照在普通人身上,让每个人的价值得以展现,让平凡人的人生绽放光彩。

2017年,廉思应邀参加中欧青年思想者论坛

十余年来,廉思不辞辛劳,忘我工作,带领课题组根据不同职业类型、教育背景、生活方式,分门别类地调研了32个社会群体。其中既有以“蚁族”“洄游”为代表的流动人口,也有以“工蜂”和科技工作者为代表的青年知识分子;既有以新生代农民工、产业工人、青年白领为代表的传统行业群体,也有以网络主播、流浪歌手、快递小哥为代表的新兴职业群体。廉思还打破社会群体划分的界限,着眼于整个青年的全面发展,意在建构中国青年真实生存图景的拼图。其成果集中反映在《中国青年发展报告》(《青年蓝皮书》)系列中,这也是中国社会科学院“皮书”中最早的青年蓝皮书。

廉思的公共感和问题感是在和调查对象的深度互动中形成的,是具体的、扎根的、鲜活的。作为社会学研究者,廉思跨越学科分野,善于从社会生活中汲取营养,他反复揣摩政治语言、学术语言、生活语言、网络语言之间的转换模式,练就了击穿不同阶层,对话各种群体的本领。研究蚁族时,廉思曾在北京最大的蚁族聚居村唐家岭居住三年,跟蚁族们一起吃烤串、喝啤酒、大年三十包饺子。后来这种深入调查对象生活的研究方法也一直被课题组坚持下来。2019年做快递小哥研究时,他带领课题组和快递小哥一起投递货物,感受他们的工作节奏和生活艰辛。面对每一个群体,研究人员固然不可能一下子变成调查对象,但他和课题组用心去感受、去体会、去融入。廉思认为,只有这样做,群体画像才能精准,作品才能得到调查对象的认可。“调查研究是跨学科的研究,社会是一个整体,不能用细分的专业去切割完整的生活,每个学科都有自己认识社会的方式,不同的专业看待同一个社会事实是不一样的,但社会事实本身不会因为专业的区别就发生变化。因此,专业只是我们认识事实真相的手段,而不是真相本身。”廉思旨在通过一个个社会群体的剖析,以微明宏,以小见大,探究中国的未来和发展的模式,增进中国社会科学本土化原创性的学术价值。

十几年来,不断有青年学者慕名加入他的研究团队,他跟每一个新人都用这样的话开场:“加入我的团队应该追求什么?不是追求成功,因为成功是由别人来定义的,我们团队追求的是自我实现。社会已经给我们提供了很多比别人更好的条件。我们能够上大学是以很多人不能上大学为代价的,我们能够做学问是以很多人要做那些枯燥的、重复的、无聊的、甚至折磨人的工作为代价的。我们有这么优越的条件,国家给我们这么好的平台,我们一定要做出符合时代需要,反映人民呼声的研究成果,只有这样,才不会愧对那些千千万万艰苦奋斗,但由于机缘所限而无法握笔的人。”

“广而兼是为廉,心在田乃成思”,这是廉思名字的含义,也是他为人处世的座右铭。从廉思身上,我们看到了一个和共和国改革开放事业同向而行的当代中国青年知识分子的成长之路。我们相信,以廉思为代表的新一代中国学者,一定会担当起时代赋予的重任,在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中展现自己的人生价值

(刊发于2020年6月)