宋代的书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被人们称为“宋四家”。然而“宋四家”的说法在宋代并没有人提出，它的出现最迟是在元朝的时候。所以，蔡襄的书法在当时被誉为当世第一。他也同苏轼一样，在书法上主张发挥个性，认为“随人做计终后人，自成一家始逼真”。米芾的书法风格在“宋四家”中最为全面，笔法变化也最为丰富，又因其善取百家之众长，故人称“集古字”。......
2023-08-20
宋代书法四大家：蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾
【摘要】：两宋时期出现了众多的书法名家，北宋的蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾并称宋代书法四大家，皆有独特的艺术风格，后人评论说：“苏醖藉，黄流丽，米峭拔，而蔡浑厚。”蔡襄，字君谟，兴化军仙游人。他的书法端庄大度，“端严而不刻，温厚而不犯”[8]，体现出一种雍容娴静之美，在宋四家中最为端谨有法度。宋四家以外也出现过一些书法名家，如徽宗赵佶、蔡京、蔡卞等，在四家之外发展出自成一体的书风。
两宋时期出现了众多的书法名家，北宋的蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾并称宋代书法四大家，皆有独特的艺术风格，后人评论说：“苏醖藉，黄流丽，米峭拔，而蔡浑厚。”[7]他们代表了宋代书法的最高成就。
蔡襄，字君谟，兴化军仙游（今福建省仙游县）人。蔡襄兼擅各种书体，行书尤为突出。他的书法端庄大度，“端严而不刻，温厚而不犯”[8]，体现出一种雍容娴静之美，在宋四家中最为端谨有法度。蔡襄曾认真摹习王羲之、王献之父子的书法，又对盛唐以来诸书法名家广泛涉猎，从而认识到唐代以后被奉于典范的虞世南、褚遂良、柳公权等诸家书法，其结构字法皆出于王氏父子，为后人找回了失落已久的晋书风韵。晋书简远高雅的格调和自然的情趣正与宋代尚意书风相合，蔡襄的书法也就成为宋代尚意书风的前奏，为宋代尚意书风的确立开辟了道路。他的代表作《自书诗卷》（现藏北京故宫博物院），开始稳健端严，行中带楷；渐次变为行书，流畅自如；最后更纵情挥洒，由行而草，起伏跌宕，恰如一湾小溪变成流泻的飞瀑，个人情绪直接倾泻在笔画之中。
苏轼“自幼好书，老而不倦”。他兼采众家之长，尤善行、楷，他在书法创作上能摒绝古法限制，将诗、书、画融为一体，把字形、笔法、章法和气蕴、意趣结合起来，多用卧笔、偏锋，笔形丰腴酣畅，笔势在翻澜中不失豪爽劲骨，创造出一种骨厚肌丰、洒脱纵横之美，他的书法真正达到了意境与形式的完美统一。在宋代尚意书风的确立过程中，苏轼是其中的领军人物，他重视以书达意，认为只有“意造”才是书法的最高境界。苏轼的传世作品有《赤壁赋》《洞庭春色赋》《黄州寒食诗帖》等。现藏台北故宫博物院的《黄州寒食诗帖》是苏轼被贬黄州之后的手写诗稿，通篇行草书体，笔画较粗，多用侧笔，字体、章法宽博遒逸，随意率性，书势随诗情而起伏，一气呵成中夹以参差错落、大小短长之变，情随笔运，堪称书法抒情的佳作。
黄庭坚初学周越，后又师法苏舜元、颜真卿、怀素、张旭等人，最终形成自己独特的风格。他擅长行、草，书风奇拗，以险为胜，恣肆纵横，风韵洒脱，与其诗风有异曲同工之妙。结字内紧外松，笔势伸张，尤善点法，常变画为点，借助坠石奔雷般的笔势表现激越昂扬的风神。黄庭坚的代表作品有《松风阁诗帖》《诸上座帖》《李白忆旧游诗卷》等，以行书和行草书为多。现藏北京故宫博物院的《诸上座帖》是黄庭坚以狂草笔法录写五代僧文益的语录，此帖笔画飞动，结体雄放瑰奇，笔势飘荡，意态开放。点画或减缩为点，或延伸连绵，动静揖让，似随意而为，又合于法则。帖后以行书自识，行草照应，相得益彰，是黄庭坚书法中的上品。
米芾，字元章，世号“米颠”或“米狂”。他家中古帖甚多，借此之便，多摹习历代真迹，涉猎甚广，终于博取众家之长而自成一家。他的书法功力甚高，用笔劲健疾速、纵逸豪放，极具个性，其书一出，“虽苏、黄相见，不无气慑”[9]。苏轼曾称赞他的书风如“风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行”。黄庭坚也称其书“如快剑斫阵，强弩射千里，所当穿彻”[10]。米芾的代表作有《多景楼诗帖》《蜀素帖》《虹县诗卷帖》等。现存台北故宫博物院的《蜀素帖》多用渴笔，更显笔法清健，端庄洒脱，恣肆中见出沉厚。董其昌跋此帖曰：“此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平巨作。”
宋四家以外也出现过一些书法名家，如徽宗赵佶、蔡京、蔡卞等，在四家之外发展出自成一体的书风。蔡京、蔡卞兄弟书法都达到了很高的水平，当时甚至有人认为他们的成就超过了蔡襄，但最终因为蔡京弄权误国，兄弟二人为世人所轻。徽宗赵佶也是一位书法名家，创造了“瘦金体”的独到书风。其他如文彦博、王安石、司马光等，虽不以书法闻名，但书法也都别具一格。南宋书法整体上不如北宋，甚至尚意书风也逐渐削弱，流于技术化、专门化，虽然也出过一些书法名家，但没能取得北宋那样的成就。
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