魏文帝参加祭天仪式，严惩戴陵，修复庙宇，加封公孙恭，讨伐叛乱

魏文帝名丕，字子桓，是魏武帝曹操的太子。汉灵帝中平四年（187）冬天，在谯县出生。建安十六年（211），被任命为五官中郎将、副丞相。建安二十二年（217），被立为魏王太子。太祖曹操去世后，他继位为丞相、魏王。尊其母魏王后卞氏为王太后。改建安二十五年为延康元年。

延康元年（220）二月十六日，魏王曹丕封大中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗为御史大夫。还置散骑常侍、侍郎各四人，颁发命令：太监职位不得超过众署令级别，并把这个诏令刻在金册上，收藏在石室之中。

早在汉灵帝熹平五年（176），黄龙出现在谯县上空，光禄大夫桥玄问太史令单飏：“这是什么吉兆？”单飏答道：“这地方以后必有帝王诞生，五十年之内，还会有黄龙出现。天象经常和人事相应，这就是天人感应。”内黄人殷登把这话默默记下来。四十五年后，殷登还健在。延康元年三月，黄龙又在谯县出现，殷登听到这个消息，说道：“单飏的话，现在果然应验了！”

三月初九，魏王任前将军夏侯惇为大将军。貊、扶余单于、焉耆、于阗王均派使者进奉贡品。

四月十二日，饶安县报告说出现白色的野鸡。二十五日，大将军夏侯惇去世。

五月初三，汉献帝命令魏王追赠其皇祖太尉曹嵩为太王，曹嵩夫人丁氏称太王后；封魏王的儿子曹叡为武德侯。本月，冯翊一带的绿林好汉郑甘、王照率领部下投降，都被册封为列侯。

酒泉人黄华、张掖人张进等各自挟持本郡太守叛乱。金城太守苏则出兵讨伐张进，张进被斩首。黄华投降。

六月初七，魏王在东郊操练士兵；二十六日，开始南征。

七月初六，魏王颁布命令：“黄帝轩辕设立明台让群臣议政，尧帝放勋在大路旁建造衢室以听取民众意见，这都是为了广泛征求民意。文武百官一定要尽到规谏的职责，将帅要陈述用兵的谋略，朝中大臣要探究治国之道，州牧郡守要报告地方政事，缙绅考核六艺，我将通盘了解这一切。”

孙权派特使进献贡物。蜀将孟达率部投降。武都氐王杨仆率族人归附朝廷，朝廷让他居住在汉阳郡。

七月二十日，大军驻扎在谯县，魏王在城东设宴，犒赏六军和谯县的父老乡亲。八月，石邑县报告说有大群凤凰翔集。

十（一）月初一，魏王下令说：“众将征战讨伐，士卒阵亡有些没有收殓，我倍感哀痛；特此通告各郡国提供棺材收殓阵亡的兵士，送到阵亡者家中，由官府为他们举行祭祀。”四月，魏王来到曲蠡。

汉献帝因人心都归附于魏，便召集文武百官，在汉高祖庙祭祀告知祖先。他派御史大夫张音手持符节、捧着玉玺、绶带进献给魏王，表示将皇位禅让给魏王。献帝的诏书中说：“魏王啊：早先帝尧将天子之位禅让于帝舜，帝舜也将天子之位禅让给大禹。可见天命无常，只归于有德之人。汉朝国运衰微，世间秩序混乱，皇位传递到我这里，天下大乱，群凶肆意作恶，社稷濒于颠覆。全凭着魏武王神明英武，南征北战拯救危难，使华夏清平，保护我祖宗庙宇平安，又岂止我一人得到安宁，天下百姓都得感激武王的恩赐。如今您继承先王的事业，弘扬崇高的品德， 完备文武大业，发扬光大您父亲的宏伟业绩。皇天降下祥瑞，人神告示征兆，明白地告诉朕：你的法度一定能合于虞舜，应该效仿帝尧，恭敬地把皇位让给您。呜呼！上天已经把使命交给了您，您应精诚恳切地秉行中正之道，就能江山永固。请您恭敬地接受大礼，治理天下万国，以顺承天命。”于是在繁阳修筑祭坛。二十八日，魏王登上祭坛，接受了皇位，文武百官在两旁陪拜。仪式完成后，魏文帝下坛，参加完燃火祭天地的大礼后返回。改年号延康为黄初，并大赦天下。

黄初元年（220）十一月初一，文帝封汉献帝刘协为山阳公，把河内郡山阳邑一万户作为其食邑，在封地内继续使用汉朝的历法年号，可以用天子的礼仪祭天，上书魏帝不用称臣，朝廷在太庙举行祭祀典礼时，可分享祭品；封山阳公的四个儿子为列侯。魏文帝追赠其祖太王曹嵩为太皇帝，其父武王曹操为武皇帝，尊王太后为皇太后。赏赐每个男子晋升一级爵位，继承其父及孝悌、努力耕作者晋升二级爵位。把汉朝封的各诸侯王降为崇德侯，列侯改为关中侯。把颍阴的繁阳亭改为繁昌县。朝中百官分别受到增加爵位提升官职的赏赐。把相国改为司徒，御史大夫改为司空，奉常改为太常，郎中令改为光禄勋，大理改为廷尉，大农改为大司农。郡国县邑，也有许多改动。重新授予匈奴南单于呼厨泉魏国的印玺、绶带，并赏赐他青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。十二月，开始建造洛阳宫。八月，驾临洛阳。

这年，长水校尉戴陵规劝文帝不应该经常打猎，文帝大怒；戴陵被判轻死罪一等的刑罚。

黄初二年（221）正月，文帝在郊外祭祀天地和祖先。初三，文帝到原陵围猎，派使者备牛、羊、猪三牲之礼祭祀汉世祖光武帝刘秀。四月，在东郊举行祭日神典礼。诏令各郡国：“凡是人口满十万的，每年推举孝廉一人；其中有特别优秀人才的，不受名额限制。”初十，瓜分三公户邑，三公的儿子或弟弟各择一人封为列侯。十一日，免除颍川郡一年的田租。把许县改称许昌县。把魏郡分成两部分，东部称阳平郡，西部称广平郡。

魏文帝颁布诏令：“从前孔子有至圣的才能、帝王的胸怀气度，却身处衰微的周朝末年，没有接受天命的运数，只曾在鲁、卫这样的小国为官，在洙水、泗水一带为师授业；终日奔波忙碌，惶惶不安，想要委屈自己以保存古代圣王的思想，抑损自身以拯救天下苍生。当时天子和各国诸侯最终没有重用他，他只得退居以考证黄帝、唐、虞、夏、殷五个 朝代的礼制，代王者立法，根据鲁史而写成《春秋》，参照太师的音乐而订正《雅》《颂》。千百年来，没有人不把他的著作作为经典，根据他的贤德来规范自己的行为。啊！他可以称得上世间最大的圣人，万世之师表啊！如今天下大乱，许多祭祖礼仪都废弃了，孔子故居的庙宇，都已经长久毁坏，得不到修葺，当初曾封孔氏家族为褒成侯，后世也没有得到继承，他的故乡阙里再也听不到讲礼、颂《诗》《书》的声音，四季看不到祭祀的情形，这难道是所谓的崇尚礼仪、奖励功业，高尚的德行世代相传吗？特封议郎孔羡为宗圣侯，享食邑百户，侍奉孔子的祀庙。”文帝令鲁郡修复孔子的旧庙，派一百户官兵守卫，又在外围建造许多房屋，让有志于学习儒学的人居住。

三月，文帝加封辽东太守公孙恭为车骑将军。开始恢复使用五铢钱。四月，提拔车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘再次叛乱，文帝派曹仁前去讨伐，并将其斩杀。六月初一，文帝初次祭祀五岳和四渎，并规定了各种祭祀的规格。初四，文帝夫人甄氏去世。二十九日，出现了日蚀，官吏奏请免去太尉之职。文帝下诏说：“天有不祥之兆，是对君主的谴责，现在却归罪于大臣，难道符合大禹、商汤归罪于自己的道理吗？特令文武百官小心虔诚地各尽其职，以后凡属天异发生，不要再弹劾三公。”

八月，孙权派使节送来奏章，并送回于禁等人。十九日，文帝派太常邢贞为特使，拿着符节去江东，封孙权为大将军、吴王，赏赐九锡。十月，任命杨彪为光禄大夫。因为粮食价格昂贵，停止使用五铢钱。十二日，改任大将军曹仁为大司马。十二月，往东方巡视。这一年修筑陵云台。

黄初三年（222）正月初一，出现了日蚀。初五，文帝驾临许昌宫。颁发诏令：“现在考评官吏、推荐孝廉，与古代诸侯向天子推荐士人一样；十户的小邑，一定会有忠信之人，如果取士限制年龄，那么吕尚、周晋这样的人就不能在当时有那么大的成就。特令各郡国选拔人才，应不分年纪大小；读书人通晓经学，官吏明达法规，都可以考试选用。官府要追究那些弄虚作假的行径。”

二月，鄯善、龟兹、于阗各国首领都派使臣来进献贡品，文帝下诏说：“从前西戎各国臣服，氐人、羌人来朝称臣，《诗经》《尚书》都称颂此事。现在西域各国纷纷入塞请求依附我们，特此派使者前去慰劳安 抚。”从此以后便与西域通好，设置戊己校尉。

三月初一，文帝立其子齐公曹叡为平原王，其弟鄢陵公曹彰等十一人皆封为王。并规定，开始封王的庶子为乡公，嗣王的庶子为亭侯，公的庶子为亭伯。初十，封皇子曹霖为河东王。三十日，文帝巡驾襄邑。四月十四日，鄄城侯曹植被封为鄄城王。二十九日，文帝出巡后回到许昌宫。五月，把荆州、扬州以及长江以南的八郡合并为荆州，孙权任荆州牧。荆州江北各郡为郢州。

闰月，孙权在夷陵打败了刘备。当初，文帝听说刘备大军东下，与孙权交战，围栅栏连接营寨七百多里，对群臣说：“刘备不懂兵法，难道有用七百里连营抗敌而取胜的吗？‘苞原隰险阻而为军者为敌所擒’，这是兵家大忌。孙权的捷报马上就会送来。”七天后，孙权打败刘备的奏书果然送来了。

七月，冀州发生了严重的蝗灾，百姓忍饥挨饿，文帝派尚书杜畿拿着符节到各地开仓放粮，赈济饥民。八月，蜀国大将黄权率部投降。

九月初三，文帝下诏说：“妇人参政，是动乱的根源。从今以后，群臣不得向太后奏报政事，外戚不能在朝中担任辅政重臣，也不能无功而被封王封侯；这条法令要传至后世，如果有违背的，天下共诛之。”初九，立郭氏为皇后。赏赐全国男子晋升爵位二级；鳏夫、寡妇、病残、年迈和贫苦难以生存的人，国家赐给粮食。

十月初三，选定首阳山东侧作为自己的寿陵，并对自己身后的丧事颁布《终制》，说：“按礼制，国君登基后就应该制作内棺，以表示活着的时候不忘记死亡。远古时帝尧葬在谷林，周围都是茂密的树木；大禹葬在会稽，农夫依然在那里安心耕种。因为葬在山林中，与山林融为一体。垒土造坟、植树为记的做法，并非上古之制，我也不会采用。寿陵与山成为一体，不用再垒造坟头，种植树木，也不要建立寝殿，修筑园邑，修设神道。葬，就是藏，就是想让别人看不见。人死之后尸骨没有痛痒的感觉，坟墓也不是灵魂的栖息之地。按照礼制，不在墓前祭祀。为了让死者不受到亵渎，制作棺椁足以让骨头枯朽，衣服足以让尸体腐烂就可以了。我之所以在这不长庄稼的地方建造陵墓，只不过是想后世的人们找不到我的安葬之处罢了。不要在墓室之中放防腐的灰炭，也不要把金、银、铜、铁等贵重器物作为陪葬品，全部采用陶器，这样才合乎古代殉葬用涂彩的泥车、茅草扎成的人马的规定。棺木只须漆刷三遍， 口中不必含有珠玉，也不穿着珍珠做的服装放在玉制的匣子中，因为这些都是愚蠢的俗人所做的事。从前季孙用珍贵的美玉陪葬，孔子极力劝阻，譬之为将尸骨暴露在旷野。宋公被厚葬，有识之士都说华元、乐莒不加劝阻是没有尽到臣子的职责，因为他们让君主陷于不好的境地。汉文帝的墓保存完好没有被盗，因为霸陵中原本就没有什么贵重的东西让人贪图；光武帝的墓被发掘，是因为原陵大肆造墓种树。所以霸陵保存完好，功在张释之；原陵被盗毁，罪在明帝。由此看来，张释之的忠诚使君主受益，明帝对父亲的爱却使其受害。大凡忠臣孝子，都该想想孔子、左丘明、张释之说的话，以华元、乐莒、明帝为前车之鉴，心中常常想着如何让君主、亲人安定，灵魂万载不受打扰，这就是圣贤之人的忠和孝了。自古以来，没有不覆灭的王朝，也没有不被发掘的坟墓。战乱以来，汉代帝王的陵墓没有不被人挖掘的，至放火焚烧以攫取玉匣和金缕衣，尸骨都化为灰烬，像是被焚烧的酷刑，岂不是加倍的痛苦！这些祸害正是由厚葬和造陵种树造成的。所谓的‘桑、霍为我戒’，说的不是很明白吗？皇后及贵人以下的嫔妃，不跟随王去封国者，死后都葬在涧西，先前已经表明位置了。舜安葬在苍梧，他的两个妃子并没有和他葬在一起；延陵安葬他不幸去世的长子，远在嬴、博之间。魂魄如果有灵验，没有不能去的地方。一涧之隔，不能算远。如果谁违背了这条诏令，擅自变更实施厚葬，我在地下就会被戮尸，戮而重戮，死而再死。为臣者轻视已死去的君王、父亲，那是不忠不孝，假设死者有灵，将不会保佑你。特令将此诏令收藏在宗庙之中，另抄录副本存在尚书省、秘书省、三府之中。”

这个月，孙权再次反叛。他恢复郢州为荆州。文帝从许昌出发南下讨伐，分兵几路齐头并进，孙权依长江拒守。十一月十一日，文帝驾临宛地。三十日，发生日蚀。这一年，开挖灵芝池。

黄初四年（223）正月，文帝发布诏令说：“自从汉末天下大动荡以来，战乱不止，天下之人，自相残杀。如今四方刚刚安定，有胆敢私下仇杀者，诛灭其九族。”在宛城修筑南巡台。三月初八，从宛城回到洛阳宫。十五日，月亮冲撞心宿中央大星。十九日，大司马曹仁去世。这个月发生了大瘟疫。

五月，有鹈鹕鸟聚集在灵芝池。文帝下诏说：“这就是诗人所说的污泽啊！《诗经·曹风》中有这样的记载，是讽刺曹恭公疏远君子而亲近 小人，如今难道有贤良之士被埋没了吗？否则这些鸟为何都来了？特令天下广泛举荐德才兼备之人，特立独行的君子，以回应曹国人的讽刺。”

六月十七日，任城王曹彰在京都去世。二十一日，太尉贾诩去世。太白星白天出现。这个月大雨连绵，伊水、洛水洪水泛滥，淹死百姓、毁坏房屋。八月十一日，任命廷尉钟繇为太尉。十五日，去荥阳打猎，然后东巡。评判讨伐孙权的功劳，众将以下分别晋爵增户，各有奖赏。九月十九日，驾临许昌宫。

黄初五年（224）春正月，文帝首次下令，相互揭发控告只限谋反等大逆不道之罪，其余的小罪概不受理；有胆敢诬陷别人的，就用他诬陷别人的罪行来惩治他。三月，文帝巡视之行，自许昌返回洛阳宫。四月，设立太学，制定五经考试的方法，设置《春秋穀梁》博士。五月，有关部门制定规则，文武百官在初一、十五两天朝见，奏报疑难之事，文帝听取众人意见，制定大政方针，讨论研究利弊得失。七月，文帝出发东巡，驾临许昌宫。八月，设立水军，文帝亲自登上龙舟，沿着蔡水、颍水，经过淮河，到达寿春。扬州郡内不论官员百姓，被判五年以下徒刑者，全部赦免。九月，到达广陵，在青州、徐州大赦，调换二州的将领和郡守。十月初六，太白星在白天出现。文帝回到许昌宫。十一月十一日，因冀州发生饥荒，文帝派使者开仓放粮，赈济百姓。二十九日，出现了日蚀。

十二月，文帝发布诏令说：“先代君王制定祭祀的礼仪，是为了彰显孝道、侍奉祖先，重大的在郊外举行祭祀，其次在宗庙中祭祀，日、月、星三辰，水、火、木、金、土五行，名山大川，不在此类之中。末世衰微，迷信巫史，以至于宫殿内，门窗间，无不置酒祭祀，愚蠢糊涂到了极点。自今以后，有胆敢举行不该举行的祭祀，巫祝胡言乱语，一律当歪门邪道论处，把此令写入法典中。”这一年，开掘天渊池。

黄初六年（225）春二月，文帝派遣使者从许昌往东巡视，直到沛郡，访问百姓疾苦，对贫穷者给予赈济。三月，文帝到达召陵，下令修通讨虏渠。二十八日，返回许昌宫。并州刺史梁习征讨鲜卑首领轲比能，大获全胜。四月二十五日，文帝亲自率领战舰东征。五月初二到达谯县。十六日，火星进入太微星分野。

六月，利成郡士兵蔡方等人在当地聚众造反，杀死太守徐质。文帝派屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史前去征讨，平定了反叛；其 中受胁迫者和逃亡者，全都被赦罪。

七月，封皇子曹鉴为东武阳王。八月，文帝率领水军从谯地出发，顺着涡水进入淮河，改从陆路到达徐州。九月，修筑东巡台。十月，驾临广陵故城，临江检阅军队，十多万将士接受检阅，旌旗数百里。这年冬天特别寒冷，河里冻住了，舟船不能入江，文帝便返回。十一月，东武阳王曹鉴逝世。十二月，出巡自谯县经过梁地，派使者用太牢之礼祭祀已故的汉朝太尉桥玄。

黄初七年（226）正月，文帝准备驾临许昌，许昌城南门无故崩塌，文帝很不高兴，没有进许昌。初十，回到洛阳宫。三月，修筑九华台。五月十六日，文帝病重，宣召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿，一起接受遗诏辅助继位的皇上。文帝还下令将后宫中淑媛、昭仪以下的嫔妃遣送回家。十七日，文帝在嘉福殿驾崩，时年四十岁。六月初九，在首阳陵安葬。从发丧到下葬，都按他生前的《终制》办理。

当初，文帝爱好文学，以著述为业，自己创作了诗文近百篇。又命令众儒生收集经传，分门别类编排，共一千多篇，称为《皇览》。

评曰：文帝天资聪颖，文采飞扬，下笔成章，博闻强记，才艺双全；如果再具备博大的气度，修养公平的品德，追求远大的抱负，弘扬美好的德行，那与古代的贤君相比较，还有什么差别呢！