富樫政亲在石川郡修筑城堡,请求其他领主派来援军,镇压一向宗之乱。一向宗乱民迫不得已,四面出兵抵挡富樫政亲的援军,拥戴富樫政亲的敌人富樫泰高。一向宗的势力日益增强,逼近富樫政亲所在的高尾城。一向宗还从海路进军高尾城,形成前后夹击之势。与此同时,一向宗信徒派人把守要害之地,防止外来部队的入侵。永正三年十月,一向宗袭击越前国的景原寺,又被朝仓氏打败。......
2023-08-17
亲鸾
天台宗、真言宗等都拥有很多庄园,以祈祷为职业,已经贵族化了。净土宗向人们宣扬安身立命的真谛。一向宗比净土宗更接近世俗生活,僧俗的生活没有太大差别,注重寻求精神上的救济,所以非常受欢迎。一向宗的鼻祖是亲鸾,亲鸾的父亲是在皇太后宫中供职的大进有范,大进有范是藤原范纲的养子。起初,亲鸾师从青莲院僧正慈圆,被任命为少僧都。后来,亲鸾师从源空,皈依净土宗。承元元年(1207年),源空被流放到土佐国。亲鸾被流放到越后国,五年后亲鸾被赦免。亲鸾和其门徒吃肉,娶妻生子,建专修寺,研究一向宗。贞治元年(1362年),亲鸾将专修寺让给徒弟真佛后,自己到京都传教。弘长二年(1263年),亲鸾圆寂,享年九十岁,葬于东山大谷。亲鸾的女儿觉信尼在埋葬亲鸾之地建寺院,称本愿寺。之后,觉信尼将家业传给亲鸾的孙子如信,传到七世时有存如。存如之子莲如聪明伶俐,口才很好,致力于传播一向宗,信仰一向宗者不计其数。因此,其他宗派的僧人忌恨一向宗,放火烧毁了大谷的本愿寺。莲如受伤,捧着祖宗的雕像逃了出来。文明三年(1471年)五月,莲如选择吉崎作为道场,传播一向宗。一向宗在北越地区非常兴盛。
莲如
一向宗分为两派,一派称作高田派,另一派称作本愿寺派。高田专修寺当初建在越前国,北越地区高田派信徒较多,莲如曾经在北越传教。高田派和本愿寺派互相争斗,反目成仇。本愿寺派认为:
(本派)与祖师亲鸾从血统上来说一脉相承,是正宗的一向宗,而高田专修寺派是亲鸾的徒弟真佛开创的,是不入流的。
高田派则主张:
专修寺是祖师亲鸾在世时得到朝廷的旨意在东国修建的,而本愿寺是在祖师亲鸾圆寂十二年后由觉信尼开创的,并非正统。
高田派和本愿寺派各执一词,互不相让,甚至兵戎相见。
在北越地区,富樫家族分为泰高和成春两家,两家分别是半个国的守护,互相争斗,而且两家分别支持一向宗的高田派和本愿寺派。一向宗信徒以加贺为中心,在北越地区非常猖獗。富樫成春去世后,儿子富樫政亲继承家业。富樫政亲膂力过人,非常彪悍,打算吞并富樫泰高的领地。当时,富樫泰高将莲如请到吉崎道场传教,和本愿寺派结成同盟。而富樫政亲则和高田派结为同盟。于是,本愿寺派的一向宗信徒反对富樫政亲,而且招兵买马。文明六年(1474年)三月,本愿寺派发动暴动,袭击富樫政亲的官邸。富樫政亲事先得到消息,先发制人,袭击吉崎道场,莲如等逃走。富樫政亲带兵进入吉崎道场后放火烧毁了道场,进而进攻并烧毁了藤岛的超胜寺。本愿寺派一向宗的寺院多数被烧毁。本愿寺派信徒怨恨富樫政亲,到处发动暴动,与富樫政亲作对。文明六年十月,本愿寺派的一向宗信徒进入能美郡,攻克莲台寺城。北越地区暴动不断,两派、两家相争。富樫政亲争取了白山一向宗信徒的支持,共同应对本愿寺派一向宗的暴动。之后,富樫家族的两家之间及高田派和本愿寺派之间的斗争不断,宗教问题和政治问题交织在一起,更加剧了北越地区旷日持久的动荡。
有关早稻田大学日本史(第七卷) 室町时代的文章
富樫政亲在石川郡修筑城堡,请求其他领主派来援军,镇压一向宗之乱。一向宗乱民迫不得已,四面出兵抵挡富樫政亲的援军,拥戴富樫政亲的敌人富樫泰高。一向宗的势力日益增强,逼近富樫政亲所在的高尾城。一向宗还从海路进军高尾城,形成前后夹击之势。与此同时,一向宗信徒派人把守要害之地,防止外来部队的入侵。永正三年十月,一向宗袭击越前国的景原寺,又被朝仓氏打败。......
2023-08-17
小笠原氏任信浓国守护,武田氏和逸见氏分割了甲斐国。武田氏占有甲斐国的中部、东部,逸见氏占有甲斐国的西部。应永二十四年二月六日,武田信满进入日木贼山自杀。武田信满的儿子武田信重和叔父武田信元逃离甲斐国,进入高野山。武田信长于应永三十三年八月二十五日投降足利持氏。武田信元去世,武田信元只有一个儿子武田彦次郎,也夭折了。因此,武田信元没有继承人。......
2023-08-17
足利义持成为后小松上皇的执事。日野西资子是日野资国的女儿。称光天皇的弟弟小川宫行为也不检点,在醉酒之后殴打自己的妹妹。足利义持从北野赶到朝廷,劝谏称光天皇,让称光天皇接受后小松上皇的建议。这就是持明院统的情况。大觉寺统的情况不同。足利义满去世后,室町幕府对后龟山上皇的物资供应锐减。大觉寺统势力的中心在大和国,南朝的残余势力也集结于此。对持明院统不满的人一有机会就起兵造反。......
2023-08-17
足利义政罔顾这一实际情况,依旧豪游、饮宴。受五山僧侣的熏陶,足利义政理解了禅的奥妙,尤其嗜好茶道。足利义政邀请南都奈良称名寺的茶道专家珠光举办茶会,最终制定了举办茶会的程序。与此同时,足利义政还让志野宗信制定闻香的程序,香道也兴盛起来。这与足利义政对猿乐的情有独钟关系密切。豪游、茶道、香道、园艺、猿乐的流行,充分证明了足利义政过着骄奢淫逸的生活。尽管如此,足利义政依然耽于享乐,不顾民众的死活。......
2023-08-17
赤松氏的祖先是村上源氏。赤松则祐的势力超过两个兄长,成为赤松氏一族之长。之后,赤松义则的嫡子赤松满祐继承家业。赤松满祐在播磨国白旗城造反。足利义持派山名满熙、一色义贯等讨伐赤松满祐。在众将的求情下,足利义持原谅了赤松满祐。应永三十四年十二月十七日,赤松满祐谒见足利义持,事情得以平息。此后,赤松满祐剃发为僧,法名性具。......
2023-08-17
今川了俊被免去九州探题一职的原因与九州的形势有很大的关系。之后,九州探题的后继人选已经确定,今川了俊郁郁寡欢。今川了俊却将足利满兼的信上呈给足利义满。为了避免室町幕府的怀疑,今川了俊退到藤泽,等待室町幕府的命令,今川了俊表示自己的子孙全凭京都、镰仓方面发落。因此,足利义满将今川了俊再次召回京都。今川了俊的墓在远江国磐田郡目付的海藏寺。......
2023-08-17
林贤一案开始审理后,林贤与日本来往之事被揭露,明太祖大怒,日本和明朝的外交关系暂时中断。标榜大义名分的人将足利义满称作国贼,认为这是日本外交史上的一大污点。明朝国书中将足利义满称作日本国王,足利义满原封不动地使用这一称呼,给明朝回信。而且足利义持派元容西堂再次劝说明朝使节,希望中断日本和明朝的外交往来。足利义满投其所好,从与明朝的交往中获得了物质利益。足利义持以此为由,拒绝接见明朝使节。......
2023-08-17
受祖父足利尊氏和父亲足利义诠的影响,足利义满也笃信佛教。此外,净土宗、日莲宗等也受到足利义满的尊崇。当时,足利义满的外交文书都是由中津起草的。满济作为顾问,辅佐足利义满处理寺院、神社的争端、管领及国持众等的争执。足利义满向石清水八幡宫及六条八幡神社捐赠了大量土地。此外,足利义满经常参拜伊势神宫、奈良的春日神社。......
2023-08-17
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