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书道澄怀:陶冶学生道德,助力书法教学

【摘要】:王宠是明代著名书法家,博学多才,他在书法方面造诣极深。他辞官回到自己的家乡,回到大自然,最终和文徵明、祝枝山形成“吴门书派”,成为“晚明三大家”。显然这与王宠高蹈出尘的心态和疏淡秀雅的审美心理有着直接的关系。王宠的温厚平和、不激不厉的艺术气质影响着后人。这些都是对学生进行品德教育的范例。

不同时期的书法家有着不同的时代精神,正所谓“书为心画”,其书法作品蕴含着“真善美”。

古今书法家或忧国忧民,或藐视权贵,或淡泊名利,或忍辱负重,如“热血书家”颜真卿、“尚意领袖”苏东坡、“高雅人士”黄庭坚、“悲情书家”赵孟、“文采风流”文徵明、“狂放奇人”徐渭、“高僧书家”八大山人、“大气磅礴”王铎等,每个书法家所处的时代及社会环境不同,其个人理想抱负、书法特点也有所不同。

在书写过程中书法能让我们感悟人生。如我们在临写《兰亭序》时则讲求疾涩、提按、映带、疏密、高下、斜正等笔法;在临写《勤颜礼碑》时,我们则强调藏露、方圆中侧、纵收、气息、高下、斜正、笔断意连等笔法,这就需要我们善于处理好字的各种关系,要讲究和谐统一。这些会为我们在为人处事方面带来启发。

明末清初著名的书法家傅山有一句作书名言:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排。”虽然讲的是写字,但也让我们可以借鉴,用于纠正做人的轻浮、浅薄、机巧、油滑、取媚、低俗等不良品行。

我读《中国书法家·王宠卷》时很有感触。王宠是明代著名书法家,博学多才,他在书法方面造诣极深。他辞官回到自己的家乡,回到大自然,最终和文徵明、祝枝山形成“吴门书派”,成为“晚明三大家”。显然这与王宠高蹈出尘的心态和疏淡秀雅的审美心理有着直接的关系。在他的诗歌、书法里,随处可见他对隐逸的祈愿和对富贵生活的不屑,他以“层台缓步”的用笔传达宁静、优雅、孤高以及与俗世的距离感。王宠的温厚平和、不激不厉的艺术气质影响着后人。这些都是对学生进行品德教育的范例。