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中国动漫走出去:民族化角色形象

【摘要】:回顾中国动漫历史,无数鲜活的动漫形象连缀成动画艺术长廊。中国动漫在塑造角色时常以对比手法凸显主要角色的性格转变。《没头脑和不高兴》剧照中国动漫在人物造型上偏于写实,其夸张程度低于时下流行的Q版形象。而高年龄层受众则对圆形人物的复杂性更加期待,非黑即白、非错即对的二元论不符合他们的生活经验,优点与缺点同样明显的动漫角色更能令观众印象深刻。

相比动漫作品,通常动漫角色对观众而言更具记忆性与辨识度,观众在欣赏完整的动画作品时,总会在情感与心理层面完成对角色的认同,而当动画角色超越故事叙事,被赋予行动主体身份,观众个体与动画角色的情感连接才最终完成。

回顾中国动漫历史,无数鲜活的动漫形象连缀成动画艺术长廊。动画作品中敢于挑战天庭权威孙悟空、为保百姓平安削骨还父的哪吒、知错能改团结一心的“三个和尚”、为民造福甘受天谴的袁公,漫画中粉嘟嘟的小猪“麦兜”、老夫子、“三毛”、魏无羡等有血有肉的艺术形象都成为动漫迷心中经典的艺术形象。

中国动漫在塑造角色时常以对比手法凸显主要角色的性格转变。例如《小猫钓鱼》中,猫姐姐细致耐心,很快完成了钓鱼任务,猫弟弟则东游西逛、三心二意,连鱼饵都损失殆尽,最后,被妈妈批评了的猫弟弟接受教训,认真钓鱼,顺利完成了任务。这里存在两重对比,一为猫姐姐与猫弟弟的正反对比,一为猫弟弟行为前后的正反对比,两重对比并置凸显角色变化,这是符合观众接受心理的叙事方式。与此类似的作品还有《长在屋里的竹笋》《补票》《淘气的金丝猴》等。当然,一些作品通过单层对比也可实现动漫的教育功能,如《没头脑和不高兴》就让两个有不同缺点的孩子按照各自特征自由成长,最后他们的缺点为自己、也为他人带来了困扰,影片全程不含说教内容,完全以角色行为模式和后果的改变向观众展示不修正缺点的弊端,这种教化方式较之刻板僵化的空谈与训诫效果更为出色。

《没头脑和不高兴》剧照

中国动漫在人物造型上偏于写实,其夸张程度低于时下流行的Q版形象。马良、眉间尺、蛋生、哪吒、沉香无不剑眉星目、英姿飒爽,少年英雄的风发意气跃然纸上。相较正面角色的五官周正、英气勃发,反面角色一律贼眉鼠目、形容猥琐。反角中最具代表性的是《天书奇谭》里的三只狐妖,“老妖狐是‘奸’,女妖狐是‘媚’,男妖狐是‘贪’、‘痴’”[12],三只狐妖以京剧中的丑角脸谱配合各不相同的运动程式,神气活现地展示出反角的奸诈狡猾。张乐平《三毛流浪记》中的“三毛”外貌与一般的中国小孩无异,但是脑门上仅有的三缕头发以及衣衫褴褛的穿着直指战争年代给普通人造成的贫穷与饥饿,透过现实主义的人物刻画,传达出深刻的人文主题和时代内涵。

角色一般有圆形人物和扁形人物之分,对于低龄观众而言,扁形人物的行为逻辑更易理解,突出角色的单一特征能够使其清晰可辨。而高年龄层受众则对圆形人物的复杂性更加期待,非黑即白、非错即对的二元论不符合他们的生活经验,优点与缺点同样明显的动漫角色更能令观众印象深刻。当角色如现实生活中的你我,拥有相似的情绪情感、面临相似的境遇选择,欣赏者才会产生对于角色的心理投射,角色的思想行动才会对欣赏者起到鼓励或安慰作用。