内容提要一、廖仲恺先生对于党国的伟大功绩。而这一次改组,廖仲恺先生却用了很大的力量帮助总理进行工作。所以我们今天纪念廖仲恺先生,便应记取他维护黄埔军校的功劳。在这样的局势之下,廖仲恺先生能坚决地坚持下去,丝毫不动摇,帮助总理、总裁执行国民革命的任务。我们今天来纪念廖仲恺先生,就要继承先生这种主张,唤醒民众,加强团结,拥护统一,反对分裂。这是我们纪念廖仲恺先生应有的认识。......
2023-08-17
内容提要
一、我们将来是基层建设的干部,我们的任务从整个的中国来说是建设三民主义的新中国,单从广西来说是建设模范省的新广西。
二、抗战建国是艰苦的过程、艰巨的任务之原因:
1.落后性——中国受着帝国主义和封建残余势力的压迫和束缚,使得一切都表现落后。
2.买办性——次殖民地的中国在文化及政治诸部门上都充分地带着买办性。
3.不平衡的发展——次殖民地的中国一切都成为不平衡的发展,使中国社会复杂,五花八门。
三、克服抗战建国的困难,要用我们自己的力量做到下列几点:
1.要有正确的认识——从整个历史中去观察问题,从整个世界去认识中国,从整个中国去认识广西。
2.要有事先的洞见——从整个的历史、国际形势、抗战形势去了解广西的问题。
3.要有耐久的精神——要集体的有耐久精神,发动全国民众来克服当前的困难。
4.有镇静的态度——对五花八门的矛盾现象不要惊异,要镇静,要认识它的存在是必然的。
5.有诚恳的心地——能诚心即能成事,即能有勇而不怕。
6.有耐苦的生活——有耐劳的生活才能坚持工作,负担艰巨的任务。
7.对工作要有突击的精神——有计划、有组织、有秩序地进行工作,自动地去找寻工作,争取工作,把工作放在第一位。
8.对社会要有透彻的了解——了解对象是为了展开工作,增加实现工作的可能性和效力。
9.要克服知识分子的弱点——在集体训练中克服我们的领袖欲、支配欲和经不起人家批评的弱点。
10.改造旧的生活习惯——创造现代化的生活,生活上事事注意,处处留神。
11.以行动代替宣传——使坐而言进为起而行,不要做空口的“卖膏药”。
12.要积极地引导落后分子——群策群力,众志成城,必须争取许多落后分子,才能建设起新的中国。
各位同事,各位同学:
今天举行的是第十一周的纪念周。在过去十次纪念周中,本来已经向各位讲过不少的话,但要讲的话还很多。在过去十次纪念周中,我们只是阐述了总理遗教和本校的训练方针,关于各位同学将来到社会上工作的态度和方法还未提到。各位在校的时间一天一天地减少,要对各位讲的却像一天一天地加多,兄弟个人深感对大家说话的时间太少,想各位也会感觉到我们接触的机会太少而了解得很不够。因此我打算以后根据总理遗教的指示更多作些关于工作的切实的报告,以便大家将来在社会工作时更有把握。不过单靠纪念周来作报告恐怕还不够得很,所以以后打算除了纪念周外,每周还要多见几次面,给大家多讲几次话。希望大家不要虚度时光,错过机会。因为将来我们见面的机会也许不多,而许多问题却正等着我们解决。
我们将来是基层的干部。要努力抗战,求得民族独立以实现民族主义;要施行民主政治以实现民权主义;要推进及发展人民生活以实现民生主义。从整个的中国来说是建设三民主义的新中国,单从广西来说便是建立抗战的坚强堡垒的新广西,便是建立新中国模范省的新广西。但这是一个最艰巨的任务,问题就在我们应该怎样去负担起这艰巨的任务。
首先,关于怎样担负起这艰巨的任务,可以分开两个部分来说明:第一,为什么我们的抗战建国是艰苦的过程、艰巨的任务?第二,怎样克服我们自己的弱点才能负起这艰巨的任务?关于这,又可分为下面三点来说明:
(1)由于中国是个残存着封建势力的次殖民地的社会,使得一切都落后。从经济方面来说,仅有的工业和交通工具,都是很脆弱的,并且其中的大部分,还是操在帝国主义者的手里。譬如很多大工厂便是外人的资本所创办的,很多铁路又是向外国借款的抵押品。由于都市与农村经济发展的不平衡,帝国主义者与国内残余封建势力之重重压迫,这一切,都使得中国经济落后。在政治方面也一样的落后,中国虽然挂起了民主的招牌,有过国会与约法。但国会里充满着残余封建势力,约法根本就被袁世凯撕破了。在文化上的落后是更来得明显,四万万五千万人中不知有多少文盲,不知有多少连自己是中国人都不知道的。外国人一家报纸要销到五百万份以上不成问题,而中国却很少有一家报纸能销到二十万份以上。在整个的生活形态来说,我们是散漫、无秩序、随便、松懈,以至于有很多留学生都说我们中国人不如外国人:外国人买车票、船票都是很有秩序地排起行列,我们中国人却挤得一塌糊涂,好像我们黄帝子孙都是天生的贱种。其实中国人并非天生贱种,也不是我们自己不争气,主要的是因为我们被帝国主义者和残余封建势力压迫,使得我们不得不陷于落后的境地。这一切的落后又正说明中国国民革命任务的艰巨。因为落后,因为人家已经用摩托车而我们还是用两条腿走,甚至连用腿走的路都没有;人家已经是机械化、电气化,用的是电车电灯,而我们却连用植物油灯都还有很多人不够资格;我们很多地方没有近代的印刷机器,很多城市连报纸都没有。所以我们须得迎头赶上,今天我们要用最大努力消灭我们的落后性。诸位试想,这是多么艰巨的任务!虽然我们不能否认自己的落后,要是否认自己的落后就会发生侥幸苟且的心理,至少也会在遇到困难时就松懈下来,所以我们必须清楚地认识这个落后性。
(2)由于中国是次殖民地的社会,使得中国一切都带买办的气氛。从军事上看:第一次中日战争的甲午之役,就充分表现了这种买办性。中国的海军在亚洲本来是首屈一指的,大清帝国的龙旗曾在日本的领海飘扬,大清帝国的海军士兵曾在日本的大街上耀武扬威。有名的黄海之役,我们的大炮也的确打中了日本的军舰,而且看着那被打中的军舰就要沉没了。但是因为当时军舰上的大炮有各种不同的样式,而且使用着各种不同的炮弹。常常是一门炮的炮弹不能拿到别一门炮去用,这一门炮的炮弹用完了就不能再拿别门炮的炮弹来发射。所以眼看敌人在我们的面前被击中而又逃脱了。这不是充分地表示中国军事上的买办性吗?从教育上看:在四十年新兴的教育中,最初就是模仿日本的教育,派出速成师范学生到日本留学,把日本教育一模一样地搬了过来。民国建立后,有一个时期模仿德国的教育。后来又有胡适之等提倡美国式的教育,李石曾等提倡法国大学区的教育。各色各样,但都是将外国的整套搬过来。直到今天,中国还未有一种最切合自己需要的教育制度。在医学上有所谓德日派与英美派之争,在哲学上有胡适之倡导的杜威詹姆士的哲学和傅铜所倡导的罗素的哲学之争。所以敌人敢于公开地说我国的某些人是亲日派,某些人是英美派。其实很多留学生也的确是自己有成见,留学哪一国便说哪一国好,真好像中国人就失了灵魂,根本就丧失了民族自尊心。尤其是在政治上更为明显,如过去的吴佩孚、陈炯明、段祺瑞、孙传芳就都曾做过政治上的买办。这一切正说明次殖民地的中国在文化及政治诸部门上都充分地带着买办性。
(3)由于中国是次殖民地的社会,中国一切都成为不平衡的发展:在帝国主义用为侵略根据地的所在,政治、经济、文化都高度地发展,其他的地方却还很落后。这样就使得中国社会更为复杂,所谓五花八门,使人看了不易理解。
说不定在同一个地方就有两种相反的现象同时存在,譬如有人主张民主便同时有人主张反民主。这种情形,不但使我们不易弄得明白,而且增加我们工作的困难,使中国的国民革命和新中国的建立,成为一幅不易着手的图画。
平常时大家只知道乡村工作困难的现象,而未知困难的原因,今天我们便是从经济性质上去指出它的困难的原因。当然,其他方面我们还是不能忽略,而这却是最基本的。我们只能指出这困难原因最重要的一部分,告诉大家怎样拿起这把钥匙去开,至于怎样实际去解决这困难,主要还在大家更深入地去研究。这对各位将来的工作会有极大帮助,而且这帮助不限于乡村工作。
其次,如何克服我们抗战建国的困难?要克服这困难,并没有《封神榜》上的法宝,也没有《西游记》里的法宝。有的只是我们的力,我们的人,我们自己。历史是人写成的,我们读历史不要忽视人力的成分,创造历史更不要忽视人力的作用。当然,历史的发展自有其客观的法则,但写历史的到底是人,而且是活生生的人。要是我们专等客观的自然发展,那便是定命论者。这样革命绝对不会成功,新中国更不会到来。所以今天我们首先要自己努力,我们应该努力做到下列各点:
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