首页 理论教育宋辽夏关系:杨东莼文集专著(上中下)

宋辽夏关系:杨东莼文集专著(上中下)

【摘要】:原来自太宗削平北汉以后,欲乘机恢复燕、云,才有与辽构兵之事。时宋正有事于西夏,宗真打算乘隙取瓦桥关以南地,因遣刘六符等来求地。自是终神宗之世,两国无兵事。未几,西京为金所陷,而宋又有约金攻辽之事。是年,淳死,其妻萧氏称制,遥立延禧次子秦王定为帝。又明年,宋以夏竦经略陕西,而使韩琦、范仲淹为副,并令仲淹兼知延州。

原来自太宗削平北汉以后,欲乘机恢复燕、云,才有与辽构兵之事。太平兴国四年(979),太宗亲征辽,进围幽州。时辽主景宗贤在位(969-982),国事决于皇后萧氏,见幽州被围,就命耶律休格(一作耶律休哥)率兵往救,宋师大败。明年,辽侵雁门,为杨业所败。未几,又进围瓦桥关,休格大败宋师,追至莫州。七年,贤没,子隆绪立,是为圣宗(983-1030),复国号为契丹。隆绪年幼,太后萧氏专政,贺令图等因请太宗乘机恢复幽、蓟。雍熙三年(986),命曹彬、潘美等率兵进讨契丹,大败而还。于是契丹连陷瀛、深、邢、德诸州〔233〕,剽掠而去。隆绪之时,为契丹全盛时代,真宗景德元年(1004),隆绪攻澶州,中外震骇。朝臣均主迁都,独宰相寇准力主亲征。真宗听从寇准的话,车驾渡河,次于澶州,尽以军事付准,准号令严明,士卒畏悦。隆绪恐惧,因与宋议和,结果:宋纳契丹岁银十万两,绢二十万匹,隆绪称真宗为兄,真宗称萧氏为叔母。和议既成,两国都罢兵,史称为澶州之盟。仁宗天圣九年(1031),隆绪没,子宗真立,是为兴宗(1031—1054)。时宋正有事于西夏,宗真打算乘隙取瓦桥关以南地,因遣刘六符等来求地。仁宗命富弼至契丹报聘,弼力言用兵利在臣下,言和利在主上之理,宗真才打销用兵之意,但要求增加岁币银绢各十万两匹,宋许其请,时庆历二年(1042)。仁宗至和二年(1055),宗真没,子洪基立,是为道宗(1055—1101),于英宗治平三年(1066),复国号为辽,期与宋定疆界。神宗熙宁七年(1074),洪基遣萧禧来,请另定疆界。时王安石为相,神宗因问安石,安石说:“将欲取之,必姑与之。”神宗听从安石的话,于是诏以蔚﹑应、朔三州分水岭为两国界,东西丧地,凡七百余里。自是终神宗之世,两国无兵事。徽宗建中靖国元年(1101),洪基没,孙延禧立,是为天祚帝(1101—1124),荒于政治,辽势大衰,时金势日强,到了辽将耶律余睹(一作耶律伊都)投降于金,于是金人灭辽之心益决。徽宗宣和三年(1121),金以余睹为向导,进兵攻辽。明年,取辽中京,延禧奔夹山(今绥远五原县西北),留宰相李处温与燕王耶律淳守燕京〔234〕。延禧既奔夹山,于是李处温、耶律大石(一作耶律达什)等拥立淳为皇帝,尽有燕﹑云﹑平州﹑辽西﹑上京之地,延禧所有不过沙漠以北诸番部而已。未几,西京为金所陷,而宋又有约金攻辽之事。原来当童贯使辽时,燕人马植力主联金灭辽﹔童贯返国,就把他带归,引见徽宗;徽宗纳其说,赐姓名赵良嗣,自是徽宗才有收复燕、云之意。宣和元年,金遣使来聘,是为宋﹑金通好之始。明年,宋命良嗣使金,相约金取中京,宋取燕京,金主阿古达许之。四年,命童贯伐辽,反为辽所败,而辽中京已为金所下。是年,淳死,其妻萧氏称制,遥立延禧次子秦王定为帝。宋闻淳死,复命童贯﹑蔡攸攻辽,又为辽将萧干所败。贯以伐辽无功,恐得罪,就遣人至金,约夹攻燕京。阿古达因分三道进兵,陷燕京。萧氏出奔,伴耶律大石归延禧于夹山,延禧杀萧氏,萧干亡入奚。时延禧亦为金所困,奔云内(今绥远乌喇特旗西北),辽将共立其子雅里为帝。雅里寻死,又立宗真孙珠尔为帝,不久,珠尔为乱兵所杀。六年,延禧欲谋收复燕﹑云,又为金所败,走山阴(夹山北)。明年,奔党项,在途为金兵所获,辽亡。辽既亡,其将耶律大石遂率铁骑二百西走,建都于别喇萨军(今俄属中亚细亚七川州界内),自立为帝,是为西辽德宗。再传至卓勒古,为鞑靼别部乃蛮王屈出律(一作古出鲁克)所灭。

原来阿保机的立国,实本于汉人之教。现在拿辽的制度来说,就可以看出辽人汉化之深。以官制论:有南北二面,南面主汉人之事,中央有三师三少三公,有枢密院,有三省,有吏、户、礼、兵、刑、工六部,有御史台,有翰林院,有太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农八寺,有秘书、司天、国子、太府、少府、将作、都水七监,其职掌均与汉制相同。地方则京官于东中南三京〔235〕设宰相府,五京设留守司及都总管府;州官有刺史、节度使、观察使、团练使、防御使等职,县官有县令,都是治民之官。北面主蕃人之事,其官制与南面稍有出入,兹从略。以刑法论:刑名分死、流、徒、杖四种,又有籍没之法,十恶之罪。以学校论:上京、南京均有太学置祭酒、司业等官,又设学养士,颁《五经传疏》,置博士、助教各一人,又有府学、州学,分设各府道。他如科举,虽全为汉人而设,但其立法,完全和唐、宋之制相同。其次拿文化来说,阿保机能通汉语,其长子托允也工画知书,他如隆绪、宗真、洪基、延禧诸主都无不精通汉学。阿保机又用汉人,增损隶书,制契丹字数千;托允且用契丹字译《阴符经》,萧韩家奴也用契丹字译《贞观政要》《五代史》等书。但契丹喜用汉人,故汉文流行于皇族之间,如托允、耶律国留、耶律资忠、耶律庶成、耶律富鲁诸人、都以工汉文汉诗著名。他如礼仪、音乐,也多模仿汉制。

夏自元昊袭位,励精图治,国始强大。又败吐蕃、回鹘,疆土大辟,据有夏、绥、银、宥、静、灵、盐、会、胜、甘、凉、瓜、沙、肃、洪、定、威、龙十八州〔236〕,于仁宗宝元元年(1038),自称大夏皇帝。仁宗闻元昊称帝,即下诏削其官爵,绝互市。明年,元昊反,寇延州(今陕西肤施县),大败宋守将范雍。又明年,宋以夏竦经略陕西,而使韩琦、范仲淹为副,并令仲淹兼知延州。庆历元年(1041),元昊寇渭州(今甘肃平凉县),韩琦命任福拒战,宋兵大败,福战死。明年,元昊进攻镇戎军(今甘肃固原县),宋王命葛怀敏拒战,宋兵溃败,夏师长驱,直抵渭州,焚掠而去。夏自三次战胜宋师以后,国中财力大感不给,于是遗书宋将庞籍请和,自称男帮泥鼎国乌珠,上书父大宋皇帝,更名曩霄而不称臣。四年,和议成,宋册封元昊为夏国王,岁赐银绢绮茶共二十五万五千。八年,元昊没,子谅祚立,是为毅宗(1048—1067),先是鄜州(今陕西鄜县)守将种世衡筑青涧城(陕西今县)以备夏,朝廷以世衡知青涧事。世衡卒,子谔继知城事。英宗治平四年(1067),谔袭取绥州,边衅于是再开。不久,谅祚卒,子秉常立,是为惠宗(1068—1086),寇边如故。神宗熙宁二年(1068),宋改筑绥州城,赐名绥德。明年,夏兵入寇,神宗用韩绛为陕西宣抚使,并起用种谔,杀败夏人,进筑啰兀城(在今陕西米脂县北),又明年,夏大举入寇,啰兀城不守,宋罢斥韩绛、种谔。时王韶诣阙上平戎三策,以为欲取夏,当先复河湟〔237〕,欲复河湟,当先以恩信招抚沿边诸种,使夏人无所连结。王安石听从其言,使韶主洮河安抚司事。五年,韶攻吐蕃,大胜,遂取武胜(今甘肃临洮县),立为城,号镇洮军;同年,复开置熙河路〔238〕,以韶为经略安抚使。元丰四年(1081)夏有内乱,神宗乘之,诏以宦者李宪会同种谔、高遵裕等分道伐夏,反为夏兵所败。明年徐禧筑永乐城(在今陕西米脂县西),亦为夏人所败,徐禧战死。哲宗元祐元年(1086),秉常死,子乾顺立,是为崇宗(1087—1138),以连年和宋构兵,国益困敝,就归还了永乐之俘百余人,宋亦以神宗时所得的米脂、葭芦(今陕西葭县)、浮图(今陕西绥德县西)、安畺(今甘肃庆阳县东北)四寨还夏。但因划界未定,侵寇仍不绝,于是知渭州章楶请进城平夏(今甘肃固原县),以逼夏人,诸路同时进兵拓地,夏人无力抵抗,遂介辽人以乞和,哲宗元符二年(1099),和议成,自是终北宋之世,无甚兵争。

元昊用汉人张元、吴昊为策士,凡立国规模,都出于他二人的计划。其官分文武班,有中书、枢密、三司、御史台、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、文思院等名称,自中书令以下,皆分命蕃汉人为之。又立蕃学和汉学。其兵制:凡男年十五为丁,每二丁取正军一人,给马、驼各一,使从事战争。元昊善绘事,通汉文,当自制蕃书,字形体方整,类八分书,教国人纪事用蕃书,又译《孝经》《尔雅》《四言杂字》为蕃语。谅祚又遣使至中国,求得《九经》。乾顺以后,兴学养贤,崇祀孔子,其重视汉人文化,可以推见。