考据学的启蒙运动者为顾炎武,然同时还有阎若璩、胡渭、姚际恒三人,都是替考据学辟坦道的人。这三人的工作,虽杂而不纯,但其为后此考据学奠立一个极强固的基础,却要归功于他们。建立考据学的功臣,首推戴震。这一段故事,已足以说明戴氏治学的出发点,而戴氏之所以能成为一代学派的建立者,亦即在其治学方法。清代考据学的特盛,已如前述,而其一代学术的中坚,则在于诸经都各有新疏,观阮元所辑的《......
2023-08-17
在第二编第十章中,已经说过秦国的强盛及其灭周的经过。秦既灭周,又进而伐韩伐魏,取韩阳城(在今河南登封县),拔魏三十余县,魏无忌乃率魏、楚、燕、赵、韩五国之兵,大败秦师,时公元前247年。明年,秦王政(秦始皇)立,政患魏用无忌,于是用万金说魏安厘王,魏中其离间之计,卒废无忌。这样一来,秦得无所顾忌,于是一意剪灭六国。秦王政六年,楚、赵、魏、韩、燕、卫六国合纵伐秦,以楚王完为纵长,兵至函谷,为秦所败,自是天下莫敢抗秦。政于是用李斯之谋,以离间六国的君臣,而以良将率重兵随其后,卒于十数年间,尽灭六国,一统天下。秦王政十七年,秦命内史胜灭韩;灭韩以后,又进而伐赵。这时,赵将李牧善战,屡败秦军,秦因勾结赵嬖臣郭开使间牧,赵果中其计,杀牧。十九年,秦命王翦伐赵,取邯郸,赵亡,赵公子嘉奔代,自立为代王,后七年也为秦所灭。二十二年,王翦之子王贲伐魏,引河沟灌大梁(今河南开封县),城坏,遂灭赵。明年,王翦伐楚,杀其将项燕;又明年,灭楚。二十五年,王贲灭燕。明年,王贲又灭齐,至是六国一统于秦〔1〕。
秦代在本国史上占着划时期的地位:他结束了分割的封建制度,首先建立了大一统的帝国,其措置设施,竟影响我国至二千余年之久。秦的政策是以大一统的中央集权为中心的,分述如下:一曰标定称号,废除谥法。王绾、李斯等上尊号,尊王为泰皇,命为制,令为诏,天子自称为朕。王曰:“去泰著皇,采上古帝位号,号曰皇帝,他如议。”又追尊父庄襄王为太上皇,并下制曰:“朕闻太古有号无谥;中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父,臣议君也;甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法,朕为始皇帝,后世以计数,二世三世,至千万世,传之无穷。”二曰统一法度。东周以来,诸侯力政,不统于王,于是“田畴异亩,车涂易轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”。始皇即位,即下令统一天下的度量衡、文字以及车轨〔2〕,又明定建亥之月为岁首〔3〕,又定黄金及钱二等币〔4〕。三曰废封建,置郡县。始皇初定天下,丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之,请立诸子。”群臣议论,独廷尉李斯力言不可,始皇因谓:“天下共苦战斗不休,以有侯王,赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?廷尉议是。”于是分天下为三十六郡,后略定闽、越,又置四郡,共为四十郡。郡下分置属县,使上下相维,典守郡县的官吏,又是时常调动的流官:于是官不私土,大权集于君主一人。兹将四十郡的名称和今地所在表列于下:
续表
四曰焚书坑儒。原来秦行郡县,儒者习于旧闻,常有师古制而复封建的议论。始皇三十四年,博士淳于越又请师古制分封子弟。李斯反对师古的主张,并“请史官,非秦纪皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守卫杂烧之;有敢偶语者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦;所不去者,医药、卜筮、种树之书;若欲学法令,以吏为师”。始皇可其议,于是私学不敢心非巷议。别白黑而定一尊。继焚书而起的,又有坑儒之事。原来方士卢生因“始皇为人,天性刚戾自用,天下之事无大小,皆决于上”。认为不可为求仙药,于是乃亡去。始皇闻之,由是借题发挥,把“为妖言以乱黔首”的罪名,加在咸阳诸生身上,诸生转相告引,被坑的竟有四百六十余人。其他如改定官制,便是因袭战国时代各国的官名而明定的制度,且和郡县制有深切的关系,其详留到第六章再讲。如伐匈奴,筑长城,平百粤,是对外政策,其详留到第七章再讲。如巡行天下,便是防反侧的方略,而因巡行开辟驰道〔5〕,却使国内交通为之一变。如收兵器,铸钟,便是严禁人民私藏军器的用意。如徙富豪,居咸阳〔6〕,便是防止豪强作乱的方策。至于定朝仪,尚刑法,也都是从大一统的中央集权政策而起的;而兴土木〔7〕,求神仙,则更表现了专制帝王的好尚和思想。
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考据学的启蒙运动者为顾炎武,然同时还有阎若璩、胡渭、姚际恒三人,都是替考据学辟坦道的人。这三人的工作,虽杂而不纯,但其为后此考据学奠立一个极强固的基础,却要归功于他们。建立考据学的功臣,首推戴震。这一段故事,已足以说明戴氏治学的出发点,而戴氏之所以能成为一代学派的建立者,亦即在其治学方法。清代考据学的特盛,已如前述,而其一代学术的中坚,则在于诸经都各有新疏,观阮元所辑的《......
2023-08-17
至于《通书》,则专言人事,而归之于诚与静。不过其学,偏于术数,故传者甚少。死后,朝廷且以其《大学中庸章句》《论语孟子集注》立于学官。他的理气之说,多本于伊川,以为天地之间,有理有气。因此他又以理为天地之性,而以理与气杂为气质之性,从而他也主张变化气质,以返于天地之性。张栻受学于朱熹门人蔡沈,而和熹过从最密,学者称为南轩先生。他为学纯以一心为主,认为心即是理,简易直截,而以朱熹的即物穷理,为支......
2023-08-17
文帝初政,颇有可观,今分述于下:一曰整理财政。其整理财政的方策,不在加赋以益民负担,而在除弊以增加收入。北方陆路交通,为之一变。水陆交通既便,又于各要地,置离宫四十余所,以备巡幸。政府对于群盗,无根本安抚之计,反专恃威力以谋镇服,结果制盗之法愈严。旋化及又为窦建德所擒。这时越王侗尚称帝于东都,朝政归王世充掌握。唐高祖武德二年,世充自称郑王,加九锡;旋废侗为潞国公,于是隋之帝系全绝。......
2023-08-17
于是三国分裂之局,一统于晋。武帝惩曹魏孤立而亡,于是封建子弟为王二十余人,以郡为国。自是诸王分土而治,卒酿成八王之乱。其后贾后又杀杨太后,并毒杀太子遹及其母谢妃。贾后专杀既久,于是八王之乱作。八王之乱,至是告终。原来当惠帝之世,内乱迭起,于是久蛰思起的匈奴民族,乘机入寇。匈奴是五胡之一,其首先入寇的,就是刘聪。惠帝时,晋有八王之乱,于是匈奴共推渊为大单于,有众五万,都离石,晋匈奴之患自此始。......
2023-08-17
在国外,则派驻使节,办理与各驻在国的一切交涉,并设置各级领事,以管理商业事务;若遇特殊事件发生,则派遣临时使节。使节既为国家的代表,是以在驻在国享有两种特殊权利。一是不可侵犯权,即使节的身体财产书信馆舍等,具有最高的独立自由,驻在国不得侵犯之。假如使节利用此特权而恣意妄为,谋不利于驻在国政府,则此特权可以随时被侵犯被取消,国际间正有不少这样的实例。......
2023-08-17
自经五胡十六国之乱以后,南方有刘裕于公元420年受晋禅,是为宋武帝;北方也于公元439年一统于北魏:自是南北朝截然划分。南朝有宋、齐、梁、陈;北朝之魏统一仅九十五年,其后有东魏和西魏,又有北齐和北周;至隋文帝开皇九年灭陈,而天下始归一统。晋安帝时,孙恩以五斗米道作乱于会稽,以破孙恩有功,为下邳太守,后平桓玄,遂执朝政。魏初百官无禄,至帝始定班禄之制,并严定罚章,以止贪墨。......
2023-08-17
中、日战后,我国竭全力所经营的北洋海军全部覆灭,便已明证专言船坚炮利,尚不足以拯救中国。在这样情况之下,就产生了改良主义的维新运动。维新运动和洋务,并无本质上的差别,因为同是西化,不过后者只着重军备和工业,前者进而注意政治改革罢了。要叙述维新运动,首先就得说说西教士所设立的广学会。自是三年之间,有为屡次上书,立言变法不可再缓,皆不得达。会德国强占胶州湾,举国大哗,有为又上书力言变法。......
2023-08-17
末年改革官制,又增为十一部,责任内阁成立,又定为十部。又有步军统领衙门,掌巡察逮捕等事。至于各省设立高初等审判厅、高初等检察厅和咨议局,则是清季预备立宪时所推行的新政。札萨克之上,清廷特设驻防大臣以统驭之。于是昔日的市舶司,遂一变而为今日的海关制度。......
2023-08-17
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