我国民族形成-杨东莼专著

2023-08-17 理论教育版权反馈

【摘要】：民族、地域和时间，是构成历史事实的三大要素；本章专述我国民族的形成。民族、种族和国家这三者的区别既说明了，以下就我国民族的形成，作简单的鸟瞰。满族或称东胡族，西籍称为通古斯族。此族以屡次入主中原之故，几全部同化于汉族。至于秦陇、巴、蜀间的氐、羌，则在隋唐之际均已同化于汉族。五族之外，尚有苗族和韩族。苗族，西人称为印度支那族。此族与汉族交涉甚密，其被汉族同化者必多。

民族、地域和时间，是构成历史事实的三大要素；本章专述我国民族的形成。民族和种族不同：民族是社会学上的群，是历史的研究对象；种族是生物学上的群，是人类学的研究对象。前者是由于精神上的和生活上的共同性而产生的，换言之：即有了共同的语言、文字和共同的风俗、习惯，有了共同的生活地域和共同的生活状态，再经过历史发展的融合过程，才显现出民族意识，才形成一个民族。后者是由于生理上的共同性而产生的，换言之：即根据头盖骨的形态、身体的长度、皮肤和眼球的色彩以及鼻和发等等生理上的区别，把人类分做若干类型，就叫做种族。民族又和国家不同：国家是政治学上的群，是政治学的研究对象。国家为一种政治的共同状态团体，在同一国家之中，可以有不同的种族和不同的民族，从而可以有不同的文化和不同的生活状态。例如苏联，就是如此。民族、种族和国家这三者的区别既说明了，以下就我国民族的形成，作简单的鸟瞰。

构成本国史的民族，有汉、满、蒙、回、藏五族，而以汉族为主干。汉族最初的根据地，在黄河流域今河南及山东西部、山西南部、陕西东南部；后繁殖遍全中国，且散布于南洋群岛。汉族在太古时，分为若干部落，不相统属；相传至黄帝出，才建立国家。黄帝以后，如唐、虞、夏、商、周、秦、汉、晋、宋、齐、梁、陈、北齐、隋、唐、后梁、后周、宋、明，都是此族建立的朝代；而魏、蜀、吴三国以及五胡十六国时之北燕、前凉、西凉和五代十国时之吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、北汉、楚、荆南、吴越、闽还不在内。汉、唐两代，声势最为煊赫，至今尚以汉人泛称中国人；而南洋、北美一带，且有称中国人为唐人的。此族开化最早，势力最大，立国最古，历史上被此族所同化的民族亦最多；故今日所谓汉族，只是一个大共名，其中包含无数历史上被同化的民族。

满族或称东胡族，西籍称为通古斯族。此族的根据地大抵在今吉林以东、朝鲜以北、乌苏里江流域之地；后繁殖于东三省、热河、察哈尔、绥远及北平，其他散处于南京、杭州、广州、福州、江陵、成都、宁夏。唐、虞、三代的肃慎，秦、汉时的挹娄、鲜卑、乌桓，都属此族。挹娄至南北朝时为靺鞨，分为粟末、黑水、白山诸部；唐代，粟末靺鞨建立渤海国。五代时，渤海国为契丹所灭，因分为生、熟二女真，黑水靺鞨即属生女真，建国号曰金，后为蒙古所灭。元亡以后，女真渐强，分建州、海西、野人三部，满洲即属建州女真，明衰，建国号为金，后又改为清，灭明而据有中国。鲜卑于晋时入主中国的，有慕容氏的前燕、后燕、南燕、西燕，乞伏氏的西秦和秃发氏的南凉；于南北朝时入主中国的，有拓跋氏的北魏、东魏、西魏和宇文氏的北周。其在青海方面，则有慕容氏的吐谷浑。自鲜卑入主中原后，塞外东胡族的代兴者，有库莫奚、契丹，其中以契丹为最强，五代时建国号曰辽。辽亡以后，其族又建西辽于阿母河流域，至蒙古兴起时，始被灭于乃蛮苗裔古出鲁克。他如柔然（蠕蠕）、室韦、鞑靼，亦均属此族。此族以屡次入主中原之故，几全部同化于汉族。

蒙古族简称为蒙族；原属东胡族，是室韦的一部。或称为蒙兀室韦，或称为蒙瓦部，通或称为盟古，或称为忙豁勒，此外尚有蒙兀斯、蒙骨斯、蒙古里、朦骨、蒙瓦、盲骨、萌古等称号，都是一音之转；至明修元史，始定名为蒙古。此族初居今黑龙江以南，后西徙于今肯特山，役属于金、辽而总隶于靺鞨别部的鞑靼，故其人又自称为鞑靼。至成吉思汗出，统一内外蒙古，其势始盛；忽必烈继起，入据中国，建立元朝。元亡以后，此族仍以蒙古为根据地，而散处于新疆、青海及俄属中央亚细亚。

回族当称突厥族；以其人相信回教，故又称为回族。此族与汉族交涉最早最密且最久：太古时的荤粥、周代的獯鬻、猃狁，春秋、战国时的北狄、林胡、楼烦，秦、汉时的匈奴、丁灵，魏、晋、南北朝时的赤勒（即敕勒）、铁勒（即高车）、丁零，隋、唐时的突厥、薛延陀、黠戛斯、沙陀、回纥（即回鹘），元的畏兀尔，都属此族。此族的匈奴在汉时分为南北：北匈奴至东汉时为窦宪击败，越阿尔泰山北遁，至晋时侵入欧洲，做了匈牙利人的始祖。南匈奴在汉代款塞称臣，入居西河、美稷（今山西汾阳、离石一带），至晋时，其酋刘渊倡乱，遂开五胡乱华之局，建立前赵、北凉、夏、后赵诸国。沙陀于五代时，则建立后唐、后晋、后汉诸国。此族世世盘踞今蒙古、新疆一带，后为蒙古族所迫，其大部分于明景宗景泰四年（1453）西窥东罗马，陷君士但丁。建立国家，即今土耳其国的始祖。其小部分，则明、清以来号为回回，散居新疆及甘、陕、滇之一部。此族和汉族交涉最久且最密，故其同化于汉族者不在少数。

藏族或称氐羌族，即唐的吐蕃族，西人因音讹为图伯特族。此族在上古总称为西戎，而犬戎、申戎、义渠戎、氐、羌均属此族；在汉有广汉羌、武都羌、抱罕羌、烧当羌、大种赤水羌、发羌、白马、武都、大月氐、小月氐；晋代有仇池、前秦、后秦、后凉、前蜀；唐有党项羌、吐蕃；而党项羌至宋则开西夏；他如元的乌斯藏，明的西蕃，亦均属此族。西藏全境青海南部及西康一带，为其根据地。至于秦陇、巴、蜀间的氐、羌，则在隋唐之际均已同化于汉族。惟西康一带的土司，迄未同化，至清犹有大小金川之乱。

五族之外，尚有苗族和韩族。苗族，西人称为印度支那族。此族最初根据地在长江流域，现今则散居于湘、桂、滇、黔之间，分为生苗和熟苗：生苗不与汉族往来，熟苗大抵已为汉族所同化。韩族即汉的三韩，隋唐的新罗，明、清的朝鲜。此族与汉族交涉甚密，其被汉族同化者必多。此外，古代南方尚有濮族，即今的猓猡；又有越族，亦作粤，其人和现在的马来人相似，但在秦、汉时即已为汉族所同化。古代东方更有莱夷、淮夷、徐戎，在春秋、战国时，亦逐渐为汉族所同化。他如塞种，则汉时已入伊犁；阿剌伯人、波斯人、犹太人，则唐代已入南方沿海一带。

我国民族形成-杨东莼专著

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