首页 理论教育《杨东莼文集·专著卷(上中下)》中关于郑玄的学问与影响

《杨东莼文集·专著卷(上中下)》中关于郑玄的学问与影响

【摘要】:《后汉书·郑玄传》:“玄师事京兆第五元先,始通京氏《易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》,又从东郡张恭祖受《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。”不过,郑玄学问渊博,所注群经,又能网罗众说,删裁荒芜,所以郑注一出,能够支配学人至数十年之久,及王肃出,始发生反郑学的运动。郑玄学说,散见于各书之注,不易窥其全豹,故略而不述。

后汉儒学,在郑玄以前,如郑兴及其子郑众、贾逵、卫宏、许慎、马融、卢植、服虔,均为古文大师;而李育、何休、范升则治今文,至郑玄出,遍注群经,不主一家,始集经学的大成。

后汉书·郑玄传》:“玄师事京兆第五元先,始通京氏《易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》,又从东郡张恭祖受《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。”

案京氏《易》《公羊春秋》《礼记》《韩诗》均为今文,《周官》《左氏春秋》《古文尚书》均为古文,观此,则他从师之时,已不主家法,而今古文并采。

《郑玄传》:“玄所注《周易》《尚书》《毛诗》《仪礼》《礼记》《论语》《孝经》《尚书大传》《中候乾象历》,又著《政论》《鲁礼禘祫义》《六艺论》《毛诗谱》《驳许慎五经异义》《答临孝存周礼问难》,凡百余万言。”

今文学绝

观此,可见他学成之后,遍注群经,著作的丰富,两汉当推第一,而其内容,则今古文兼采。如笺《诗》,以毛本为主,而又兼采齐、鲁、韩三家。如《春秋》,虽主《左传》,而又兼取《公羊》《穀梁》。如注《尚书》用古文,而又与马融不同,或马从今而郑从古,或马从古而郑从今。如注《仪礼》也兼用今古文。自是以后,今古文家法混,而今文经也就从此绝了。直到清季,才有今文学的复兴运动

不过,郑玄学问渊博,所注群经,又能网罗众说,删裁荒芜,所以郑注一出,能够支配学人至数十年之久,及王肃出,始发生反郑学的运动。

郑玄学说,散见于各书之注,不易窥其全豹,故略而不述。惟玄以纬释经,却是他的坏处。如《周礼》春官小宗伯“兆五帝于四郊”,注云“苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,黄帝含枢纽,白帝白招注,黑帝叶光纪”,即他以纬释经之证。