中山先生拟定《实业计划》,是在欧战告终的时候。所以中山先生主张国际合作开发中国实业,同时拟定具体的《实业计划》,分送国内外当局,征求意见,并向民间作广大的宣传。本来中山先生的计划,虽然提出于欧战告终的时期,实际是早已成竹在胸的了。他的伟大的《实业计划》,不待说,是为了发展国家资本而写的。第一计划第一计划是以北方为对象的,包含五部分。......
2023-08-17
后汉儒学,在郑玄以前,如郑兴及其子郑众、贾逵、卫宏、许慎、马融、卢植、服虔,均为古文大师;而李育、何休、范升则治今文,至郑玄出,遍注群经,不主一家,始集经学的大成。
《后汉书·郑玄传》:“玄师事京兆第五元先,始通京氏《易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》,又从东郡张恭祖受《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。”
案京氏《易》《公羊春秋》《礼记》《韩诗》均为今文,《周官》《左氏春秋》《古文尚书》均为古文,观此,则他从师之时,已不主家法,而今古文并采。
《郑玄传》:“玄所注《周易》《尚书》《毛诗》《仪礼》《礼记》《论语》《孝经》《尚书大传》《中候乾象历》,又著《政论》《鲁礼禘祫义》《六艺论》《毛诗谱》《驳许慎五经异义》《答临孝存周礼问难》,凡百余万言。”
今文学绝
观此,可见他学成之后,遍注群经,著作的丰富,两汉当推第一,而其内容,则今古文兼采。如笺《诗》,以毛本为主,而又兼采齐、鲁、韩三家。如《春秋》,虽主《左传》,而又兼取《公羊》《穀梁》。如注《尚书》用古文,而又与马融不同,或马从今而郑从古,或马从古而郑从今。如注《仪礼》也兼用今古文。自是以后,今古文家法混,而今文经也就从此绝了。直到清季,才有今文学的复兴运动。
不过,郑玄学问渊博,所注群经,又能网罗众说,删裁荒芜,所以郑注一出,能够支配学人至数十年之久,及王肃出,始发生反郑学的运动。
郑玄学说,散见于各书之注,不易窥其全豹,故略而不述。惟玄以纬释经,却是他的坏处。如《周礼》春官小宗伯“兆五帝于四郊”,注云“苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,黄帝含枢纽,白帝白招注,黑帝叶光纪”,即他以纬释经之证。
有关杨东莼文集·专著卷(上中下)的文章
中山先生拟定《实业计划》,是在欧战告终的时候。所以中山先生主张国际合作开发中国实业,同时拟定具体的《实业计划》,分送国内外当局,征求意见,并向民间作广大的宣传。本来中山先生的计划,虽然提出于欧战告终的时期,实际是早已成竹在胸的了。他的伟大的《实业计划》,不待说,是为了发展国家资本而写的。第一计划第一计划是以北方为对象的,包含五部分。......
2023-08-17
考据学的启蒙运动者为顾炎武,然同时还有阎若璩、胡渭、姚际恒三人,都是替考据学辟坦道的人。这三人的工作,虽杂而不纯,但其为后此考据学奠立一个极强固的基础,却要归功于他们。建立考据学的功臣,首推戴震。这一段故事,已足以说明戴氏治学的出发点,而戴氏之所以能成为一代学派的建立者,亦即在其治学方法。清代考据学的特盛,已如前述,而其一代学术的中坚,则在于诸经都各有新疏,观阮元所辑的《......
2023-08-17
清代的学术,可以叫做朴学〔134〕时代;其勃兴,可以说是王学的反动。这时期以顾炎武、阎若璩、胡渭三人为代表。炎武虽反对王学,但不攻击程、朱,即不攻击宋学,而其大倡“舍经学无理学”之说,则为清代朴学的先声。这时期还有黄宗羲、王夫之、颜元诸人,虽和朴学无关,但于清初学术界亦占重要地位。清代学者说经一尊东汉家法,着重名物训诂,自不免于支离破碎。清代开今文学的先声的,是乾隆时的庄存与。......
2023-08-17
相传黄帝范金为币,为中国货币之始,其实不然。所以我们断定贝为货币之始,是极有根据的。关于货币真具有一定的制度的,还要算周代,因为商业的发达,始于周代。武帝时,乃铸五铢钱,为汉代通行的货币。明太祖鉴于前代钞法的弊病,因停止交钞而铸洪武通宝。至于纸币,则多由商家私发,至光绪末年,因外国纸币充斥各地,始设立大清银行,发行纸币。但自军阀割据以来,币制愈不统一。......
2023-08-16
宋代制度,多仍唐旧,现在先述官制。可惜推行并不普遍,所以宋代人民依旧不能脱掉力役之苦。海盐于产地设亭场,制盐之民称亭户,或称灶户;制解盐之民则称畦夫:这两种盐都是籍民制盐,由官发卖。宋时植茶之处称山场,采茶之民称园户;园户都隶属山场,除岁纳茶若干作为租税外,其余的茶都归官收买。宋代管理鬻矾的机关,亦谓之“务”,制矾之民称镬户,所制之矾,由官发卖,香即香药,和宝货都是由国外运来的。......
2023-08-17
但实际上,英国议会修改宪法仍极慎重,且多属于引申与补充性质。任何成文宪法的国家,亦有宪法所未规定,但为一般所遵守的最高习惯。成文宪法,本身即附有修改的一定程序,是以为刚性宪法。......
2023-08-17
以上所述,便是佛教之所由起。佛祖圆寂之后,其高弟摩诃迦叶等,昌大其说,会弟子五百人于王舍城,为第一次结集。摩揭陀国亡,佛教顿衰。此为帝王奉佛之始。由上所述,可知佛教输入中国,当在西汉末年。佛教自西汉输入以后,中经三国西晋,无甚进展。胡主如后赵石勒、前秦苻坚、后秦姚兴、后魏拓拔珪、拓拔嗣,均力倡佛教,即此之故。(三)东晋至南北朝,干戈扰攘,民不聊生,故人人欲借佛教之说以求自慰,而佛教遂因之广播中土。......
2023-08-17
九日,中国政府向德国提出抗议;并答覆美政府,表明与美国采取一致的态度。九日,祺瑞宴会国议员于迎宾馆,疏通对德绝交问题。七年三月一日,督办参战事务处成立,段祺瑞任督办。自和会决定把山东问题交由三国专门委员核议的消息传出以后,全国大愤。十九日,北京学生宣言罢课,要求政府对巴黎和会,关于山东问题,拒绝签字,并惩办卖国贼,援助留日学生;各地学生,群起响应,一致罢课。......
2023-08-17
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