下面从定性和定量分析两个方面介绍一些评价创业机会价值的方法。Timmons 提出了8 个一级指标、53 个二级指标的创业机会评价指标体系,几乎涵盖了其他一些理论所涉及的全面内容。表5-3Baty 选择因素法的11 个选择因素必须指出的是,在现实创业活动中,创业者不太可能完全按照上述指标对创业机会一一做出评价,而仅会选择其中若干要素判断创业机会的价值,从而使创业者的机会评价为非客观分析的过程。......
2023-08-24
价值观是第四个维度,实质是注重把握经济活动、经济问题中的事实尺度和价值尺度、实证和规范之间的辩证关系,注重对经济问题作出正确的价值评价。把握经济活动的本体,理解经济活动、经济问题中的哲学之“本”,对经济活动进行辩证分析,总体上属于对经济活动“事实”维度的理解;“价值”与“事实”相对应,在对经济活动的“事实”维度理解时,还应对经济活动作价值评价。
《巴黎手稿》《共产党宣言》是对经济问题作出价值评价的典型样本。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,国民经济学只讲经济事实,也只对经济事实作实证分析,不作价值评价。它思考劳动、私有财产和资本,都是基于对经济事实的描述。它们的研究只对经济活动、经济事实、经济问题作事实判断而不作价值判断,只作实证性分析而不作规范性研究,对经济活动、经济事实、经济问题作价值评价,在它那里是缺失的。马克思指出:“私有财产是一个事实,国民经济学对此没有说明理由,但是,这个事实是国民经济学的基础”;“整个国民经济学便建立在个没有必然性的事实的基础上”。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,既尊重经济活动、经济事实、经济问题的“本性”,这遵循的是事实尺度;同时又对经济活动、经济事实、经济问题作出价值评价,给出价值导向,这注重的是价值尺度。从价值评价来看,他认为,在资本主义社会,工人的劳动被异化了,这是有悖于人的本质和人性的劳动,它不是对人的本质的确证,反而使人的本质丧失,使人性受到压抑,得不到充分发挥,使工人不具有做“人”的尊严;私有财产使人成为“占有”或“拥有”者,使人变得愚蠢而片面,使人成为利己主义者;资本使工人的劳动仅仅成为其谋生的手段,而不是使人的能力得到充分发挥。正是基于对经济活动、经济事实、经济问题既作事实判断,又作价值评价,所以,马克思得出结论:共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向人自身、向社会的(即人的)人的复归,这种复归是完全的、自觉的,而且保存了以往发展的全部财富。
在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯同样运用历史尺度和价值尺度辩证统一分析批判资本主义社会。他们从历史尺度看待资本和资本主义社会,对此作出了中肯评价,认为资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大;然而,他们话锋一转,又从价值尺度批判资本和资本主义社会,认为在资产阶级社会,资本具有独立性和个性,而资本却占有劳动,使活动着的个人没有独立性和个性。由此,马克思、恩格斯得出结论:要通过无产阶级革命消灭私有制,解放无产阶级,进而解放全人类,促进每个人的自由发展。这里涉及一个深层次的理论问题,即对事物和对象的认识所达到的“知”,是否包含价值评价,或者什么叫作真正的“知”。在马克思主义哲学看来,任何事物和对象既具有原本的“事实”属性,也具有对于人而言的“价值”属性,或者说既具有“自在规定”,也具有“关系规定”(即为人而存在的规定性)。在马克思的范畴和话语体系中,也都具有这两种规定性,比如“货币”“劳动”“资本”“财富”等,它们既是“自在性”范畴,具有自身的原本规定性,也是“价值观”范畴,具有对人而言的价值观意义上的规定性。因此,对任何事物和对象的认识,既是对其“客观实在性”的认识,也是对其“价值性”的认识。所谓“知”,就是对事物和对象之“客观实在性的知”和“价值性的知”的有机统一。换言之,只有坚持事实尺度和价值尺度、实证和规范相统一,才能达到对事物和对象真正完整的认识,达到真正完整的“知”。由此,那种借客观性而否认对事物和对象作的价值评价,是片面的。当然,不把“价值评价”建立在“科学认知”上,也是片面的。
改革开放以来,许多人注重从经济谈经济,一讲经济就是GDP,就是项目经济,就是金钱经济,就是资本投资。这说明在经济活动中,价值评价相对缺位。结果导致人和自然关系的紧张,出现环境污染;导致人和社会关系的紧张,社会发展以牺牲某些个人发展为代价;导致人和人的关系紧张,人们之间存在着不信任、不和谐;人自身的身心关系紧张,即身心不和谐,身体在享受现代化的物质成果,而不少人的心灵世界或精神世界却依然处于空虚、无序和焦虑的状态。随着我国经济社会的整体转型升级,我国哲学界逐渐具有一种超越精神,即以学术探索精神,以价值关怀,自觉主动去研究经济发展中的代价,研究“发展与代价”的关系,超越“资本”的逻辑,提出了经济发展要树立以人为本的价值取向;我们中国共产党人具有哲学反思精神,从价值观高度,提出了以人为本的科学发展观和以人民为中心的发展思想,从而把我国的经济发展引向了正确航道。可见,对经济活动、经济事实、经济问题,既要具有价值批判意识,也要具有高度的价值自觉,即作出价值评价,进行价值引导,使经济活动、经济发展沿着正确的方向前行。
有关求真文萃:楚雄师范学院马克思主义学院2021年教学及学科研究文集暨庆祝中国共产党成立100周年主题征文暨学术论坛论文集的文章
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2023-08-24
认识论是第二个维度,实质是从具体到抽象,自觉从哲学之本的层面来认识和理解经济活动、经济问题,或者自觉理解和把握经济活动、经济问题中的哲学之本。经济活动、经济问题中的根本,讲的就是反映经济活动、经济问题的哲学理念、哲学思想。《资本论》就是从理性层面揭示经济活动、经济问题的哲学根本的典型样本。分配是马克思主义政治经济学的一个核心问题,它涉及人的根本利益。......
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2024-04-04
孔门对《周易》的解读戴琏璋一、巫史之易与义理之易孔子晚年好《易》,这事见于《史记·孔子世家》及《汉书·儒林传》记载。孔子回答说是重视《周易》里的“古之遗言”,并非安于它的占筮之用。[17]以上两例,都是非专职人士对于易占所得依自己的观点来作解读。孔门传《易》弟子及再传弟子们依循这一方式,在易学与儒者成德之教的结合上发展出卓越的睿识,主要内容如下所述。......
2024-04-04
为了解其核心区域甘孜州野生果树资源利用价值与存在问题,本文综合大量文献与标本资料对该区野果利用现状进行了分析评价。深度挖掘康巴地区甘孜州野生果树资源的利用价值及开发途径,可进一步加速生态农林业建设、生态能源发展并丰富青藏高原维管束植物遗传资源等。......
2023-11-23
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2023-08-04
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