李斗《扬州画舫录》在描述扬州布袋木偶戏时,说这种艺术形式用一根木头支撑,将布围起来,人在其中进行表演。木偶剧团布袋木偶戏的戏棚,不论其形制繁简、装饰精粗,都是通过站立或者坐着的演员,将木偶捧在胸前或举在上面表演,因此均要有遮挡表演者的装置。布袋木偶戏的戏棚,同样随着时代有所改进。由于演员的增多、演出空间的增大,布袋木偶戏也从演员坐着操纵木偶,改成演员站立托举木偶表演。......
2023-08-16
陕西木偶以合阳提线木偶最为著名。合阳地处渭南黄河之滨,与山西西部地区相邻。合阳提线木偶戏,又称“合阳线胡”,民间俗称“线戏”“线猴”“线胡”或“小戏”。是陕西特有的一个古老剧种,也是中国目前现存木偶戏中历史最为久远的剧种之一。
合阳提线木偶
合阳提线木偶起于汉,兴于唐,盛于明清,形成了众多流派。明末清初,号称“关中八高士”之一的合阳举人李灌(向若),与线戏艺人过从甚密,对线戏的唱腔、音乐、剧目及木偶制作等方面做了较大改革,使其更趋于完整化、戏曲化。李灌曾随商帮到过苏、扬二州演出。清代乾隆之后,是合阳线戏的鼎盛时期,至光绪年间,单是合阳境内就有线戏班社70余个。乾隆、嘉庆、同治年间,线戏班社曾再次往苏扬两州及北京演出。光绪二十六年(1900年)北黑池的王玉润线戏班曾往甘肃、河南、山西等省演出。
合阳线戏班社属于半农半艺的演出团体,艺人们农忙种地,农闲演戏。线戏在发展过程中,出现了许多著名的艺人。如王武汉(六八儿)、杜进虎、颜喜牢(红眼娃)、王玉澜、雷振南、马东训(一窝鳖)、王孝前(十三蛙)、李银选(狼咬儿)等。他们注情于声情并茂,每个人都能说五六十本戏,最多的可以说到一百多本。外号“六八儿”的王武汉是提线高手,人们曾送给他一副“双手提活生旦净丑千般态,一口唱妙喜怒哀乐百样声”的对联,称赞他在线戏艺术上的高深造诣。虽然他们已去世多年,但现在仍为群众所津津乐道。
合阳人看提线木偶戏主要是“听”,所以许多人干脆背对戏台一饱耳福。“说戏的”责任重大,一本戏中的生、旦戏由他一人包干,讲究声音洪亮,吐字清晰。线戏的唱腔、音乐苍凉悲壮、委婉细腻,多具秦地特色。乐器演奏有铮子、截子等特种乐器,别具一格,特色鲜明。传统剧目意境美妙、文字优美,具有较高的文学性。线腔戏的唱腔在音乐间歇中进行,只以铮子打节奏,听起来悦耳动听。
合阳木偶人被当地人称为“葫芦”。“葫芦”的制作很讲究,最难的就是偶头的雕刻。偶头多用当地最好的柳木雕成,干燥、打磨后,再用白、黄、绿、黑等色,在掌心大的木偶面部勾画成各种脸谱,生旦净丑,各显风流。偶人一般都装有机关,眼睛能左右摆动,能张嘴、能动眉,有的甚至还能喷火。遗憾的是,合阳地区能雕刻木偶头的人已经很少了。
提线是合阳线戏的主要表演方法,操纵木偶的丝线以蓝、黑色最为常见。早期的偶线长约1米,称为“低线”。随着舞台改进,艺人开始在高空提线,操纵难度加大,偶线也随之变长,称为“高线”。偶人系线根据角色的不同分别为5到12根不等,按具体情况还有增加到十七八根,甚至多到20余根的。偶人通高80~90厘米,重3.5~5公斤。通过线戏艺人巧妙地运用提、拨、勾、挑、扭、抡、闪、摇等方法,赋予木偶以艺术生命,动作栩栩如生,却又有浓厚的木偶特色,木偶可以自然地做卸帽子、脱衣服、搬椅子、抡竿子、单双闪官翅等特技动作。
合阳木偶戏
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2023-08-16
清代山西省《徐沟县志》“祥异”中有这样的记载:顺治十三年六月,飞蝗食苗,处处以木偶戏祭赛后,禾不为害。除过祈福免灾以外,清代节庆日木偶戏演出也逐渐多了起来,特别是在乡村的一些传统节日中,经常有木偶戏演出。清代地方志中关于木偶戏的记载显然比前代史志中要多一些,这表明清代木偶戏的发展已经在一定程度上影响到社会生活,如禳灾、庆典等,并且在其中担任了比较重要的角色。......
2023-08-16
以上几首诗中都含有“傀儡”或者傀儡表演的内容,可以推知当时寺庙中应该常有木偶戏演出,演出场景使僧人产生对于生命、生活的种种联想。从这些诗中可以联想到,唐代木偶戏中最为普遍的还是提线木偶,无论是“线段”还是“牵抽”都是指提线木偶。......
2023-08-16
西部疆域农田开垦多,商品交换正在兴起,百姓生活安定,军队里官兵相助,积极训练守卫边疆,一路的民风民情都让穆王感到满意。于是木偶戏的影响越来越大,遍及全国各地。然而,这种故事传说的产生需要有一定的现实基础;也就是说,木偶制品的神奇传说大多产生于已经有过了精巧的木偶制品的时代。从以上分析可以看出,木偶制作是根据奴隶社会中殉葬礼仪的要求而发展起来的。......
2023-08-16
提线木偶,古称悬丝傀儡、悬线傀儡,即以线索牵动偶像,使之做出相应的动作,模仿真实的人情物态,营造逼真的戏剧场面。提线木偶由提线板、线索、木偶人三部分组成。《骷髅幻戏图》明代以来,提线木偶戏已经能够敷衍大戏。个别地区的提线木偶,甚至拥有专门大戏以应付民间需要。......
2023-08-16
中国的木偶艺术是传入外国极早的民间表演艺术。其中的木偶戏艺术,考其源流,是从福建和广东移植过来的。特别值得一提的是三国至隋朝之间,中国水傀儡对日本傀儡制作工艺和傀儡艺术产生的影响。水傀儡成为隋炀帝接待外国使节时的保留节目,中国水傀儡艺术向域外的传播成为必然。据目前掌握的文献显示,唐代傀儡戏对日本的影响主要是通过散乐之东传实现的。......
2023-08-16
唐代木偶戏所用的偶形及其制作工艺都已经非常成熟,有的木偶装置今天看来也是相当神奇的,甚至不可思议。有一篇唐传奇叫《马待封》,里面介绍了当时的巧匠马待封制作木偶的故事。领命以后,马待封一心扑在木人上,废寝忘食地进行研制。唐高宗限定他三个月内交货,误期重处。第二天早朝,群臣议完国事后,唐高宗召马待封入朝受封。唐高宗向群臣宣布说:“巧匠马待封制造木人有功,朕……”......
2023-08-16
而甘肃木偶作为甘肃古老文明的一个组成部分,同样有着悠久的历史。早在隋唐时期,甘肃一带就有木偶剧的演出活动。甘肃以永登木偶较为著名,当地人把木偶称为“肘猴子”。它的出现,为木偶戏增添不少光彩。永登木偶戏在新中国成立后得到了党和人民政府的重视保护,并得以挖掘、整理。木偶表演在唱腔、剧目、服装、表演等方面均与秦腔程式相同,因此,能演木偶戏的人也能登台演秦腔。......
2023-08-16
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